亲爱的程先森:
乖乖你知道吗爱你这件事我从没给自己留过退路.
少听网上的爱情观觉得值得就一直爱下去.
刚刚隔着屏幕都能让我笑的男孩子是我的命.
在这满是爱意的世界里我只想把我那唯独的爱留给你.
我们在沙发上看电影在我们自己的家.
一起去超市一起做晚饭一起出去散步一起看海
一束花的仪式感永不过时总有人会手捧鲜花奔你而来.
没办法不幸福耶幸福就摆在眼前他一直在好好爱我我很幸福啦.
我们不止要恋爱还要结婚奔赴未来.
小乖爱你这件事我从没给自己留过退路.
你永远遇不到比我更好的我说的是永远.
希望你好 希望你顺利 希望你打球时别受伤小坎坷也能化险为夷希望你在我看不到的地方也能熠熠生辉.很确定心里只有你.
#yu晨
嗯 对是我的男朋友 是最爱的男朋友 是我的靠山 是我的避风港 是我的精神支柱 是坏心情的疏导者 是站在我身边听我说 是替我撑腰的人
小弟你就放一百个心吧姐一直爱你.
好听的话我也不太会讲我只想你永远留在我身边.
遇到一个满眼都是我的男孩子真不容易庆
幸的是我遇到了
“我遇见你很晚，但我会陪你很久，你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底。不是因为我执着，而是因为你值得”
只要你转身站在你后面的一定是我.
我澎湃的爱意只留给你不是别人.
我想和你见面地点你选森林沙漠世界
别人离开我的没关系但你不行不能也不也准
个子没你高所以你可以弯腰听我说心事嘛.
认识你喜欢你爱你我都不后悔.
如果你愿意的话我的小肩膀也可以永远让你靠.
可以最最最爱我吗.
亲爱的小少爷牵好我的手多少苦难我都陪你走.
希望几年后的我们不再是在QQ上说什么时候才能见面而是在家我能喊着你的名字说吃饱了出去走走吧.
爱没有学过地理你在哪我的爱就在哪
完蛋越来越喜欢你了
我跟别人提起你的时候眼里充满了爱意.
如果困难重重那我们握住双手.
对很爱很爱的人一直都很破例.
亲爱的永远别对我说违心话.
没人能和你比无论遇到什么人.
想我了就给我打电话发消息或者来见我.
我是市井小民梦想是成为你的全世界.
别担心我会一直陪着你不管春夏秋冬.
怎么说呢?这位小少爷霸占了我整颗心.
我的爱不浪漫但认真且坚决愿你喜欢.
宝宝你要记住你是我男朋友想吻就吻想抱就抱
程宇晨，我永远爱你。
乖乖你知道吗爱你这件事我从没给自己留过退路.
少听网上的爱情观觉得值得就一直爱下去.
刚刚隔着屏幕都能让我笑的男孩子是我的命.
在这满是爱意的世界里我只想把我那唯独的爱留给你.
我们在沙发上看电影在我们自己的家.
一起去超市一起做晚饭一起出去散步一起看海
一束花的仪式感永不过时总有人会手捧鲜花奔你而来.
没办法不幸福耶幸福就摆在眼前他一直在好好爱我我很幸福啦.
我们不止要恋爱还要结婚奔赴未来.
小乖爱你这件事我从没给自己留过退路.
你永远遇不到比我更好的我说的是永远.
希望你好 希望你顺利 希望你打球时别受伤小坎坷也能化险为夷希望你在我看不到的地方也能熠熠生辉.很确定心里只有你.
#yu晨
嗯 对是我的男朋友 是最爱的男朋友 是我的靠山 是我的避风港 是我的精神支柱 是坏心情的疏导者 是站在我身边听我说 是替我撑腰的人
小弟你就放一百个心吧姐一直爱你.
好听的话我也不太会讲我只想你永远留在我身边.
