自主的心理准备
有一种观点认为，不景气时无法获取利润，这是没有办法的。然而，现实的不景气中依然存在收益良好，业绩骄人的企业，这难道不是经营方式所导致的吗？也就是说，当业绩出现问题时，关键是对外寻找不景气这一外因，还是对内寻找自身经营方式这一内因。经营方式的潜能是无限的，若选择得当，一定能够成功。由此可见，无论是不景气还是其他，只要坚信车到山前必有路，并积极地去探索这条路，自然能够柳暗花明。
与景气时不同，一旦遇到不景气，经营也好、产品也罢，都会受到需求者乃至社会极为苛刻的审视。因为人们只想着买到真正的好产品。于是，对于经营活动能够经得起考验的优秀企业而言，不景气反而可以说是发展的良机。这就是人们常说的“景气固然好，不景气更好”。
为此，就要从平素开始，贯彻“失败的原因在于自己”的认识，对自己的经营严格审视，做该做的一切之事。如果做到这些，只要不发生战争或是大的自然灾害，企业在任情况下都可以欣欣向荣地发展，不断履行其固有的使命和会责任。
经营的方式方法不计其数，其中非常重要的 点是拥有独立经营、自主经营的心理准备。也就是说， 无论是资金技术开发，还是经营的其他各个方面，都要以自己的力量为主导。
战后，日本经济界和众多企业取得了飞速的发展。如今，不仅赶上了欧美国家，而且在诸多方面实现了超越。不过，要是看一看这一发展历程，不可否认的是，在相当程度上，日本依靠的是外力。也就是资金依靠贷款，技术依靠从国外引进，然后在国内加以应用。
战后的日本，战争摧毁了一切，必须从零开始迅速实现国民生活的重建复兴这一角度出发，在某种程度上，依靠外力是必要的。如果不依靠他人之力，就无法实现今天日本经济的高速发展，国民生活也将停留在极低的水平。
因此，对于依靠外力，不能一概加以否定和排斥。然而，从根本上说，经营必须依靠自己的力量。依靠他人之力，有寸是必要的，而且那样会更有效率。不过，如果这种状态长期存在的话，人在不知不觉之间就会产生懈怠感，该做的事情也不能做好。同时，从企业的本性而言，要是对他人依赖过多，就容易为外部环境的变化所左右。比如资金方面，要是借别人的钱太多，一旦贷款利率上调，就会立即导致企业业绩的下滑。这样一来，就无法成为如“景气固然好，不景气更好”所反映的那种无论任何时候都能够取得稳固发展的企业。
因此，在资金方面，原则上要以通过积累形成的自有资金为中心。一般认为，日本企业相较欧美而言资金积累较少自有资本比例较低。这固然有战后日本国情较为特殊的原因。不过，日本也存在强化内部资金积累，自有资本比例高于欧美的企业。正是这样的企业，在遭遇不景气时仍能保持业绩的稳定。
在提高自有资本比例时，国家需要出台相关的税收及票据政策。不过，最为根本的是每个企业都要充分树立这样的意识。与此同时，企业一定要充分认识到，为了做到这一点，必须确保自身的“正当利润”技术方面也是如此。过去，我们可以从海外引进先进技术，并加以应用。今后，这样做仍然是必要的。不过，我们更应该考虑的是进行自主研发，然后根据需要将我们自己的的专利，不能为开发者所单断加以公开。因为这样来，对于国家对同一研究开发进行一而再再而三的重复社会而言，也将会推进技术的进步和发展
不过，即便实现了这种技术的自由化，每个企业还是应该保持开展独立自主开发的姿态。在某种程度上，这将成为企业能否取得成功与发展的关键。
所谓自主经营，就是在企业经营的所有方面都以自我的力量为中心。拥有这样的心理准备，保持这样的基本态势，在此之上，进而对必要的外力加以充分利用，企业经营一定会变得生机勃勃。同时，这种独立自主的形象也一定可以赢得他人的信任，外部力量将会不请自来。这些或许可以被称为理外之理，不过现实社会中确实存在。
