在10月28日下午刚刚举办的 #三联人文城市季# 的第一场活动——人文城市摄影论坛“建造幻像”中，参与的嘉宾都相继做了精彩的发言。

成都当代影像馆创始人钟维兴在致辞中表示，城市是人类文明最主要的传承地，伟大的城市不仅仅有丰富的物质文明，更要有精神高度。作为一个土生土长的成都人，他见证着这个城市的发展变化，也欢迎更多朋友来到成都，发现并带来更多创造。

“建造幻像”人文城市摄影展的策展人段煜婷用视频的方式为本次论坛致辞。她认为人类文明的精华凝聚于城市，城市是一个取之不尽的观看和研究主题。她回顾了策划“建造幻像”人文城市摄影展的过程，以及邀请各位嘉宾参与此次论坛的初衷，并期待越来越多展览重新回归我们的生活。

分享环节中，“建造幻像”摄影展的另一位策展人、连州摄影博物馆长胡若灏从“建造幻像”出发，探讨了从奥斯曼时期直至当下的数字数码时代，影像与城市空间的互文，以及如何依照这样的思路，构建起“建造幻像”人文城市摄影展览。在他看来，照相机也可以被视作一种建筑，而摄影则是对空间的摆布。影像是我们进行建筑布局之后的产物，更广阔的、惊喜的记录，和观看城市空间的角度。

摄影艺术家张晓则从自己的创作经历出发，分享了影像对城市特质的捕捉和放大。怎样一座城市可以称之为“魔幻城市”？张晓早期的作品与城市化过程中产生的荒诞与魔幻有关，从重庆、三峡到海岸线边的城镇，从小地方到大城市，张晓透过镜头一步步呈现城市的魔幻景观。而重新回到故乡之后才意识到，魔幻一直都在。

我们该如何理解幻像？在论坛的圆桌讨论中，策展人崔灿灿分享了他的看法。他认为，当下的城市化已经饱和到一个体量，曾经所有关于未来的许诺，在实现的同时都变成今天需要面对的问题。幻像自于城市化过程中的临时地带，我们经常能看到这种场景与空间。同时城市化塑造了我们的感知，无处不在的城市化让我们产生的新的情绪，并成为我们身体的一部分。

记录城市的主观和非主观，对于保存一座城市的记忆有何不同？城市的历史影像中，如何渗透着对城市过去和未来的想象？而时间在城市摄影与艺术创作中，又该如何去呈现？在圆桌讨论中，各位嘉宾也围绕这些话题展开了深入的交流。

论坛主持人、《三联生活周刊》副主编曾焱在最后总结，城市随着时间不断流动与变化，摄影师则永远在试图捕捉它的幻像。希望通过“建造幻像”人文城市摄影展和此次论坛，不仅能在虚拟时代重新观看影像与城市的关系，更能透过影像对城市空间的折射，思考在新的现实下人与城市的多种可能。#城市与我们#

十年前和老姐看开着初代mini的憨豆先生上演无厘头喜剧，十年后我也开上了这台十年前生产的老mini。没有屏幕没有蓝牙，想听音乐就得插老板特供的口味独特的80年代情歌集CD。没有转向助力的方向盘配合极为运动的转向比，160匹马力在一键sport模下也可以让这辆1.3吨的小车拥有类似卡丁车的驾驶体验。mini车主们往往标榜驾驶mini可以有人车合一的感觉，除去确实灵活的操控，毫无消音的玻璃和轮胎让每一下颠簸和振动实现人车通感[苦涩]。尽管缺点并不少，mini还是凭借在这个时代几近消亡的机械指针仪表和优雅的金属拨杆诠释了它绅士粗犷糅合的英伦气息，就像数码时代仍有人对胶片着迷，内燃机也承载着一些微妙的内涵。

#每日一题# 每天一小步 考试一大步
D。解析：第一空，由“尽管……但是……”引导的句子可知，虽有前车之鉴，但部分职能部门仍在重犯过去程序违法的错误。“老调重弹”比喻把说过多次的理论、主张重新搬出来。“以身试法”指试着亲身去做触犯法律的事。二者均未体现重犯过去的错误，填入与句意不符，排除B、D。第二空，“履行”指实践(自己答应做的或应该做的事)。“尊重”指重视并严肃对待。由“‘重结果、轻程序’，不把程序当回事”可以看出，程序正当得不到应有的重视。“尊重”填入符合语境，排除A。故本题选C。
（上一条微博题目答案）

数码时代的人类有了更多快捷储存知识的方法，许多知识信息在网络、电脑上________，无需再费时费力地加以记忆。虽然记忆的有些方面可以________给书籍和数码机器，但我们还是需要知道怎么才能最为有效的运用这些工具。所以，我们仍然需要让自己的头脑和记忆处于最佳的状态。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A.唾手可得 委托 B.俯拾即是 交付
C.应有尽有 传递 D.一览无余 转移
（此题答案见下一条微博）