遇到一个满眼都是我的男孩子真不容易庆
幸的是我遇到了
“我遇见你很晚，但我会陪你很久，你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底。不是因为我执着，而是因为你值得”
只要你转身站在你后面的一定是我.
我澎湃的爱意只留给你不是别人.
我想和你见面地点你选森林沙漠世界
别人离开我的没关系但你不行不能也不也准
个子没你高所以你可以弯腰听我说心事嘛.
认识你喜欢你爱你我都不后悔.
如果你愿意的话我的小肩膀也可以永远让你靠.
可以最最最爱我吗.
亲爱的小少爷牵好我的手多少苦难我都陪你走.
希望几年后的我们不再是在QQ上说什么时候才能见面而是在家我能喊着你的名字说吃饱了出去走走吧.
爱没有学过地理你在哪我的爱就在哪
完蛋越来越喜欢你了
我跟别人提起你的时候眼里充满了爱意.
如果困难重重那我们握住双手.
对很爱很爱的人一直都很破例.
亲爱的永远别对我说违心话.
没人能和你比无论遇到什么人.
想我了就给我打电话发消息或者来见我.
我是市井小民梦想是成为你的全世界.
别担心我会一直陪着你不管春夏秋冬.
怎么说呢?这位小少爷霸占了我整颗心.
我的爱不浪漫但认真且坚决愿你喜欢.
宝宝你要记住你是我男朋友想吻就吻想抱就抱
程宇晨，我永远爱你。
《法华经》闻法随喜功德无量
（第一百八十段）
【于汝意云何？是大施主所得功德，宁为多否？弥勒白佛言：世尊！是人功德甚多，无量无边，若是施主、但施众生一切乐具，功德无量，何况令得阿罗汉果。佛告弥勒：我今分明语汝，是人以一切乐具、施于四百万亿阿僧祇世界六趣众生，又令得阿罗汉果，所得功德，不如是第五十人闻法华经一偈、随喜功德，百分、千分、百千万亿分、不及其一，乃至算数譬喻所不能知。
阿逸多！如是第五十人辗转闻法华经随喜功德，尚无量无边阿僧祇，何况最初于会中、闻而随喜者，其福复胜，无量无边阿僧祇、不可得比。又、阿逸多！若人为是经故，往诣僧坊，若坐、若立、须臾听受，缘是功德，转身所生，得好上妙象、马、车乘、珍宝辇舆，及乘天宫。】
佛问弥勒菩萨：你意下如何？这个“大施主”布施了无量多的世界中的无量多的十二类众生，又度了无量多的人分别成就了初至四果阿罗汉，所得功德多不多？这里说的大施主指具足财施、法施、无畏施者、名“大施主”。
弥勒菩萨对佛说：世尊！此人所得功德很多，多得无量无边，单就施予六道十二类众生那么多的欲乐珍宝，金钱财物，就已经功德无量了，何况又讲经传法，使众生脱离生死而证得阿罗汉果，功德更是大得不可估量！
佛告诉弥勒菩萨说：我今天再明白地给你讲，此人施无量多的财宝予四百万亿阿僧祇世界那么多的“六趣”众生，又度了无量多的人成阿罗汉，功德虽然很大，但不如辗转听闻随喜《法华经》至第五十个人的功德大。这里说的“六趣”是什么意思呢？六趣指众生由业因之差别而趣向之处，又名六道、六凡。所谓六趣，是以三事为由，即： 一因、二缘、三果。
因者、以妄惑为因；缘者、以造业为缘；果者、以受报为果。此六趣中，分三善三恶， 三恶即三恶趣，又名三涂。涂者、途义。有火途、血途、刀途。指依恶业所感赴之处，是为 恶道。又因恶业有重有轻，而分三处、即：地狱、畜生、 饿鬼。这三恶道是：