坚持专业道路
我依然认为、总体而言，将公司拥有的一切经营能力技术能力、资金能力全部集中于一个领域，以求树立自身在该领域的常胜形象，实为上策。为此，哪怕现在开展着两个领域的业务，在有些情况下，也应该考虑大胆地放弃一个而专注于另一个。
不过，话虽如此，在实际经营之中，有时社会上会希望你继续开展两个领域的业务。此外，就算你专注于一个领城，与之相关联的新领域也可能接连出现。因此我认为，新领域的业务都可以开展。不过，此时有一点很重要，就是每项具体的业务都要以较高的专业性、独立性的姿态去开展。也就是说，把每项具体业务看作由不同的独立公司所开展的，或者以一种类似的形态开展的业务。因此，不同的部该永远追求在自己的领域一马当先的目标.所有的领域都将作为独立的经营主体取得自身的成果。
这样一来，企业即便从形式上看是综合经营，但内容上却是专业化、精细化，宛如一个个专门的独立公司的集合体。
不过，在现实之中，这样的综合经营在每个领域取得的成效往往比不上独立的专业公司。因此，无论是思维模式，还是实际经营，都必须树立和提高独立意识、将经营主体置于不同部门之中的深刻理念。
说到如何才能培养人才，方法多种多样。其中最为重要的，是企业要始终坚持“我们为何生存”“我们又应该如何经营”的基本意识，换言之，就是要拥有正确的经营理念和使命观。一旦这种企业应有的基本意识和方针清晰明确，无论是经营者还是管理监督者，不仅可以在此基础之上实施坚强有力的指导，所有人还能由此明辨是非，人才培养也就水到渠成。如果做不到这一点，对于下属的指导往往缺乏一贯性，容易被当时的形势以及自身的情感所左右，人才培养也就变成了一句空话。因此，经营者若想获得人才，其先决条件，首先是自己必须拥有坚定的使命观和经营理念。
要对员工经常灌输这一思想，使之渗透到员工的意识深处。所谓经营理念并非单纯的纸上谈兵或其他什么，只有当它成为一个人身体的一部分时，才能变得鲜活动人。因此，必须利用各种机会，反复向员工灌输。
再简单进行理论说教的同时，经营者还要在日常工作中坚持正确主张，纠正错误言行。从个人情感而言，总是提醒、斥责他人是任何人都不情愿做的，都希望回题。然而，企气是以贡献于社会为使命的公器，其间开展的业务也是公共之事，而不是私人之事。因此，从公共立场出发，对于那些不能忽视、不能容忍之事，必须进行提醒和斥责。这样的提里和斥责并非出于私人情感，而是基于使命观的需要。只有经历过这种严格的体验，被斥责的人才能觉醒，才能成长起来。必须牢记的是，遇事沉默不语，对下属而言乐得道遥，对经营者和上司而言也乐得轻松，但这种懈怠的做法对于人才培养而言，却是有百害而无一利。
因此，对于业务经营而言，首先必须做到的是追求人才、培养人才。
在公司规模还很小的时候，我经常对员工这样讲：“你们去走访客户时，要是对方问起：‘你们公司是生产什么的？’你们应该这么回答：‘松下电器是生产人才的。当然，我们也生产电器产品，但在其之前，我们首先生产的是人才。生产优良产品是企业的使命，但为了履行使命，首先必须培养出与之相适应的人才。我的意思是，只要拥有了这样的人才，自然也就拥有了优良的产品。当年由于自己年轻气盛，所以才说出了这样的话。不过，抛开自己当时说的话是否合适不谈，这确实是我一以贯之的经营理念。
说到如何才能培养人才，方法多种多样。其中最为重要的，是企业要始终坚持“我们为何生存”“我们又应该如何经营”的基本意识，换言之，就是要拥有正确的经营理念和使命观。因此，经营者若想获得人才，其先觉条件，首先自己必须拥有坚定的使命观和经营理念。
