书斋雅趣|静享无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
书房是精神的休憩之所,是阅尽风流后的回归,无需过多的堆砌,一张金典书案搭配一把书椅,以及点到为止的装饰,便是陶冶性灵的绝佳处所。
书案造型简洁、经典,给人以方正素净之感,置于书房,尽显文人雅士的大气儒雅。铺纸、研磨、执笔,文化气息悄然渗透进日常生活。
金典书案沉稳庄重的气质营造出宁静氛围,正好与书房文雅气质相互衬托,书香与木香环绕其间,静心思考,在此丰盈自己的内心,填满精神世界的空缺,成就至高雅趣。
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书房是精神的休憩之所,是阅尽风流后的回归,无需过多的堆砌,一张金典书案搭配一把书椅,以及点到为止的装饰,便是陶冶性灵的绝佳处所。
书案造型简洁、经典,给人以方正素净之感,置于书房,尽显文人雅士的大气儒雅。铺纸、研磨、执笔,文化气息悄然渗透进日常生活。
金典书案沉稳庄重的气质营造出宁静氛围,正好与书房文雅气质相互衬托,书香与木香环绕其间,静心思考,在此丰盈自己的内心,填满精神世界的空缺,成就至高雅趣。
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陋室铭
刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
在艰难的时候,要学会找点乐子,寻一二知己,过简单的生活。即便沉舟侧畔,病树前头,也能于绝望中见千帆过境,老木逢春。
陋室铭
刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
在艰难的时候,要学会找点乐子,寻一二知己,过简单的生活。即便沉舟侧畔,病树前头,也能于绝望中见千帆过境,老木逢春。
读书打卡第五天
《 陋室铭》
唐——刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
《游玄都观》
唐——刘禹锡
紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。
玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。
《再游玄都观》
百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处? 前度刘郎今又来!
《 陋室铭》
唐——刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
《游玄都观》
唐——刘禹锡
紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。
玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。
《再游玄都观》
百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处? 前度刘郎今又来!
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