一、地狱：梵名那落迦、 译作无幸处；又名泥黎。此处翻译为苦具，是恶人受苦痛之处。有八寒、八热、一百三十六座地狱等。其中众生，受苦无穷，经劫无量，最苦无比。在三涂中称为火途，指地狱趣受猛火烧炙之处。
二、 饿鬼：此界有情众生，常受饥饿之苦，故有此名。有九鬼 、三十六鬼之分，在三途中，称为刀途。指饿鬼趣向，受刀剑棍杖逼迫之处。
三、畜生：梵名底栗车。译作傍生、横生。是说其身形傍生横行，性鲁钝，不能自立，畜养于人类，故有此名。如禽兽鱼虫等之属类。由愚痴而造作恶业的众生，死后为畜生。在三途中称为血途，指畜生趣向互相吞食之处。
另有三趣即三善道又名三善趣：是依善业所感赴之处。因善业有轻有重，而分别有三、即：阿修罗、人类、天人。这三善道是：
1、阿修罗：又译作非天、非类、不端正。这类众生好行斗诤，而谄曲诈慢，故多诸苦趣。虽福报邻天、而德不及天，故名非天。阿修罗分布在四道中、即：鬼道阿修罗、畜生道阿修罗、人道阿修罗、天道阿修罗。其中人道和天道阿修罗属于善道、而鬼道和畜生道阿修罗属于恶道。
2、人类：梵语搜赊。《三藏法数》说：“人者忍也、于世违顺之境，皆能安忍。”也就是说，人类的忍耐和忍受力，都强于其他道的众生，这种忍耐和忍受，对顺逆二境、善恶诸法，都能忍，对善能忍、对恶也能忍，这类人有成就圣道的基因。如果对善不能忍、对恶也不能忍，就会形成业因而生业果。所以，六道众生都从人道中成，今生得人身者，皆是前世修五戒十善，感报所生。
3、天：梵名提婆。有四层含义、即：一、天体：指运行日月星辰的整个虚空宇宙。二、天界：天界有欲界天、色界天、无色界天，天有此三界、故名天界。三、天神：是掌管和护持诸天的无量多的天主和天神。四、天人：指生活在各天界中的普通人民。
以上所说天体和天界，是非意识性的物理现象，只有天主、天神和天人才具有人一般的情感和意识，人们常说求上天保佑，不是求空洞洞的天来保佑，而求的是天主及天神的保佑，民间常有祭天和拜天的仪式，这也是祭拜的天主或天神，所以，在拜天的时候，最好选择一位天神来拜，比如选四天王中的一位、或选忉利天主、大梵天主等，这样直接与天神沟通，会有心想事成等意想不到的效果。
笼统的天有光明之义、自然之义、清净之义、自在之义、最深之义。是受人间以上，胜妙果报之所，其乐胜、身胜，世间无比。其分别甚多，但总名为“天趣”。以上所说三善三恶之处、合称六道或六趣。
其实，六道都是人们因无明所生之幻相，明白了这个道理的人，就会感悟到：“梦里明明有六趣，觉后空空无大千。”悟了道的人，这梦里的六趣、就是妙有；觉后的空空、就是真空。六道轮回，就是一场梦，梦醒了，梦中的六道，既没有三善、也没有三恶，全是非善非恶的奇妙之境；而真空中，本来没有三千大千世界、本来没有一物一尘，于此则心无羁绊，是真大自在。
得真大自在者，在梦中也能做主，梦中能做主即是禅定，定中能做到事事不迷，念念清净，不失愿力，已顿超三界，可随愿力往生诸佛净土，自当成就无上菩提。
佛说：大施主施无量多的财宝与四百万亿阿僧祇世界那么多的六趣众生，又做法布施，使这所有的众生都证得了阿罗汉果，此人所得功德虽然大得无量，但不如第五十个辗转听闻到《法华经》中“一偈”并能随喜的人。这里说的一偈是什么意思呢？
