道
道者
人之所蹈
使万物不知其所由
道即道路
一达谓之道
一阴一阳谓之道。
1、道就是规律：
神即道
道法自然
如来。
神为创世源头
道为宇宙自然衍生出来的规律
神的本身就是道
一切道法从神开始
人法地 地法天 天法道
道法自然
道在神之先
不知其名而谓之“道”
所谓神
无非是悟道之人。
道就是实事求是
不唯经验 不唯教条
一切都按照客观规律去办事。
2、道就是真相：
道
指的是宇宙间的
一切真相 本质以及法则
道 德 仁 义 礼
五者一体也。
道为体
德 仁 义 礼
皆为用、为术。
失道而后德 失德而后仁
失仁而后义 失义而后礼
天地不仁
以万物为刍狗
圣人不仁
以百姓为刍狗
【天之道】
损有余而补不足：
水满则溢 月盈则亏
物极必反 盛极必衰
【人之道】
损不足以奉有余：
（马太效应）
“凡有的，还要加倍给他，叫他多余
没有的，连他所有的也要夺过来”
此即人道 而非天道
优胜劣汰 适者生存
强者愈强 弱者愈弱
冷酷真实 丛林法则。
朝闻道 夕死可矣
十年悟道 一朝得之
修道
为世间最难之事
万事皆可有心求
唯修道以无心取
一朝悟道
必假十年苦修
先抛世事如弃履 再抛性命于两端
存抱道而亡之心 怀度尽众生之慈
炼道心 修功行
至于
功德圆满 脱壳羽化
也不过本来面目。
3、道就是“知道自己无知”
“我自知无知”
我只知道一件事
就是：
我一无所知。
知之为知之
不知为不知
宇宙 天地 万物 人类 学科......
分门别类 错综庞杂
隔行如隔山
学海无涯苦作舟
吾生也有涯 而知也无涯
以有涯随无涯 殆已！
一个人
生命 时间和精力
毕竟是有限的
而知识是无限的
人所能知道的
仅仅是其中一小部分
一个侧面 一个领域.....
不及
九牛一毛 沧海一粟。
所以真正的“道”
就是明白人类个体自身的
无知和渺小。
离有离无之谓道
非有非无之谓神
有而无之之谓圣
无而有之之谓贤
道可道 非常道
人类的知识分为：
1、显性知识（Explicit Knowledge）
指可以用书面文字图表和数学公式
加以表述的知识。
2、隐性知识（Tacit Knowledge）
未被表述的以及无法被描述的
另一种知识
或者人们只有在行动中
才可能所拥有的知识。
【显性知识】是：
能够被人类以一定符码系统：
最典型的是语言
也包括数学公式、各类图表、盲文
手势语、旗语等诸种符号形式
加以完整表述的知识。
【隐性知识】是：
指那种我们知道但难以言述的知识。
很显然
道是隐性知识
只可用心悟
不可言传！
道者
人之所蹈
使万物不知其所由
道即道路
一达谓之道
一阴一阳谓之道。
1、道就是规律：
神即道
道法自然
如来。
神为创世源头
道为宇宙自然衍生出来的规律
神的本身就是道
一切道法从神开始
人法地 地法天 天法道
道法自然
道在神之先
不知其名而谓之“道”
所谓神
无非是悟道之人。
道就是实事求是
不唯经验 不唯教条
一切都按照客观规律去办事。
2、道就是真相：
道
指的是宇宙间的
一切真相 本质以及法则
道 德 仁 义 礼
五者一体也。
道为体
德 仁 义 礼
皆为用、为术。
失道而后德 失德而后仁
失仁而后义 失义而后礼
天地不仁
以万物为刍狗
圣人不仁
以百姓为刍狗
【天之道】
损有余而补不足：
水满则溢 月盈则亏
物极必反 盛极必衰
【人之道】
损不足以奉有余：
（马太效应）
“凡有的，还要加倍给他，叫他多余
没有的，连他所有的也要夺过来”
此即人道 而非天道
优胜劣汰 适者生存
强者愈强 弱者愈弱
冷酷真实 丛林法则。
朝闻道 夕死可矣
十年悟道 一朝得之
修道
为世间最难之事
万事皆可有心求
唯修道以无心取
一朝悟道
必假十年苦修
先抛世事如弃履 再抛性命于两端
存抱道而亡之心 怀度尽众生之慈
炼道心 修功行
至于
功德圆满 脱壳羽化
也不过本来面目。
3、道就是“知道自己无知”
“我自知无知”
我只知道一件事
就是：
我一无所知。
知之为知之
不知为不知
宇宙 天地 万物 人类 学科......
