#品茶赏器交友[超话]#品06年昔归
传说，达摩老祖在嵩山面壁时悟禅道时，历经9年未破壁。一日，达摩老祖竟然昏睡了过去，醒来后，他懊悔不已，便挥刀割下自己的眼睑。没成想，这割掉的眼睑掉到了地上，竟然长成了一颗茶树，以此用热水泡之，竟然神清气爽、困意全消，后达摩老祖面壁十年而成正果，便创立了禅宗。所以说茶道与禅修之间有着互相促成的关系。
传说，达摩老祖在嵩山面壁时悟禅道时，历经9年未破壁。一日，达摩老祖竟然昏睡了过去，醒来后，他懊悔不已，便挥刀割下自己的眼睑。没成想，这割掉的眼睑掉到了地上，竟然长成了一颗茶树，以此用热水泡之，竟然神清气爽、困意全消，后达摩老祖面壁十年而成正果，便创立了禅宗。所以说茶道与禅修之间有着互相促成的关系。
今日晨读,有一本好书推荐《世界上最幸运的人》从原理到工具，邂逅一套属于你自己的幸运方法。透过佛法看世界，如此平静而美好。是在流浪的人有一颗宁静的心，一切事物都可作为禅修之用。当我们与困难正面交锋，会有新的发现。专注于当下，念头是认识自己的机会。战胜最好的方法是与之成为朋友，见、修、行，大道至简，借由自己达到修行的目的！深刻认识自己的本质，遇见世界上最幸运的人！
《圣严法师禅修精粹》做一个幸福的居家人
净化人间要从净化家庭开始。家人之间应多一些宽容和体谅，少一些计较与猜疑。 在传统观念中，中国人追求“叶落归根”，根在哪里？根在家乡。几千年的农耕传统造就了民族特质中安土重迁的心理惯性。中国人非常重视家庭与亲情，君与父的角色向来是合而为一的，家国同构的传统使每个人心中都有一个梦，竭望稳定的社会环境与融洽的家庭氛围。家庭就像是一个个单独的小社会。作为人间佛教的倡导者和践行者，圣严法师非常重视每个家庭的和谐关系，他认为净化人间要从净化家庭开始，也就是要从建立佛化家庭开始：提升自己，净化家庭，进而影响周遭的亲人、朋友，再扩及社会，才能达成净化人间、建设人间净土的目标。
处理家庭关系也要运用智慧与慈悲。幸福的家庭也是一种人间净土。 社会的转型以及家庭价值观的变化影响了传统的大家庭制度，许多小家庭问题也逐渐显现出来。虽然小问题不会在短时间内引起社会秩序的混乱，但是夫妻之间、父母与子女之间的矛盾也不容小觑，家庭问题的积累不仅是对小家庭和谐氛围的破坏，同时也会影响其他相关的人，从而引起连锁反应。所谓积重难返，得不到及时的解决，小小蚁穴也会毁掉万里长堤。 仙崖禅师外出弘法，路上，遇到一对夫妇吵架。妻子：“你算什么丈夫，一点都不像男人！”丈夫：“你骂，你如再骂，我就打你！”妻子：“我就骂你，你不像男人！”这时，仙崖禅师听后就对过路行人大声叫道：“你们来看啊，看斗牛，要买门票；看斗蟋蟀、斗鸡都要买门票；现在斗人，不要门票，你们来看啊！”夫妻仍然继续吵架。丈夫：“你再说一句我不像男人，我就杀人！”妻子：“你杀！你杀！我就说你不像男人！”仙崖：“精彩极了，现在要杀人了，快来看啊！”路人：“和尚！大声乱叫什么？夫妻吵架，关你何事？”仙崖：“怎不关我事？你没听到他们要杀人吗？杀死人就要请和尚念经，念经时，我不就有红包拿了吗？”路人：“真是岂有此理，为了红包就希望杀死人！”仙崖：“希望不死也可以，那我就要说法了。”这时，连吵架的夫妇都停止了吵架，双方不约而同地围上来听仙崖禅师和人争吵什么。仙崖禅师对吵架的夫妇说教道：“再厚的寒冰，太阳出来时都会融化；再冷的饭菜，柴火点燃时都会煮熟；夫妻，有缘生活在一起，要做太阳，照亮别人；做柴火，温暖别人。