“一偈”于《杂语》规定中，限定字数句数，以三字乃至八字为一句，以四句为一偈。如本经上文所说：“恶世末法时，能持是经者，则为已如上，具足诸供养。”随喜这四句就意味着具足了种种布施和种种供养。一般要求：以四句能完整地表达一个意思、称为一偈。
佛说：大施主所得功德不及辗转听闻《法华经》中一偈而生欢喜的人所得功德的百分、千分、百千万亿分之一，以至用最高级的计算机都不能算出其功德到底有多大、用最好的比喻法也是难以形容的！
佛又对弥勒菩萨说：阿逸多！这第五十个人是辗转听闻到《法华经》的，他所得的随喜功德，就有无量无边阿僧祇劫那么多，何况是最初的第一个人，因听闻《法华经》中的一偈而随喜，那么这个人所得功德比间接听法的第五十个人，又要超胜得多，所得福德之多，就是用无量无边阿僧祇劫来比喻，也是不可比的。
佛又对弥勒菩萨说：阿逸多！如果有人为了《法华经》，去拜访僧坊寺院，或站着、或坐着，只用了“须臾”时间，须臾经计算等于2880秒、即48分钟。若人在这48分钟的时间里，听到有人讲《法华经》而随喜，以此因缘所得功德，来世将生大富贵之家或帝王之家，享受最为殊妙的象马车乘，和帝王乘坐的珍宝辇舆。或往生到天上，驾乘七宝宫殿到处旅游，自由自在，十分快乐！
（第一百八十段）
【于汝意云何？是大施主所得功德，宁为多否？弥勒白佛言：世尊！是人功德甚多，无量无边，若是施主、但施众生一切乐具，功德无量，何况令得阿罗汉果。佛告弥勒：我今分明语汝，是人以一切乐具、施于四百万亿阿僧祇世界六趣众生，又令得阿罗汉果，所得功德，不如是第五十人闻法华经一偈、随喜功德，百分、千分、百千万亿分、不及其一，乃至算数譬喻所不能知。
阿逸多！如是第五十人辗转闻法华经随喜功德，尚无量无边阿僧祇，何况最初于会中、闻而随喜者，其福复胜，无量无边阿僧祇、不可得比。又、阿逸多！若人为是经故，往诣僧坊，若坐、若立、须臾听受，缘是功德，转身所生，得好上妙象、马、车乘、珍宝辇舆，及乘天宫。】
佛问弥勒菩萨：你意下如何？这个“大施主”布施了无量多的世界中的无量多的十二类众生，又度了无量多的人分别成就了初至四果阿罗汉，所得功德多不多？这里说的大施主指具足财施、法施、无畏施者、名“大施主”。
弥勒菩萨对佛说：世尊！此人所得功德很多，多得无量无边，单就施予六道十二类众生那么多的欲乐珍宝，金钱财物，就已经功德无量了，何况又讲经传法，使众生脱离生死而证得阿罗汉果，功德更是大得不可估量！
佛告诉弥勒菩萨说：我今天再明白地给你讲，此人施无量多的财宝予四百万亿阿僧祇世界那么多的“六趣”众生，又度了无量多的人成阿罗汉，功德虽然很大，但不如辗转听闻随喜《法华经》至第五十个人的功德大。这里说的“六趣”是什么意思呢？六趣指众生由业因之差别而趣向之处，又名六道、六凡。所谓六趣，是以三事为由，即： 一因、二缘、三果。
因者、以妄惑为因；缘者、以造业为缘；果者、以受报为果。此六趣中，分三善三恶， 三恶即三恶趣，又名三涂。涂者、途义。有火途、血途、刀途。指依恶业所感赴之处，是为 恶道。又因恶业有重有轻，而分三处、即：地狱、畜生、 饿鬼。这三恶道是：
一、地狱：梵名那落迦、 译作无幸处；又名泥黎。此处翻译为苦具，是恶人受苦痛之处。有八寒、八热、一百三十六座地狱等。其中众生，受苦无穷，经劫无量，最苦无比。在三涂中称为火途，指地狱趣受猛火烧炙之处。