在人才培养上尤其需要注意的是，不能认为只要工作能力突出、技术手段精湛就万事大吉了。工作能力和技术手段非常重要，此方面的优秀人才自然不可或缺，但与此同时，还要注重培养自身素质出色的人才，也就是培养优秀的社会人。工作技能尽管出色，但作为社会人却有所欠缺，这样的产业人在今天是不受欢迎的。尤其是随着从单个企业到整个日本社会都不断参与到国际化进程之中，优秀的社会人更显得重要。
培养这种社会人所需的礼仪教育，原本是家庭或者学校应该承担的。而在今天，我认为企业发挥了极其重要的作用，而且这种作用将会越来越大。因此，必须充分认识到，人才培养最终追求的，不仅是优秀的职业人，也是优秀的社会人。
读记:
小日本太了解中国社会了，他们是专业技术见长，看齐德国，竟然在这文字里连社会人都思考进来了，谦谦自牧，内外兼修的人在哪里都能被接受根本不需要迎奉，只能想他们很早很早就认真了解中国市场人群的属性。小时候看抗日战争电视剧，总把日本军人演的特别嚣张坏蛋，大日本皇军，大日本帝国……真是这样的吗？现在大家看这类电视都归类成抗日神剧，其实应该客观中肯的说是，外在有多谦虚含蓄内在就有多好强，自尊心很大！西方国家人可能显得简单直接……所以人类的生活质量就是生存安全感的感知认知，西方很多国家的山野田间特别唯美清新，绝不只是一张照片情景，他有历史文化底蕴更有人们很自然祥和的情绪情致才能维持维护，空气才会保持清新干净。气候热得反常，跟人们的生存压力心情呼吸都有关系，就像看到恶劣情绪会产生的感应，安居乐业绝对是个梦……是个绝对梦？
有一种观点认为，不景气时无法获取利润，这是没有办法的。然而，现实的不景气中依然存在收益良好，业绩骄人的企业，这难道不是经营方式所导致的吗？也就是说，当业绩出现问题时，关键是对外寻找不景气这一外因，还是对内寻找自身经营方式这一内因。经营方式的潜能是无限的，若选择得当，一定能够成功。由此可见，无论是不景气还是其他，只要坚信车到山前必有路，并积极地去探索这条路，自然能够柳暗花明。
与景气时不同，一旦遇到不景气，经营也好、产品也罢，都会受到需求者乃至社会极为苛刻的审视。因为人们只想着买到真正的好产品。于是，对于经营活动能够经得起考验的优秀企业而言，不景气反而可以说是发展的良机。这就是人们常说的“景气固然好，不景气更好”。
为此，就要从平素开始，贯彻“失败的原因在于自己”的认识，对自己的经营严格审视，做该做的一切之事。如果做到这些，只要不发生战争或是大的自然灾害，企业在任情况下都可以欣欣向荣地发展，不断履行其固有的使命和会责任。
经营的方式方法不计其数，其中非常重要的 点是拥有独立经营、自主经营的心理准备。也就是说， 无论是资金技术开发，还是经营的其他各个方面，都要以自己的力量为主导。
战后，日本经济界和众多企业取得了飞速的发展。如今，不仅赶上了欧美国家，而且在诸多方面实现了超越。不过，要是看一看这一发展历程，不可否认的是，在相当程度上，日本依靠的是外力。也就是资金依靠贷款，技术依靠从国外引进，然后在国内加以应用。
战后的日本，战争摧毁了一切，必须从零开始迅速实现国民生活的重建复兴这一角度出发，在某种程度上，依靠外力是必要的。如果不依靠他人之力，就无法实现今天日本经济的高速发展，国民生活也将停留在极低的水平。
因此，对于依靠外力，不能一概加以否定和排斥。然而，从根本上说，经营必须依靠自己的力量。依靠他人之力，有寸是必要的，而且那样会更有效率。不过，如果这种状态长期存在的话，人在不知不觉之间就会产生懈怠感，该做的事情也不能做好。同时，从企业的本性而言，要是对他人依赖过多，就容易为外部环境的变化所左右。比如资金方面，要是借别人的钱太多，一旦贷款利率上调，就会立即导致企业业绩的下滑。这样一来，就无法成为如“景气固然好，不景气更好”所反映的那种无论任何时候都能够取得稳固发展的企业。