希望贤夫妇要互相敬爱！” 茫茫人海，芸芸众生，相遇何其不易，百年修得同船渡；千年修得共枕眠，既然牵手，就应当相互扶持，互敬互爱。仙崖禅师对这夫妻二人的一番劝导并非禅语，却又透着无限禅机，牵手即是缘分，自当用生命来珍惜，又为何因为一些鸡毛蒜皮的小事大动肝火？圣严法师认为，要营造和谐的家庭环境，夫妻关系的构建非常重要，“夫妻间必须运用智慧与慈悲，多一些宽容和体谅，少一些计较与猜疑，以彼此的爱护与关心，来努力经营幸福的婚姻”。对于每一个人来说，家庭都是非常重要的。当我们忙碌工作了一天或者心情不顺时，总会想到在温暖的家中已经有人为我们沏好了一杯热茶；当我们奔波在外身心俱疲时，总会想到冬夜家中那一盏守望的灯火。每个家庭都有一扇充满悬念的门，推开后，不知道其中是天堂还是地狱。我们没有能力掌控每一扇门，却可以营造自己家中的一份恬静。众生常常向往西方极乐，却不知自己的家庭也可以成为最幸福的居所。 一个年轻人，家里很穷，他和母亲生活在一起。年轻人很信佛，每天虚心拜佛，但对母亲的劳苦，很不以为然。母亲为了生活每天披星戴月地劳作，而年轻人却十分不屑于琐碎的劳动。过了一段时间，年轻人听人说远方山里的寺院里有一个老方丈知道佛的真谛，便涉水攀山．千里迢迢前去请教。老方丈告诉年轻人，为你光脚开门的人，就是你在寻找的佛。年轻人开始了漫漫征途，寻找那光脚为自己开门的佛。他经过了很多的寨子，投宿了不少的村庄。一日又一日，一月又一月，一年又一年，可就是没有肯为他光脚开门的人，许多时候年轻人被藐视为龌龊的乞丐撵出门。年轻人对佛的追求开始动摇了、失望了。他开始无比想念自己的家，想念自己不辞而别的母亲，几年不见，母亲不知怎样了。一天深夜年轻人回到了家，轻轻呼一声：“娘！”门便开了，母亲没有一声抱怨说道：“我的儿子，你终于回来了，娘好想念你！”年轻人低头进门，看到了母亲的一双赤脚，顿时热泪盈眶。 年轻人一心寻找的佛其实就是自己的母亲，就在自己的身边，不能事亲，焉能成佛？笨人寻找远处的幸福，聪明人却在脚下播种幸福。我们每个人手中都握着一颗幸福之花的种子，亲情就是种子生长所需要的阳光雨露，只要将它播种在脚下，用心呵护，用爱培育，就会得到佛陀最美好的祝福与眷佑。幸福的婚姻与家庭就像是香水一样，洒在自己身上，也润化了别人的心田。
南无阿弥陀佛
净化人间要从净化家庭开始。家人之间应多一些宽容和体谅，少一些计较与猜疑。 在传统观念中，中国人追求“叶落归根”，根在哪里？根在家乡。几千年的农耕传统造就了民族特质中安土重迁的心理惯性。中国人非常重视家庭与亲情，君与父的角色向来是合而为一的，家国同构的传统使每个人心中都有一个梦，竭望稳定的社会环境与融洽的家庭氛围。家庭就像是一个个单独的小社会。作为人间佛教的倡导者和践行者，圣严法师非常重视每个家庭的和谐关系，他认为净化人间要从净化家庭开始，也就是要从建立佛化家庭开始：提升自己，净化家庭，进而影响周遭的亲人、朋友，再扩及社会，才能达成净化人间、建设人间净土的目标。