二、 饿鬼：此界有情众生，常受饥饿之苦，故有此名。有九鬼 、三十六鬼之分，在三途中，称为刀途。指饿鬼趣向，受刀剑棍杖逼迫之处。
三、畜生：梵名底栗车。译作傍生、横生。是说其身形傍生横行，性鲁钝，不能自立，畜养于人类，故有此名。如禽兽鱼虫等之属类。由愚痴而造作恶业的众生，死后为畜生。在三途中称为血途，指畜生趣向互相吞食之处。
另有三趣即三善道又名三善趣：是依善业所感赴之处。因善业有轻有重，而分别有三、即：阿修罗、人类、天人。这三善道是：
1、阿修罗：又译作非天、非类、不端正。这类众生好行斗诤，而谄曲诈慢，故多诸苦趣。虽福报邻天、而德不及天，故名非天。阿修罗分布在四道中、即：鬼道阿修罗、畜生道阿修罗、人道阿修罗、天道阿修罗。其中人道和天道阿修罗属于善道、而鬼道和畜生道阿修罗属于恶道。
2、人类：梵语搜赊。《三藏法数》说：“人者忍也、于世违顺之境，皆能安忍。”也就是说，人类的忍耐和忍受力，都强于其他道的众生，这种忍耐和忍受，对顺逆二境、善恶诸法，都能忍，对善能忍、对恶也能忍，这类人有成就圣道的基因。如果对善不能忍、对恶也不能忍，就会形成业因而生业果。所以，六道众生都从人道中成，今生得人身者，皆是前世修五戒十善，感报所生。
3、天：梵名提婆。有四层含义、即：一、天体：指运行日月星辰的整个虚空宇宙。二、天界：天界有欲界天、色界天、无色界天，天有此三界、故名天界。三、天神：是掌管和护持诸天的无量多的天主和天神。四、天人：指生活在各天界中的普通人民。
以上所说天体和天界，是非意识性的物理现象，只有天主、天神和天人才具有人一般的情感和意识，人们常说求上天保佑，不是求空洞洞的天来保佑，而求的是天主及天神的保佑，民间常有祭天和拜天的仪式，这也是祭拜的天主或天神，所以，在拜天的时候，最好选择一位天神来拜，比如选四天王中的一位、或选忉利天主、大梵天主等，这样直接与天神沟通，会有心想事成等意想不到的效果。
笼统的天有光明之义、自然之义、清净之义、自在之义、最深之义。是受人间以上，胜妙果报之所，其乐胜、身胜，世间无比。其分别甚多，但总名为“天趣”。以上所说三善三恶之处、合称六道或六趣。
其实，六道都是人们因无明所生之幻相，明白了这个道理的人，就会感悟到：“梦里明明有六趣，觉后空空无大千。”悟了道的人，这梦里的六趣、就是妙有；觉后的空空、就是真空。六道轮回，就是一场梦，梦醒了，梦中的六道，既没有三善、也没有三恶，全是非善非恶的奇妙之境；而真空中，本来没有三千大千世界、本来没有一物一尘，于此则心无羁绊，是真大自在。
得真大自在者，在梦中也能做主，梦中能做主即是禅定，定中能做到事事不迷，念念清净，不失愿力，已顿超三界，可随愿力往生诸佛净土，自当成就无上菩提。
佛说：大施主施无量多的财宝与四百万亿阿僧祇世界那么多的六趣众生，又做法布施，使这所有的众生都证得了阿罗汉果，此人所得功德虽然大得无量，但不如第五十个辗转听闻到《法华经》中“一偈”并能随喜的人。这里说的一偈是什么意思呢？
“一偈”于《杂语》规定中，限定字数句数，以三字乃至八字为一句，以四句为一偈。如本经上文所说：“恶世末法时，能持是经者，则为已如上，具足诸供养。”随喜这四句就意味着具足了种种布施和种种供养。一般要求：以四句能完整地表达一个意思、称为一偈。