分门别类 错综庞杂
隔行如隔山
学海无涯苦作舟
吾生也有涯 而知也无涯
以有涯随无涯 殆已！
一个人
生命 时间和精力
毕竟是有限的
而知识是无限的
人所能知道的
仅仅是其中一小部分
一个侧面 一个领域.....
不及
九牛一毛 沧海一粟。
所以真正的“道”
就是明白人类个体自身的
无知和渺小。
离有离无之谓道
非有非无之谓神
有而无之之谓圣
无而有之之谓贤
道可道 非常道
人类的知识分为：
1、显性知识（Explicit Knowledge）
指可以用书面文字图表和数学公式
加以表述的知识。
2、隐性知识（Tacit Knowledge）
未被表述的以及无法被描述的
另一种知识
或者人们只有在行动中
才可能所拥有的知识。
【显性知识】是：
能够被人类以一定符码系统：
最典型的是语言
也包括数学公式、各类图表、盲文
手势语、旗语等诸种符号形式
加以完整表述的知识。
【隐性知识】是：
指那种我们知道但难以言述的知识。
很显然
道是隐性知识
只可用心悟
不可言传！
我是谁？我在哪里？
非得用这个字眼吗？“我”？哪个我？
·真我
本源永恒，本体清净，如如不动，唯真，无我之我，德道无我无为，但无不为。这是“我”？是的，真我，一直都在的。其大无外，一切都在里面，其小无内，一切内在皆具本体意识，故又在一切的里面，因此能主宰一切，故能化解一切因缘，故能改变红尘命运。
换个角度表达，这个真我境界即是天人合一，即是道，即是天，即是神，即是佛，即是圣人，又叫本我。无阴无阳，是最高的频率，一切皆可融化在其中。
·假我
是有善有恶“意”之动，“我”生即意“意”动，意动即我生，善恶即阴阳，接着，一切后天意识贪嗔痴慢疑、爱恨情仇苦等等就随之产生了，这一切都是“我”像，都是“我”的表达，这个就叫做假我。
假我是方便说，是个统称的概念。每个人的“我”都是后天意识的小集合，“红尘”是后天意识的大集合，大集合=小集合，没有区别，看破小我即看破红尘，出离红尘就是出离小我。
故一念无我，一切假象皆破。
今世红尘假我的一切意识，都是累世轮回的意识的沉淀、叠加、浓缩，是集中的显现，所以说，过去、现在与未来都在。改变一就改变了一切，一好比是高压电，一切好比是千家万户的民用电和所有的家用电器，一通，一切皆通，一灭一切皆灭。一切都是因“我”而生，“我”是一切因缘的根源，有因缘，才有因果。那些累世轮回的意识所留下的因缘遗迹，就像考古发现的陵墓一样，只不过存在方式是由暗物质和暗能量构成的多维空间，其实质都是累世轮回经历爱恨情仇时，没有看破的后天低频意识。
所谓的多维空间，就是“我的意识”的因缘聚合，不同的意识具有不同的能量频率，不同的意识能量频率场就是所谓的多维空间和平行宇宙。当红尘人心，虚空宇宙发生同频共振，就是六道十法界。所以说，六道在红尘，六道法界皆在人心，一切皆是我，我即是一切，一念无我一切像皆灭。
因为先天本无我，真我无我，“我”只是一种方便说。所以，一切我的后天意识都是假的，都是幻像，其道理类似于“齐人思斧”“疑心生恶鬼”，唯有真相破假我。因此，德道者没有因果，没有因缘，没有六道法界，一切皆在道中，道融化一切，无我无相方入道，道中又何来我？何来像呢？
一切皆在道中，本源本心化解一切因缘！德道无为，无为而治！这就是真正的灵性觉醒！这就是我们时刻保持无我本心、在本源的意义！
你是在红尘人群中看世界？还是无我在道中看天下？真我始终在道，如如不动，人心假我集合制造红尘。你是谁？真我假我哪个是你？你关注于哪一个？一念之差，命运千差万别，一念之间决定一切！
