你最喜欢的古诗词有哪些?[心]

1.“何时杖尔看南雪,我与梅花两白头。”
去年南京大雪时,刚好看到这句,心生欢喜。

2.“浮生只合尊前老,雪满长安道。”
朋友让我想几句关于长安的诗,最先想起的便是它。

3.“醉后不知天在水,满船清梦压星河。”
这该是多么浪漫的一个人,借着一丝酒意,在抒写天真。

4.“人生到处知何似,应是飞鸿踏雪泥。”
我没有走过很远的路,也没有爱过几个人,却早早地生出了这般悲凉的心境。

5.“柴门闻犬吠,风雪夜归人。”
至简的词句,那夜的风雪,那夜归人的心境,尽到眼前来。

6.“荷笠带斜阳,青山独归远。”
也是刘长卿的诗句。

7.“连雨不知春去,一晴方觉夏深。”
每年入夏都会发这样一条动态,特别是午睡醒来,抬眼看见窗外的绿叶与阳光,太有代入感了。

8.“秋风生渭水,落叶满长安。”
曾和一个朋友关于“生”和“吹”在微博争论了很多,后来发现是版本问题,我更爱“秋风生渭水”,多了些磅礴之气。

9.“别后相思空一水,重来回首已三生。”
黄景仁最有名的诗句当属“似此星辰非昨夜”和“百无一用是书生”了,而我偏爱这句,时过境迁,世事两茫茫。

10.“欲买桂花同载酒,终不似、少年游。”
又是时过境迁的沧桑感,年岁渐长,我好像有些懂得了这其中凄凉。

11.“困倚危楼,过尽飞鸿字字愁。”
愁,似乎是文人骚客亘古不变的主题,写愁的名句太多,我只是刚好想到这一句。

12.“直道相思了无益,未妨惆怅是轻狂。”
从前有人问我“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知”,我便回了这句。

13.“占得人间一味愚。”
东坡写这句时,应该是有些置气的意思,他沉浮的一生不过刚刚开始。可细看来,大智如愚,也是一种极高的人生哲学吧。

14.“春水碧于天,画船听雨眠。”
这大约是我心里最有江南味的诗句了。

15.“山中无历日,寒尽不知年。”
忘了尘世种种,忘了年岁几何,这应该就是归隐的最高境界了吧。

16.“山中何事,松花酿酒,春水煎茶。”
如果上一句的隐居生活给人的感觉清冷的,那这一句是不是多了些明朗的色彩呢?

17.“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”
私以为,这是最动人的情话。

18.“书中无别意,惟怅久离居。”
我已经很久没见过你了,以及我很想你。

19.“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”
年少时读到这句,暗自心疼好久。

20.“人生如逆旅,我亦是行人。”
来自东坡男神,人生不易,且行且珍惜。

21.“起来搔首,梅影横窗瘦。”
说到写梅的名句,我首先想起的是林逋的“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”。这句的风格是明快的,梅影横窗瘦却加入词人重重心绪,平添几分萧瑟。

22.“半衾幽梦香初散,满纸春心墨未干。”
忘了在哪看到的,应当是站在女子的视角,如此大胆地袒露相思。

23.“君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。”
白居易怀念元稹的句子,毕竟是真爱啊……

24.“易求无价宝,难得有心郎。”
鱼玄机这句戳了多少女子的心!

25.“相思一夜梅花发,忽到窗前疑似君。”
这首《有所思》特别长,我只记得这一句了,思念至极,会模糊了一个人的感官。

26.“春未绿,鬓先丝,人间别久不成悲。”
我们分别太久了,以至于我已经忘记了悲伤本身。

27.“相顾无相识,长歌怀采薇。”
初见这句便念念不忘,人生大多数时候都是孤独的吧。

28.“长沟流月去无声,杏花疏影里,吹笛到天明。”
世事一场大梦,追忆似水流年。

29.“欲将心事付瑶筝,知音少,弦断有谁听?”
以前看过一句乐府诗“不惜歌者苦,但伤知音稀。”同样的惆怅,人生最大的寂寞大约就是不知我者谓我何求了吧。

30.“此生合是诗人未,细雨骑驴入剑门。”
潦倒孤寂的身影,做着一个铁马冰河的梦。

31.“渐写到别来,此情深处,红笺为无色。”
一度很喜欢晏几道这个不务正业的官二代,又一个游遍花丛的多情才子。

32.“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。”
早春去拙政园时正值雨天,留听阁外几枝枯荷七零八落,可不就是留得枯荷听雨声么。