佛说：大施主所得功德不及辗转听闻《法华经》中一偈而生欢喜的人所得功德的百分、千分、百千万亿分之一，以至用最高级的计算机都不能算出其功德到底有多大、用最好的比喻法也是难以形容的！
佛又对弥勒菩萨说：阿逸多！这第五十个人是辗转听闻到《法华经》的，他所得的随喜功德，就有无量无边阿僧祇劫那么多，何况是最初的第一个人，因听闻《法华经》中的一偈而随喜，那么这个人所得功德比间接听法的第五十个人，又要超胜得多，所得福德之多，就是用无量无边阿僧祇劫来比喻，也是不可比的。
佛又对弥勒菩萨说：阿逸多！如果有人为了《法华经》，去拜访僧坊寺院，或站着、或坐着，只用了“须臾”时间，须臾经计算等于2880秒、即48分钟。若人在这48分钟的时间里，听到有人讲《法华经》而随喜，以此因缘所得功德，来世将生大富贵之家或帝王之家，享受最为殊妙的象马车乘，和帝王乘坐的珍宝辇舆。或往生到天上，驾乘七宝宫殿到处旅游，自由自在，十分快乐！
20220811日运指南
丙申日
岁破双临，日子不是很利索，这天会有比较明显的交通事故或者出行不畅的情况出现。同时这天，人也比较容易出现想法思路的反复变动，不适合大事起始。
带申金的朋友，这天可能有回老家、拜访长辈、拜访贵人的行程安排。路上注意行车安全，并且及时关注交通管制的情况，可能要临时换路或者换出行方式。
申金er今天要注意手掌鼻梁骨以及鼻腔内部，谨防摔伤以及囊肿复发。
带酉金的朋友，这天容易丢小钱，或者是在支付时付多了买错了，或者收款时算错了价格。合同上的数额要记得算清楚。
部分酉金er这天可能会把钥匙搞丢。另这天在治疗发热病症的时候，用西药退烧效果反复明显，用中药试试。
带戌土的朋友，这天自己可能会封闭起来，自己搞一些自己感兴趣的课题或者研究。这天心情不是很美丽，但是研究的兴趣高涨。
部分戌土er可能会有小额进账，是被拖欠了一段时间的那种费用，小确幸了一下。
带亥水的朋友，明天可能会遇到思路阻塞的问题，这天压力不小。本来答应好自己的一些事情，可能被人放鸽子了，所以这天做事多确认几遍。
亥水er这天反而是这天最容易因为情感上的事情而流泪的一个，不要太多情绪啊，不值得。平静，想开，放松。
子水er这天越不执着于已有的，越能得到想要的。这天对子水人来说是需要勇气的一天，尤其是想要在事业方向更进一步的，不要因循守旧。
新的知识领域和人脉关系，不能用 定式思维去摸索，真正的大师永远都怀着一颗学徒的心。
带丑土的朋友，这天最好是多出门跑跑走走，可能会有意外之喜遇到旧人或者帮得上自己的人。而部分丑土更可能因此得利，找人喝喝小酒也成，能解心焦。
这天不要不动，越待着不动越容易遇到死局。
带寅木的朋友，这天会遇到两难的选择，难以抉择。比方说收入高不稳定的工作，和收入平稳但四平八稳不刺激的工作，看你怎么选了。
实在拿不定注意就抓阄吧，抓出来的结果不重要，关键抓的那一刻就知道自己想要什么了。部分寅木er这天会离职或者辞别旧人。
带卯木的朋友，这天幸运小鹅，利见贵人，也比较适合陪同领导在重要场合抛头露面，赞赞人气。但要注意，这里的面子属于借光。
要积攒自己的气场，累积自己的人脉。
带辰土的朋友，要耐得住性子，这天是很难坐得住的，比较浮躁。可能会反复打开招聘软件想要飞上天，但是不得行。
有伴儿的辰土这天可能会被对方的坏脾气给气到，注意不要升级。
