#立冬节气怎养样生#? ͏
①注睡意眠,建早议睡晚起,不要夜熬;
②注意保,暖不冻头、不冻腹、不脚冻;
③调整动运方式,不进要行剧烈动运,且运时动间也有讲究,尽量开避早晚寒冷的间时;
④注意制控情绪,要不大喜大怒,更有利于气阳的潜藏。#健康养生[超话]#
①注睡意眠,建早议睡晚起,不要夜熬;
②注意保,暖不冻头、不冻腹、不脚冻;
③调整动运方式,不进要行剧烈动运,且运时动间也有讲究,尽量开避早晚寒冷的间时;
④注意制控情绪,要不大喜大怒,更有利于气阳的潜藏。#健康养生[超话]#
一路走来,我们都变了
这些年,经常会在一些小事上面,感慨自己变了。由活泼变得沉默,由单纯变得老练。
在现实面前,我们不再轻易对一个人掏心掏肺,我们学会了权衡利弊,也学会了保全自己。
谈感情的时候,开始讲究舒服,谁在乎我,我就在乎谁。人随着年龄的增长,越来越不舍得委屈自己,只想和温柔的人相处,和真诚的人交谈。
受挫折的时候,开始讲究独立,能自己解决的,坚决不求别人。世间的人情冷暖,体会过太多太多,没有人会永远守护在你身后,只有自己强大了,才没有人能欺负你。
这个世界,总有人击垮你,有人背叛你,有人嘲笑你,没有谁可以一成不变,我们都在生活的锤炼中,跌跌撞撞,又脱胎换骨。
面对失去,我们不再撕心裂肺,而是坦然接受;面对误解,我们不再费劲口舌,而是清者自清。
我们不再害怕别人说:“你变了。”因为我们确实变了。我们变得不爱计较了,不再凡事耿耿于怀;我们变得独立稳重了,不再像个莽夫一样,走弯路,犯错误;同时,我们也变得更轻松了,不去在意他人的眼光,按照自己的节奏安安心心地生活。
有句话说:“人在经历一些事情之后,就悄悄变了一种性格。”
一路走来,我们都变了,变得更加成熟了,也变得更加坚强了。
但不管怎么变,我们都是世界上独一无二的自己,只要没变坏就好,只要对得起自己就好。
又一年立冬,我们还是我们
这些年,经常会在一些小事上面,感慨自己变了。由活泼变得沉默,由单纯变得老练。
在现实面前,我们不再轻易对一个人掏心掏肺,我们学会了权衡利弊,也学会了保全自己。
谈感情的时候,开始讲究舒服,谁在乎我,我就在乎谁。人随着年龄的增长,越来越不舍得委屈自己,只想和温柔的人相处,和真诚的人交谈。
受挫折的时候,开始讲究独立,能自己解决的,坚决不求别人。世间的人情冷暖,体会过太多太多,没有人会永远守护在你身后,只有自己强大了,才没有人能欺负你。
这个世界,总有人击垮你,有人背叛你,有人嘲笑你,没有谁可以一成不变,我们都在生活的锤炼中,跌跌撞撞,又脱胎换骨。
面对失去,我们不再撕心裂肺,而是坦然接受;面对误解,我们不再费劲口舌,而是清者自清。
我们不再害怕别人说:“你变了。”因为我们确实变了。我们变得不爱计较了,不再凡事耿耿于怀;我们变得独立稳重了,不再像个莽夫一样,走弯路,犯错误;同时,我们也变得更轻松了,不去在意他人的眼光,按照自己的节奏安安心心地生活。
有句话说:“人在经历一些事情之后,就悄悄变了一种性格。”
一路走来,我们都变了,变得更加成熟了,也变得更加坚强了。
但不管怎么变,我们都是世界上独一无二的自己,只要没变坏就好,只要对得起自己就好。
又一年立冬,我们还是我们
食必常饱,然后求美
食物一定是先正常吃饱,然后再讲求口味。墨子主张节约和实用,反对文饰,认为过多的文饰既浪费劳动力,又浪费原材料。他提出先解决温饱,再满足审美。墨子并不是排斥美,也不是不会欣赏美,只不过他以实用性、功利性作为衡量美的标准,认为凡是不实用的、只讲究形式华丽的都不是真正的美。儒家强调文质彬彬,将形式美与内容实质同等看待;而墨子则强调先质而后文。
故食必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽;居必常安,然后求乐。(刘向《说苑》引《墨子》)
所以食物一定是先能正常吃饱,然后再讲求口味;衣服一定是先能正常穿得暖和,然后再讲求漂亮;居所一定是先能正常住着安稳,然后再讲求享乐。
食物一定是先正常吃饱,然后再讲求口味。墨子主张节约和实用,反对文饰,认为过多的文饰既浪费劳动力,又浪费原材料。他提出先解决温饱,再满足审美。墨子并不是排斥美,也不是不会欣赏美,只不过他以实用性、功利性作为衡量美的标准,认为凡是不实用的、只讲究形式华丽的都不是真正的美。儒家强调文质彬彬,将形式美与内容实质同等看待;而墨子则强调先质而后文。
故食必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽;居必常安,然后求乐。(刘向《说苑》引《墨子》)
所以食物一定是先能正常吃饱,然后再讲求口味;衣服一定是先能正常穿得暖和,然后再讲求漂亮;居所一定是先能正常住着安稳,然后再讲求享乐。
✋热门推荐