33.“前村深雪里,昨夜一枝开。”
从“数枝开”到“一枝开”,那种欣喜与灵动,跃然纸上。

34.“绮陌敛香尘,雪霁前村。”
天色净朗,雪后初晴。

35.“无物结同心,烟花不堪剪。”
钱塘苏小小,这一抹香魂,引得多少才子心驰神往。

36.“从此音尘各悄然,春山如黛草如烟。”
也是黄景仁的诗句,微博看过一句话“最好的前任要像死了一样”。

37.“我未成名君未嫁,可能俱是不如人。”
这是罗隐与云英重逢之时写下的诗句,天大地大,两个失意之人惺惺相惜。

38.“元知造物心肠别,老却英雄似等闲。”
山河破碎,是陆游终其一生的憾事,弥留之际仍心心念念,“王师北定中原日,家祭勿忘告乃翁”。

39.“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。”
也是小山词,也说离愁别绪。

40.“不堪盈手赠,还寝梦佳期。”
月夜思怀,直入我心。#情感##超红治愈现场#

生活中,我们会遇到各种各样的人。

有的人圆滑机灵,有的人刚正不阿,有的人深不可测,有的人简单纯粹。

如果可以选择与一类人深交,我愿意他们是“晚熟的人”。

因为这样的人:行事单纯,从不世故;内心赤诚,从不虚伪;为人良善,从不算计。

用莫言话来说,就是:“本性善良的人,都晚熟。”



我们常常可以看到网上有人调侃:“自古真情留不住,唯有套路得人心。”

似乎,与人交往,必须掌握一些小“技巧”,才能长久。

但年纪越大越发现,真正可爱的人,都有一些晚熟,都有一些憨傻。

他们做事简单、为人纯粹,知世故而不世故,历圆滑而弥天真。

钱钟书就是如此,有人说他狂,有人说他呆,但却依然掩盖不了他的魅力。

第一次与杨绛见面时,钱钟书有些失神,竟然脱口而出:“我单身。”

没想到,杨绛就喜欢这样直来直往的男子,便回了一句:“我也没男友。”

第二次见面,钱钟书说:“别人说我已订婚,都瞎说,别信他们。”

这又逗笑了杨绛,她便回:“他们还说追我的男生满大街,也有人说费孝通是我男友,其实我还单身啦。”

就这样,两个个性率真的年轻人走到了一起,并且相伴了一生。



不仅杨绛,只要深知钱钟书品行的人,都和他成了好友。

不管是对方是曾被他嘲笑的吴宓,还是性情生来淡泊的柯灵。

因为他们知道,与钱钟书交往,不用提防,不用害怕。

他永远不会阿谀奉承,也永远不会心口不一。

他总是把精力放在最重要的事情身上,带着一颗单纯的心行事。

有人说人际交往得讲究一些方法,但我觉得最好的方法坦率与直接。

或许,真正的世事洞明,就是单纯;真正的人情练达,就是率真。



作家刘同曾说:“最动人的力量,叫做真诚。”