真我是本源，真我是本体，圣人之道，吾性自足，具足本然的慈悲大爱、正心正气，大无外，小无内，可以主宰一切，所以，圣人之心如明镜，德道者之德之道无处不入，无处不在，所以做任何事都是在化解因缘！德到道到法到！
2021.12.25
云禅·慧明
非得用这个字眼吗？“我”？哪个我？
·真我
本源永恒，本体清净，如如不动，唯真，无我之我，德道无我无为，但无不为。这是“我”？是的，真我，一直都在的。其大无外，一切都在里面，其小无内，一切内在皆具本体意识，故又在一切的里面，因此能主宰一切，故能化解一切因缘，故能改变红尘命运。
换个角度表达，这个真我境界即是天人合一，即是道，即是天，即是神，即是佛，即是圣人，又叫本我。无阴无阳，是最高的频率，一切皆可融化在其中。
·假我
是有善有恶“意”之动，“我”生即意“意”动，意动即我生，善恶即阴阳，接着，一切后天意识贪嗔痴慢疑、爱恨情仇苦等等就随之产生了，这一切都是“我”像，都是“我”的表达，这个就叫做假我。
假我是方便说，是个统称的概念。每个人的“我”都是后天意识的小集合，“红尘”是后天意识的大集合，大集合=小集合，没有区别，看破小我即看破红尘，出离红尘就是出离小我。
故一念无我，一切假象皆破。
今世红尘假我的一切意识，都是累世轮回的意识的沉淀、叠加、浓缩，是集中的显现，所以说，过去、现在与未来都在。改变一就改变了一切，一好比是高压电，一切好比是千家万户的民用电和所有的家用电器，一通，一切皆通，一灭一切皆灭。一切都是因“我”而生，“我”是一切因缘的根源，有因缘，才有因果。那些累世轮回的意识所留下的因缘遗迹，就像考古发现的陵墓一样，只不过存在方式是由暗物质和暗能量构成的多维空间，其实质都是累世轮回经历爱恨情仇时，没有看破的后天低频意识。
所谓的多维空间，就是“我的意识”的因缘聚合，不同的意识具有不同的能量频率，不同的意识能量频率场就是所谓的多维空间和平行宇宙。当红尘人心，虚空宇宙发生同频共振，就是六道十法界。所以说，六道在红尘，六道法界皆在人心，一切皆是我，我即是一切，一念无我一切像皆灭。
因为先天本无我，真我无我，“我”只是一种方便说。所以，一切我的后天意识都是假的，都是幻像，其道理类似于“齐人思斧”“疑心生恶鬼”，唯有真相破假我。因此，德道者没有因果，没有因缘，没有六道法界，一切皆在道中，道融化一切，无我无相方入道，道中又何来我？何来像呢？
一切皆在道中，本源本心化解一切因缘！德道无为，无为而治！这就是真正的灵性觉醒！这就是我们时刻保持无我本心、在本源的意义！
你是在红尘人群中看世界？还是无我在道中看天下？真我始终在道，如如不动，人心假我集合制造红尘。你是谁？真我假我哪个是你？你关注于哪一个？一念之差，命运千差万别，一念之间决定一切！
真我是本源，真我是本体，圣人之道，吾性自足，具足本然的慈悲大爱、正心正气，大无外，小无内，可以主宰一切，所以，圣人之心如明镜，德道者之德之道无处不入，无处不在，所以做任何事都是在化解因缘！德到道到法到！
2021.12.25
云禅·慧明
我是谁？我在哪里？
非得用这个字眼吗？“我”？哪个我？
·真我
本源永恒，本体清净，如如不动，唯真，无我之我，德道无我无为，但无不为。这是“我”？是的，真我，一直都在的。其大无外，一切都在里面，其小无内，一切内在皆具本体意识，故又在一切的里面，因此能主宰一切，故能化解一切因缘，故能改变红尘命运。