带巳火的朋友，是一个直面困难的勇者。虽然你这天的努力不一定能完全解决面前的问题，但是至少有了一个突破口。
巳火er这天尽力就行，万事尽力，如果有结果更好，没有也别上心。注意牙周炎与肠道健康，少吃辣。
午火与巳火差不多，只是午火使劲儿方向有点偏，干活的时候抬抬头看看方向对了没。
未土，平平安安的一天。
今天的#日运# 就是简单这些吧。
各位枣枣枣！
丙申日
岁破双临，日子不是很利索，这天会有比较明显的交通事故或者出行不畅的情况出现。同时这天，人也比较容易出现想法思路的反复变动，不适合大事起始。
带申金的朋友，这天可能有回老家、拜访长辈、拜访贵人的行程安排。路上注意行车安全，并且及时关注交通管制的情况，可能要临时换路或者换出行方式。
申金er今天要注意手掌鼻梁骨以及鼻腔内部，谨防摔伤以及囊肿复发。
带酉金的朋友，这天容易丢小钱，或者是在支付时付多了买错了，或者收款时算错了价格。合同上的数额要记得算清楚。
部分酉金er这天可能会把钥匙搞丢。另这天在治疗发热病症的时候，用西药退烧效果反复明显，用中药试试。
带戌土的朋友，这天自己可能会封闭起来，自己搞一些自己感兴趣的课题或者研究。这天心情不是很美丽，但是研究的兴趣高涨。
部分戌土er可能会有小额进账，是被拖欠了一段时间的那种费用，小确幸了一下。
带亥水的朋友，明天可能会遇到思路阻塞的问题，这天压力不小。本来答应好自己的一些事情，可能被人放鸽子了，所以这天做事多确认几遍。
亥水er这天反而是这天最容易因为情感上的事情而流泪的一个，不要太多情绪啊，不值得。平静，想开，放松。
子水er这天越不执着于已有的，越能得到想要的。这天对子水人来说是需要勇气的一天，尤其是想要在事业方向更进一步的，不要因循守旧。
新的知识领域和人脉关系，不能用 定式思维去摸索，真正的大师永远都怀着一颗学徒的心。
带丑土的朋友，这天最好是多出门跑跑走走，可能会有意外之喜遇到旧人或者帮得上自己的人。而部分丑土更可能因此得利，找人喝喝小酒也成，能解心焦。
这天不要不动，越待着不动越容易遇到死局。
带寅木的朋友，这天会遇到两难的选择，难以抉择。比方说收入高不稳定的工作，和收入平稳但四平八稳不刺激的工作，看你怎么选了。
实在拿不定注意就抓阄吧，抓出来的结果不重要，关键抓的那一刻就知道自己想要什么了。部分寅木er这天会离职或者辞别旧人。
带卯木的朋友，这天幸运小鹅，利见贵人，也比较适合陪同领导在重要场合抛头露面，赞赞人气。但要注意，这里的面子属于借光。
要积攒自己的气场，累积自己的人脉。
带辰土的朋友，要耐得住性子，这天是很难坐得住的，比较浮躁。可能会反复打开招聘软件想要飞上天，但是不得行。
有伴儿的辰土这天可能会被对方的坏脾气给气到，注意不要升级。
带巳火的朋友，是一个直面困难的勇者。虽然你这天的努力不一定能完全解决面前的问题，但是至少有了一个突破口。
巳火er这天尽力就行，万事尽力，如果有结果更好，没有也别上心。注意牙周炎与肠道健康，少吃辣。
午火与巳火差不多，只是午火使劲儿方向有点偏，干活的时候抬抬头看看方向对了没。
未土，平平安安的一天。
今天的#日运# 就是简单这些吧。
各位枣枣枣！
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