的确,当我们看多了曲意逢迎,当我们听多了恭维之语,就总会渴望看到一颗干净的心和一双真诚的眼睛。

在《琅琊榜》中,萧景睿就是这么一个人。

萧景睿与梅长苏结识于江湖,惺惺相惜。

知道梅长苏身体不好,萧景睿就长途跋涉,接梅长苏住进自家雪炉。

知道自家父亲弟弟想要利用梅长苏,景睿就挡在前面,不想陷梅长苏于两难之地。



后来,梅长苏不得已,将能够伤害到景睿的“真相”公之于众。

景睿虽然难以接受,但他既不怨恨,也没第一时间原谅,反而坦坦荡荡将心中想法告知梅长苏。

萧景睿做事,永远凭着一腔热血和一片赤诚。

虽然别人觉得他“幼稚”,有些“晚熟”。

但在他心底,永远有一杆秤。

他明白什么是好,什么是坏,什么是对,什么是错。

他愿意坦诚地去接纳一切,也愿意赤诚地去爱着一切。

虽然,有时候容易受伤,但他也守护好了自己内心的一方净土。

无关利益,无关利弊,只为初心,只为真心。

很多时候,我们因为走得太远,早已忘了自己为什么出发。

等反应过来,才追悔莫及。

但晚熟的人似乎一直知道自己想要的是什么。

他们不会被繁华蒙蔽了双眼,也不会被利欲熏臭了真心。

这样的人,不仅值得深交,还值得守护。



看过这么一句话:“我总是仰仗他人的善意。”

的确,人这一辈子,总是会遇到这样的酸,和那样的苦。

但我们之所以能够走向光明,不是因为用脑袋在算计,而是因为用善意在为人。

浩子生意之所以能做大,就是因为他为人善良,从不算计。

他刚撑起水果摊的那一阵子,生意一点儿也不好。

因为别人水果贩子,总是想着多挣点儿钱,经常好的掺着坏的卖。

而浩子,却有点儿“死脑筋”,虽然也想挣钱,但却不想挣黑心钱。

所以,他的水果总是比别人卖得贵那么一些,所以光顾他的主顾,也就那么几个。

但时间一长,街坊邻居发现了其中的缘由,就成了浩子的“自来水”,主动帮他宣传,风头一时无两。

但他却没想着吃独食,而是想带身边的“小贩”们一起致富,甚至开始给他们传授经验。

起初他生意是受了点儿影响。

但后来,他把水果摊开成了连锁的精品水果店,而那些“小贩”则成了他最初的加盟商。



生活中,总有一些人,他们似乎不懂成人世界的规则,不太会权衡利弊,也不会计较得失。

他们总是站在别人的立场上,去思考问题;他们总是竭尽最大的善意,去帮助他人。

这样的人,虽然一时可能遇到困境,但他们总是能够“化险为夷”。

或许是因为“爱出者爱返,福往者福来”,或许是因为“傻人有傻福”。

他们的善意,总是会在不经意间回溯到自己身上。

而他们所吃得“亏”,也总是在不经意间扭转为“盈”;他们的“不算计”,也总是在意料之外变成了“盆满钵满”。



在一个人人都想“野蛮生长”的年代,“晚熟的人”或许有些不入流。

但他们身上却始终有着一些闪闪发光的瞬间。

他们不会因为人情世故,而丢了真心。

他们不会因为权衡利弊,而丢了初心。

他们不会因为个人利益,而丢了良心。

与这样的人交往,不仅安心,而且放心。

文末点亮【在看】,愿你适当晚熟,一世开怀。

作者 | 纳豆,我在弹指间环游地球。个人公众号:四五页(dreaminggirls3)

主播 | 应犹,公众号:枕边经典。

图片 | 视觉中国

何謂密咒金剛乘?
所謂的「密」,是針對利根、業清淨的所化機,他們能理解這樣的內容。

譬如說道:要將身體觀為本尊之身的時候,如果不明白其中的關鍵,將依著血肉之軀的凡夫觀想成本尊的話,這樣的認知是顛倒知。應該是要將了解空性之心顯現為本尊,以這樣的方式來修本尊瑜伽。

能修密的所化機,要有足夠的福德資糧,並且是利根的所化機,密是屬於此類根器者所修的法。因此,我們說這是「密」。

所謂的「咒」,指的是「救護意」。要將「意」從何處救出來呢?是要從「凡俗的顯現耽著」中救護出來。
所謂的「金剛」,是指「方便」與「智慧」無二無別。
由於是透過這樣的方式修道,進而解脫的緣故,故稱之為「密咒金剛乘」。
​~师


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