因此，在资金方面，原则上要以通过积累形成的自有资金为中心。一般认为，日本企业相较欧美而言资金积累较少自有资本比例较低。这固然有战后日本国情较为特殊的原因。不过，日本也存在强化内部资金积累，自有资本比例高于欧美的企业。正是这样的企业，在遭遇不景气时仍能保持业绩的稳定。
在提高自有资本比例时，国家需要出台相关的税收及票据政策。不过，最为根本的是每个企业都要充分树立这样的意识。与此同时，企业一定要充分认识到，为了做到这一点，必须确保自身的“正当利润”技术方面也是如此。过去，我们可以从海外引进先进技术，并加以应用。今后，这样做仍然是必要的。不过，我们更应该考虑的是进行自主研发，然后根据需要将我们自己的的专利，不能为开发者所单断加以公开。因为这样来，对于国家对同一研究开发进行一而再再而三的重复社会而言，也将会推进技术的进步和发展
不过，即便实现了这种技术的自由化，每个企业还是应该保持开展独立自主开发的姿态。在某种程度上，这将成为企业能否取得成功与发展的关键。
所谓自主经营，就是在企业经营的所有方面都以自我的力量为中心。拥有这样的心理准备，保持这样的基本态势，在此之上，进而对必要的外力加以充分利用，企业经营一定会变得生机勃勃。同时，这种独立自主的形象也一定可以赢得他人的信任，外部力量将会不请自来。这些或许可以被称为理外之理，不过现实社会中确实存在。
坚持专业道路
我依然认为、总体而言，将公司拥有的一切经营能力技术能力、资金能力全部集中于一个领域，以求树立自身在该领域的常胜形象，实为上策。为此，哪怕现在开展着两个领域的业务，在有些情况下，也应该考虑大胆地放弃一个而专注于另一个。
不过，话虽如此，在实际经营之中，有时社会上会希望你继续开展两个领域的业务。此外，就算你专注于一个领城，与之相关联的新领域也可能接连出现。因此我认为，新领域的业务都可以开展。不过，此时有一点很重要，就是每项具体的业务都要以较高的专业性、独立性的姿态去开展。也就是说，把每项具体业务看作由不同的独立公司所开展的，或者以一种类似的形态开展的业务。因此，不同的部该永远追求在自己的领域一马当先的目标.所有的领域都将作为独立的经营主体取得自身的成果。
这样一来，企业即便从形式上看是综合经营，但内容上却是专业化、精细化，宛如一个个专门的独立公司的集合体。
不过，在现实之中，这样的综合经营在每个领域取得的成效往往比不上独立的专业公司。因此，无论是思维模式，还是实际经营，都必须树立和提高独立意识、将经营主体置于不同部门之中的深刻理念。
说到如何才能培养人才，方法多种多样。其中最为重要的，是企业要始终坚持“我们为何生存”“我们又应该如何经营”的基本意识，换言之，就是要拥有正确的经营理念和使命观。一旦这种企业应有的基本意识和方针清晰明确，无论是经营者还是管理监督者，不仅可以在此基础之上实施坚强有力的指导，所有人还能由此明辨是非，人才培养也就水到渠成。如果做不到这一点，对于下属的指导往往缺乏一贯性，容易被当时的形势以及自身的情感所左右，人才培养也就变成了一句空话。因此，经营者若想获得人才，其先决条件，首先是自己必须拥有坚定的使命观和经营理念。
要对员工经常灌输这一思想，使之渗透到员工的意识深处。所谓经营理念并非单纯的纸上谈兵或其他什么，只有当它成为一个人身体的一部分时，才能变得鲜活动人。因此，必须利用各种机会，反复向员工灌输。
