#虚空济[超话]#持守中道，伯夷隘，柳下惠不恭，隘与不恭，君子不由也。孟子提倡的观点既不是狭隘，也不是不恭，而且两者的各让一步，持守中道，既守了原则，又不受侮辱。不过要求我们要学会甄别，不要太守原则，又不失体统。门开到中间刚刚好，不要大开也不要开小缝，当然我们不是说大开，或者开小缝不好，做到这两种也很难得，我们更提倡的是持守中道。（鄙人感悟）

安士全书

《文昌帝君阴骘文》广义节录
捐赀以成人美

【原文】[发明]成人之美，君子素怀。欲成之中，便有所费，若不捐赀，胜事难就。盖世间不费钱财之惠固多，而需用钱财之事尽有。且如婚姻丧葬，治病扶危，以及济人利物之事，皆赖资财，以为经理。无论吾之独任其事，或半任其事，或少分之中任其事。更或吾倡之于前，众人相助以任其事。甚至有人创始，吾复赞叹随喜以任其事。捐赀不同，要其成人之美，则一也。◎细玩美字，当以修善修福，利及于世者为第一，成就一人一家者次之。至于赛会迎神〖用鼓乐等迎神游街〗，张灯演剧，开设茶坊酒肆，建造水陆神祇庙宇。此皆诲淫诲盗，杀生斗殴之根源，但招业果，初非美事，不可不知。

【译白】[发明]成全他人为善之美事，是君子一向之情怀。既要成全，就得有所花费。若没人捐助钱财，善事就难以做成。虽然世上不费钱财之好事很多，而需用钱财之事也不少。即如婚姻丧葬，治病扶危以及济人利物之事，都需钱财才能办理。无论由我独自承担其事，还是承担一半，或者承担一小部分，或者此事由我首先倡导，众人捐资以助成其事，甚至有人首创提议，我赞叹随喜以促成其事，虽然捐资数目多少不同，而成全他人好事之心却是一致的。◎仔细体味这个美字，当推修善修福，利益世间一切众生为第一，成就一人一家的则是其次。至于举行赛会迎神，张灯演剧，开设茶坊酒肆，建造水陆神祇庙宇。这些都是诲淫诲盗、杀生斗殴之根源，只会招致业果，原本就不是美事，对此不可不知。

摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录：捐赀以成人美

载驰
许穆夫人 〔先秦〕

载驰载驱，归唁卫侯。驱马悠悠，言至于漕。大夫跋涉，我心则忧。
既不我嘉，不能旋反。视尔不臧，我思不远。既不我嘉，不能旋济？视尔不臧，我思不閟。
陟彼阿丘，言采其蝱。女子善怀，亦各有行。许人尤之，众稚且狂。
我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极？大夫君子，无我有尤。百尔所思，不如我所之。