《等你归来》——程响
我就在这里等你披星戴月乘着风而来
我就在这里埋好烈酒候你故事开
千千万万人海灯火阑珊你多少次不在
走遍高高低低一路辗转朝暮青丝已白
我在红尘等你 人间等你 守繁华之外
揽尽星辰入怀 千川归来 化一片沧海
我在九幽等你 极乐等你 望彼岸花开
长对三生浮白 不畏不改 渡过去将来
我就在这里等你跨山越海踏着云烟来
我就在这里望尽天涯风雨也不改
安安静静岁月时光荏苒你或许会徘徊
挥别近近远远一身尘埃俯仰皆是无奈
我在红尘等你 人间等你 守繁华之外
揽尽星辰入怀 千川归来 化一片沧海
我在九幽等你 极乐等你 望彼岸花开
长对三生浮白 不畏不改 渡过去将来
我在红尘等你 人间等你 守繁华之外
揽尽星辰入怀 千川归来 化一片沧海
我在九幽等你 极乐等你 望彼岸花开
长对三生浮白 不畏不改 渡过去将来
长对三生浮白 不畏不改 渡过去将来
我就在这里等你披星戴月乘着风而来
我就在这里埋好烈酒候你故事开
千千万万人海灯火阑珊你多少次不在
走遍高高低低一路辗转朝暮青丝已白
我在红尘等你 人间等你 守繁华之外
揽尽星辰入怀 千川归来 化一片沧海
我在九幽等你 极乐等你 望彼岸花开
长对三生浮白 不畏不改 渡过去将来
我就在这里等你跨山越海踏着云烟来
我就在这里望尽天涯风雨也不改
安安静静岁月时光荏苒你或许会徘徊
挥别近近远远一身尘埃俯仰皆是无奈
我在红尘等你 人间等你 守繁华之外
揽尽星辰入怀 千川归来 化一片沧海
我在九幽等你 极乐等你 望彼岸花开
长对三生浮白 不畏不改 渡过去将来
我在红尘等你 人间等你 守繁华之外
揽尽星辰入怀 千川归来 化一片沧海
我在九幽等你 极乐等你 望彼岸花开
长对三生浮白 不畏不改 渡过去将来
长对三生浮白 不畏不改 渡过去将来
讀書|与国学大师王国维一起从境界出发
《人间词话》这本书汇聚了国学大师王国维的文学、美学思想,在中国古典文学史上是一部里程碑作品。“境界”说是《人间词话》的核心,统领其他论点,又是全书脉络,沟通全部主张。
三层境界:
“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”为第一境界,讲求要有执着的追求,登高望远瞰察路径,明确目标与方向;
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”为第二境界,讲求必须坚定不移,废寝忘食,孜孜以求;
“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”为第三境界,讲求要有专注的精神,反复追寻、研究,下足功夫,自然会有豁然贯通,有所发现,有所洞明。
通读全书,需以“静”融入到王国维先生所传达的“境界”中,于尘嚣深处,放低心态,用心用情去感悟中国诗词的意境和内涵。
境界是一种美学,而不是一种思想,二者不可混淆。——王国维
《人间词话》这本书汇聚了国学大师王国维的文学、美学思想,在中国古典文学史上是一部里程碑作品。“境界”说是《人间词话》的核心,统领其他论点,又是全书脉络,沟通全部主张。
三层境界:
“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”为第一境界,讲求要有执着的追求,登高望远瞰察路径,明确目标与方向;
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”为第二境界,讲求必须坚定不移,废寝忘食,孜孜以求;
“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”为第三境界,讲求要有专注的精神,反复追寻、研究,下足功夫,自然会有豁然贯通,有所发现,有所洞明。
通读全书,需以“静”融入到王国维先生所传达的“境界”中,于尘嚣深处,放低心态,用心用情去感悟中国诗词的意境和内涵。
境界是一种美学,而不是一种思想,二者不可混淆。——王国维
#古诗词[超话]##中国诗词大会[超话]#
五言新韵《寻溪有感》
溪是水波眼,
细痕复推加。
闲寻石溪泉,
树影生秋凉。
轩窗聊寄语,
红尘竟忘归。
草木本有心,
折蕉滴露稀。
禅意不必问,
自在且随缘。
浮华一梦里,
盈悟望流年。
昔情落天涯,
寂寂清风散。
往事尘埃里,
一杯饮寂寞。
——本文诗作为作者原创作品。共赏[鲜花][鲜花][鲜花]
五言新韵《寻溪有感》
溪是水波眼,
细痕复推加。
闲寻石溪泉,
树影生秋凉。
轩窗聊寄语,
红尘竟忘归。
草木本有心,
折蕉滴露稀。
禅意不必问,
自在且随缘。
浮华一梦里,
盈悟望流年。
昔情落天涯,
寂寂清风散。
往事尘埃里,
一杯饮寂寞。
——本文诗作为作者原创作品。共赏[鲜花][鲜花][鲜花]
✋热门推荐