再简单进行理论说教的同时，经营者还要在日常工作中坚持正确主张，纠正错误言行。从个人情感而言，总是提醒、斥责他人是任何人都不情愿做的，都希望回题。然而，企气是以贡献于社会为使命的公器，其间开展的业务也是公共之事，而不是私人之事。因此，从公共立场出发，对于那些不能忽视、不能容忍之事，必须进行提醒和斥责。这样的提里和斥责并非出于私人情感，而是基于使命观的需要。只有经历过这种严格的体验，被斥责的人才能觉醒，才能成长起来。必须牢记的是，遇事沉默不语，对下属而言乐得道遥，对经营者和上司而言也乐得轻松，但这种懈怠的做法对于人才培养而言，却是有百害而无一利。
因此，对于业务经营而言，首先必须做到的是追求人才、培养人才。
在公司规模还很小的时候，我经常对员工这样讲：“你们去走访客户时，要是对方问起：‘你们公司是生产什么的？’你们应该这么回答：‘松下电器是生产人才的。当然，我们也生产电器产品，但在其之前，我们首先生产的是人才。生产优良产品是企业的使命，但为了履行使命，首先必须培养出与之相适应的人才。我的意思是，只要拥有了这样的人才，自然也就拥有了优良的产品。当年由于自己年轻气盛，所以才说出了这样的话。不过，抛开自己当时说的话是否合适不谈，这确实是我一以贯之的经营理念。
说到如何才能培养人才，方法多种多样。其中最为重要的，是企业要始终坚持“我们为何生存”“我们又应该如何经营”的基本意识，换言之，就是要拥有正确的经营理念和使命观。因此，经营者若想获得人才，其先觉条件，首先自己必须拥有坚定的使命观和经营理念。
在人才培养上尤其需要注意的是，不能认为只要工作能力突出、技术手段精湛就万事大吉了。工作能力和技术手段非常重要，此方面的优秀人才自然不可或缺，但与此同时，还要注重培养自身素质出色的人才，也就是培养优秀的社会人。工作技能尽管出色，但作为社会人却有所欠缺，这样的产业人在今天是不受欢迎的。尤其是随着从单个企业到整个日本社会都不断参与到国际化进程之中，优秀的社会人更显得重要。
培养这种社会人所需的礼仪教育，原本是家庭或者学校应该承担的。而在今天，我认为企业发挥了极其重要的作用，而且这种作用将会越来越大。因此，必须充分认识到，人才培养最终追求的，不仅是优秀的职业人，也是优秀的社会人。
读记:
小日本太了解中国社会了，他们是专业技术见长，看齐德国，竟然在这文字里连社会人都思考进来了，谦谦自牧，内外兼修的人在哪里都能被接受根本不需要迎奉，只能想他们很早很早就认真了解中国市场人群的属性。小时候看抗日战争电视剧，总把日本军人演的特别嚣张坏蛋，大日本皇军，大日本帝国……真是这样的吗？现在大家看这类电视都归类成抗日神剧，其实应该客观中肯的说是，外在有多谦虚含蓄内在就有多好强，自尊心很大！西方国家人可能显得简单直接……所以人类的生活质量就是生存安全感的感知认知，西方很多国家的山野田间特别唯美清新，绝不只是一张照片情景，他有历史文化底蕴更有人们很自然祥和的情绪情致才能维持维护，空气才会保持清新干净。气候热得反常，跟人们的生存压力心情呼吸都有关系，就像看到恶劣情绪会产生的感应，安居乐业绝对是个梦……是个绝对梦？
人性的弱点
若有神在天上看着人，一定会这样去评价。
这些家伙他们有时候彼此欣赏，互相感激，以命相助，有时候却又互相厌恶，恨不得恨不得一脚踹死对方。
这家伙他们有时候聪明明智，感恩造物主给他们的一切馈赠，但过不了多久，他们又会在这个大地上肆意的挖洞扔核弹，挥霍着几十亿年才造就的美丽生态。
人就是这么一种生物，有时愚蠢有时聪明，丑陋却又美丽，人这样的种类型的生物，神也可真是受够了。
昨天我去了老房子那边，由于离开很久了，对很多的事情就更有一种清晰的全面的客观的认知，比如说那时候楼下的那个小超市。
这个小超市如果没记错的话，应该是叫美宜多，五百平方左右吧，当时住在那里的时候，并没有觉得这个超市有多好，有没有似乎也就那样，但是后来有一件事的让我对这个超市很不爽。，