处理家庭关系也要运用智慧与慈悲。幸福的家庭也是一种人间净土。 社会的转型以及家庭价值观的变化影响了传统的大家庭制度，许多小家庭问题也逐渐显现出来。虽然小问题不会在短时间内引起社会秩序的混乱，但是夫妻之间、父母与子女之间的矛盾也不容小觑，家庭问题的积累不仅是对小家庭和谐氛围的破坏，同时也会影响其他相关的人，从而引起连锁反应。所谓积重难返，得不到及时的解决，小小蚁穴也会毁掉万里长堤。 仙崖禅师外出弘法，路上，遇到一对夫妇吵架。妻子：“你算什么丈夫，一点都不像男人！”丈夫：“你骂，你如再骂，我就打你！”妻子：“我就骂你，你不像男人！”这时，仙崖禅师听后就对过路行人大声叫道：“你们来看啊，看斗牛，要买门票；看斗蟋蟀、斗鸡都要买门票；现在斗人，不要门票，你们来看啊！”夫妻仍然继续吵架。丈夫：“你再说一句我不像男人，我就杀人！”妻子：“你杀！你杀！我就说你不像男人！”仙崖：“精彩极了，现在要杀人了，快来看啊！”路人：“和尚！大声乱叫什么？夫妻吵架，关你何事？”仙崖：“怎不关我事？你没听到他们要杀人吗？杀死人就要请和尚念经，念经时，我不就有红包拿了吗？”路人：“真是岂有此理，为了红包就希望杀死人！”仙崖：“希望不死也可以，那我就要说法了。”这时，连吵架的夫妇都停止了吵架，双方不约而同地围上来听仙崖禅师和人争吵什么。仙崖禅师对吵架的夫妇说教道：“再厚的寒冰，太阳出来时都会融化；再冷的饭菜，柴火点燃时都会煮熟；夫妻，有缘生活在一起，要做太阳，照亮别人；做柴火，温暖别人。希望贤夫妇要互相敬爱！” 茫茫人海，芸芸众生，相遇何其不易，百年修得同船渡；千年修得共枕眠，既然牵手，就应当相互扶持，互敬互爱。仙崖禅师对这夫妻二人的一番劝导并非禅语，却又透着无限禅机，牵手即是缘分，自当用生命来珍惜，又为何因为一些鸡毛蒜皮的小事大动肝火？圣严法师认为，要营造和谐的家庭环境，夫妻关系的构建非常重要，“夫妻间必须运用智慧与慈悲，多一些宽容和体谅，少一些计较与猜疑，以彼此的爱护与关心，来努力经营幸福的婚姻”。对于每一个人来说，家庭都是非常重要的。当我们忙碌工作了一天或者心情不顺时，总会想到在温暖的家中已经有人为我们沏好了一杯热茶；当我们奔波在外身心俱疲时，总会想到冬夜家中那一盏守望的灯火。每个家庭都有一扇充满悬念的门，推开后，不知道其中是天堂还是地狱。我们没有能力掌控每一扇门，却可以营造自己家中的一份恬静。众生常常向往西方极乐，却不知自己的家庭也可以成为最幸福的居所。 一个年轻人，家里很穷，他和母亲生活在一起。年轻人很信佛，每天虚心拜佛，但对母亲的劳苦，很不以为然。母亲为了生活每天披星戴月地劳作，而年轻人却十分不屑于琐碎的劳动。过了一段时间，年轻人听人说远方山里的寺院里有一个老方丈知道佛的真谛，便涉水攀山．千里迢迢前去请教。老方丈告诉年轻人，为你光脚开门的人，就是你在寻找的佛。年轻人开始了漫漫征途，寻找那光脚为自己开门的佛。他经过了很多的寨子，投宿了不少的村庄。一日又一日，一月又一月，一年又一年，可就是没有肯为他光脚开门的人，许多时候年轻人被藐视为龌龊的乞丐撵出门。年轻人对佛的追求开始动摇了、失望了。他开始无比想念自己的家，想念自己不辞而别的母亲，几年不见，母亲不知怎样了。一天深夜年轻人回到了家，轻轻呼一声：“娘！”门便开了，母亲没有一声抱怨说道：“我的儿子，你终于回来了，娘好想念你！”年轻人低头进门，看到了母亲的一双赤脚，顿时热泪盈眶。 年轻人一心寻找的佛其实就是自己的母亲，就在自己的身边，不能事亲，焉能成佛？笨人寻找远处的幸福，聪明人却在脚下播种幸福。我们每个人手中都握着一颗幸福之花的种子，亲情就是种子生长所需要的阳光雨露，只要将它播种在脚下，用心呵护，用爱培育，就会得到佛陀最美好的祝福与眷佑。幸福的婚姻与家庭就像是香水一样，洒在自己身上，也润化了别人的心田。
南无阿弥陀佛
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