有一天夏天，我一时兴起想到这个超市去买一些买个榴莲，那个卖水果的小伙子很热情的帮我挑 ，So我也不懂啊，当然是希望有经验的人来帮我挑一个，他信心满满的，给我挑了一个不大不小的分量正合我意，并且打包票说这个保证熟，保证甜，于是我便买了单付了钱，最后请他打开结果，大失所望，那个留莲内部半生不熟。
小伙子尽力掩盖说，哎呀，没事的，没事的，来我用这个保鲜膜帮你包起来，包好了之后你放在家里面不用放冰箱，放个一天就跟就会变得很熟就很好吃了。
如此，也没有其他的办法，花了一百多块钱买这么一个不熟的榴莲，我很生气的，说实话，旁边路上还有很多路边摊，用小汽车在卖榴莲，他们看榴莲水平比这个小伙子强太多了。
再加上，超市角落里的小肉铺啊，有时候肉都不太新鲜了，可挑选的余地也非常小，就那么几块肉，所以慢慢的日积月累，对这个超市慢慢的充满了偏见，尽量不去这里买，除了应应急。
但是搬到了新家之后，很快就有一种想念楼下有这么一个小超市，这所谓没有比较就没有伤害，没有离开就不知道珍贵呀。
搬到新家之后才知道这样那个小超市，实在是太方便了，只要去楼下两分钟之内就能买到所有的生活日用品，关键是物美价廉呐。
这个新的地方什么都贵，一瓶可乐，老地方小超市卖三块，这里要卖三块五甚至四块，更不用说那些日常的蔬菜啊，在小超市里面买，价格非常低廉，品质也不错，晚上八点钟之后还会打半价，这样算下来呀，一个月可以省不少钱，虽然我对这个价格一点都不敏感，但是如果我妈来算一下账的话，他可能光买菜的钱一个月都要省两千块钱。
新家这里的啥设施都是新的，但是生活日用品小买菜这一块，确实是既贵又不方便。
但是你在回想之前，就算像我这么聪明的人，也免不了心里面会有时生起一种怨恨，然后只有在没有这个小超市的时候，才会知道他有多么的好。
所以宗教还是有非常牛逼的地方，就是一下子能够直达底层，这个底层就是人天生，应该要意识到自己的弱点，人是有罪的，人是虚妄的，人是不全面的，人是愚蠢的。
就在这样的一种战战兢兢，敬天爱人，匍匐在众神的脚下这种心态，人才能够更好的生存，生活下去。
当然近代以来人的知识水平和改造世界的能力确实大有增强了，那只是因为人已了解了目前地球这套生物物理环境而已，到了新的环境下面，哼又得重来，所有的条件重新输入。地球上这一套理论体系不灵了。
也就是说人的能力从来都没有提升，只不过通过时间的积累啊，积累起了一套科学体系，也就是工具理性啊，通过身体之外的这一套工具和理论知识的提升，跟这个地球更好的融洽，能够更好的对接，能够更好的去改造。
归根结底啊，只不过是用时间弥补了能力的不足，用智力弥补了人类的不足，智力就是时间，能力还是在那里没有改变，跟一百万年前的智人差别不大。
所以基于人的这一个天生的缺陷，既然会带来社会意义上的人的几种底层的现状，那就是要互相依赖，又要互相制约。
这就是文头所说的这种矛盾统一的，既爱又恨既是要互相帮助互惠朋友，有时候要互相竞争，互为敌人。
不管对谁都是这样子的，不管你对身边的人还是远处的人，不管你对同事还是商业伙伴都是这样子的一种状况，所以你有时候回想自己和他人的所作所为，你不禁觉得好笑，反正忙碌一生就为了几两碎银子，今天哭明天笑，为了什么呢？也就不过为了活着。
跟公司的关系又何尝不是如此呢，人不得不依靠一个组织，依靠公司来获得一点金钱来养活自己，那到底是个人要感谢公司的恩惠给了碗饭吃，还是资本家感谢工人给他们剥削的机会，让他们有点剩余价值，可以让赚大钱？
这世界上似乎所有的关系都是存在这样的一个复杂交织，一和多好与坏，个体与整体，理念与现实，这种简单的分类其实并不是全部，只不过是一种近似于两分的，简单又全面的分类，因为只有这样的两分才是在省力的，相对全面，如果说有足够的智能的话，千分万分都可以，也可以不加分类，一一对应，那就是如来，要超大信息量。
扯远了，不说了，归根结底这些事情给人的启示就是，不要去纠结那一时的得与失，不要只看到阴暗的一面，没看到阳光的一面，要知道任何一件事必然伴随着不同的角度产生不同的判断。
而且要知道这些所谓的不同的判断，本质上是因为自己的虚妄，自己的缺陷，自己的能力不足所带来，所以有什么好生气的，所以有什么好愤愤的呢，所以有什么好不公的，如果有这份时间，不如拿它去做增量，或者是做深度都可以，要不然就是提升边界，要不然就是精耕细作做精细。
不要把时间情绪浪费在那些螺蛳壳里面做道场的事实上，一会儿开心一会儿生气，一会儿怨恨公司不公，一会儿又怨恨这个超市而不给力，其实都tmd是小孩子过家家，人生就那么点时间，应该把它花在做有意义的事情上面。
若有神在天上看着人，一定会这样去评价。
这些家伙他们有时候彼此欣赏，互相感激，以命相助，有时候却又互相厌恶，恨不得恨不得一脚踹死对方。
这家伙他们有时候聪明明智，感恩造物主给他们的一切馈赠，但过不了多久，他们又会在这个大地上肆意的挖洞扔核弹，挥霍着几十亿年才造就的美丽生态。
人就是这么一种生物，有时愚蠢有时聪明，丑陋却又美丽，人这样的种类型的生物，神也可真是受够了。
昨天我去了老房子那边，由于离开很久了，对很多的事情就更有一种清晰的全面的客观的认知，比如说那时候楼下的那个小超市。
这个小超市如果没记错的话，应该是叫美宜多，五百平方左右吧，当时住在那里的时候，并没有觉得这个超市有多好，有没有似乎也就那样，但是后来有一件事的让我对这个超市很不爽。，
有一天夏天，我一时兴起想到这个超市去买一些买个榴莲，那个卖水果的小伙子很热情的帮我挑 ，So我也不懂啊，当然是希望有经验的人来帮我挑一个，他信心满满的，给我挑了一个不大不小的分量正合我意，并且打包票说这个保证熟，保证甜，于是我便买了单付了钱，最后请他打开结果，大失所望，那个留莲内部半生不熟。
小伙子尽力掩盖说，哎呀，没事的，没事的，来我用这个保鲜膜帮你包起来，包好了之后你放在家里面不用放冰箱，放个一天就跟就会变得很熟就很好吃了。
如此，也没有其他的办法，花了一百多块钱买这么一个不熟的榴莲，我很生气的，说实话，旁边路上还有很多路边摊，用小汽车在卖榴莲，他们看榴莲水平比这个小伙子强太多了。
再加上，超市角落里的小肉铺啊，有时候肉都不太新鲜了，可挑选的余地也非常小，就那么几块肉，所以慢慢的日积月累，对这个超市慢慢的充满了偏见，尽量不去这里买，除了应应急。
但是搬到了新家之后，很快就有一种想念楼下有这么一个小超市，这所谓没有比较就没有伤害，没有离开就不知道珍贵呀。
搬到新家之后才知道这样那个小超市，实在是太方便了，只要去楼下两分钟之内就能买到所有的生活日用品，关键是物美价廉呐。
这个新的地方什么都贵，一瓶可乐，老地方小超市卖三块，这里要卖三块五甚至四块，更不用说那些日常的蔬菜啊，在小超市里面买，价格非常低廉，品质也不错，晚上八点钟之后还会打半价，这样算下来呀，一个月可以省不少钱，虽然我对这个价格一点都不敏感，但是如果我妈来算一下账的话，他可能光买菜的钱一个月都要省两千块钱。
新家这里的啥设施都是新的，但是生活日用品小买菜这一块，确实是既贵又不方便。
但是你在回想之前，就算像我这么聪明的人，也免不了心里面会有时生起一种怨恨，然后只有在没有这个小超市的时候，才会知道他有多么的好。
所以宗教还是有非常牛逼的地方，就是一下子能够直达底层，这个底层就是人天生，应该要意识到自己的弱点，人是有罪的，人是虚妄的，人是不全面的，人是愚蠢的。
就在这样的一种战战兢兢，敬天爱人，匍匐在众神的脚下这种心态，人才能够更好的生存，生活下去。
当然近代以来人的知识水平和改造世界的能力确实大有增强了，那只是因为人已了解了目前地球这套生物物理环境而已，到了新的环境下面，哼又得重来，所有的条件重新输入。地球上这一套理论体系不灵了。
也就是说人的能力从来都没有提升，只不过通过时间的积累啊，积累起了一套科学体系，也就是工具理性啊，通过身体之外的这一套工具和理论知识的提升，跟这个地球更好的融洽，能够更好的对接，能够更好的去改造。
归根结底啊，只不过是用时间弥补了能力的不足，用智力弥补了人类的不足，智力就是时间，能力还是在那里没有改变，跟一百万年前的智人差别不大。
所以基于人的这一个天生的缺陷，既然会带来社会意义上的人的几种底层的现状，那就是要互相依赖，又要互相制约。
这就是文头所说的这种矛盾统一的，既爱又恨既是要互相帮助互惠朋友，有时候要互相竞争，互为敌人。
不管对谁都是这样子的，不管你对身边的人还是远处的人，不管你对同事还是商业伙伴都是这样子的一种状况，所以你有时候回想自己和他人的所作所为，你不禁觉得好笑，反正忙碌一生就为了几两碎银子，今天哭明天笑，为了什么呢？也就不过为了活着。
跟公司的关系又何尝不是如此呢，人不得不依靠一个组织，依靠公司来获得一点金钱来养活自己，那到底是个人要感谢公司的恩惠给了碗饭吃，还是资本家感谢工人给他们剥削的机会，让他们有点剩余价值，可以让赚大钱？
这世界上似乎所有的关系都是存在这样的一个复杂交织，一和多好与坏，个体与整体，理念与现实，这种简单的分类其实并不是全部，只不过是一种近似于两分的，简单又全面的分类，因为只有这样的两分才是在省力的，相对全面，如果说有足够的智能的话，千分万分都可以，也可以不加分类，一一对应，那就是如来，要超大信息量。
扯远了，不说了，归根结底这些事情给人的启示就是，不要去纠结那一时的得与失，不要只看到阴暗的一面，没看到阳光的一面，要知道任何一件事必然伴随着不同的角度产生不同的判断。
而且要知道这些所谓的不同的判断，本质上是因为自己的虚妄，自己的缺陷，自己的能力不足所带来，所以有什么好生气的，所以有什么好愤愤的呢，所以有什么好不公的，如果有这份时间，不如拿它去做增量，或者是做深度都可以，要不然就是提升边界，要不然就是精耕细作做精细。
不要把时间情绪浪费在那些螺蛳壳里面做道场的事实上，一会儿开心一会儿生气，一会儿怨恨公司不公，一会儿又怨恨这个超市而不给力，其实都tmd是小孩子过家家，人生就那么点时间，应该把它花在做有意义的事情上面。
趁着桃桃去独立营，带着柚柚来朗玩单独玩一个半小时，柚柚过得二宝生活太苦了，每次都只能等不陪桃桃才能尽情玩。感觉二宝就是个等位的，等大宝有事了，二宝才能有位置。
这次玩有新的发现，飞盘、足球、波波球池都很适合柚柚，里面玩一个半小时根本不够，如果大人自己来，强烈建议三个小时，只是带娃太累，这些时间都已经耗光了我的电量。
朗玩的政策是三岁以下免票，冲着这个优惠，必须要经常来，毕竟，游乐场都不止这个价格呀，游乐场里小朋友都是单独买票，很久没遇见小朋友不需要买票的游乐场啦。（欢乐谷也是，所以隔三差五去玩沙子吧）#柚柚成长记#
这次玩有新的发现，飞盘、足球、波波球池都很适合柚柚，里面玩一个半小时根本不够，如果大人自己来，强烈建议三个小时，只是带娃太累，这些时间都已经耗光了我的电量。
朗玩的政策是三岁以下免票，冲着这个优惠，必须要经常来，毕竟，游乐场都不止这个价格呀，游乐场里小朋友都是单独买票，很久没遇见小朋友不需要买票的游乐场啦。（欢乐谷也是，所以隔三差五去玩沙子吧）#柚柚成长记#
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