换个角度表达，这个真我境界即是天人合一，即是道，即是天，即是神，即是佛，即是圣人，又叫本我。无阴无阳，是最高的频率，一切皆可融化在其中。
·假我
是有善有恶“意”之动，“我”生即意“意”动，意动即我生，善恶即阴阳，接着，一切后天意识贪嗔痴慢疑、爱恨情仇苦等等就随之产生了，这一切都是“我”像，都是“我”的表达，这个就叫做假我。
假我是方便说，是个统称的概念。每个人的“我”都是后天意识的小集合，“红尘”是后天意识的大集合，大集合=小集合，没有区别，看破小我即看破红尘，出离红尘就是出离小我。
故一念无我，一切假象皆破。
今世红尘假我的一切意识，都是累世轮回的意识的沉淀、叠加、浓缩，是集中的显现，所以说，过去、现在与未来都在。改变一就改变了一切，一好比是高压电，一切好比是千家万户的民用电和所有的家用电器，一通，一切皆通，一灭一切皆灭。一切都是因“我”而生，“我”是一切因缘的根源，有因缘，才有因果。那些累世轮回的意识所留下的因缘遗迹，就像考古发现的陵墓一样，只不过存在方式是由暗物质和暗能量构成的多维空间，其实质都是累世轮回经历爱恨情仇时，没有看破的后天低频意识。
所谓的多维空间，就是“我的意识”的因缘聚合，不同的意识具有不同的能量频率，不同的意识能量频率场就是所谓的多维空间和平行宇宙。当红尘人心，虚空宇宙发生同频共振，就是六道十法界。所以说，六道在红尘，六道法界皆在人心，一切皆是我，我即是一切，一念无我一切像皆灭。
因为先天本无我，真我无我，“我”只是一种方便说。所以，一切我的后天意识都是假的，都是幻像，其道理类似于“齐人思斧”“疑心生恶鬼”，唯有真相破假我。因此，德道者没有因果，没有因缘，没有六道法界，一切皆在道中，道融化一切，无我无相方入道，道中又何来我？何来像呢？
一切皆在道中，本源本心化解一切因缘！德道无为，无为而治！这就是真正的灵性觉醒！这就是我们时刻保持无我本心、在本源的意义！
你是在红尘人群中看世界？还是无我在道中看天下？真我始终在道，如如不动，人心假我集合制造红尘。你是谁？真我假我哪个是你？你关注于哪一个？一念之差，命运千差万别，一念之间决定一切！
真我是本源，真我是本体，圣人之道，吾性自足，具足本然的慈悲大爱、正心正气，大无外，小无内，可以主宰一切，所以，圣人之心如明镜，德道者之德之道无处不入，无处不在，所以做任何事都是在化解因缘！德到道到法到！
2021.12.25
云禅·慧明
非得用这个字眼吗？“我”？哪个我？
·真我
本源永恒，本体清净，如如不动，唯真，无我之我，德道无我无为，但无不为。这是“我”？是的，真我，一直都在的。其大无外，一切都在里面，其小无内，一切内在皆具本体意识，故又在一切的里面，因此能主宰一切，故能化解一切因缘，故能改变红尘命运。
换个角度表达，这个真我境界即是天人合一，即是道，即是天，即是神，即是佛，即是圣人，又叫本我。无阴无阳，是最高的频率，一切皆可融化在其中。
·假我
是有善有恶“意”之动，“我”生即意“意”动，意动即我生，善恶即阴阳，接着，一切后天意识贪嗔痴慢疑、爱恨情仇苦等等就随之产生了，这一切都是“我”像，都是“我”的表达，这个就叫做假我。
假我是方便说，是个统称的概念。每个人的“我”都是后天意识的小集合，“红尘”是后天意识的大集合，大集合=小集合，没有区别，看破小我即看破红尘，出离红尘就是出离小我。
故一念无我，一切假象皆破。
今世红尘假我的一切意识，都是累世轮回的意识的沉淀、叠加、浓缩，是集中的显现，所以说，过去、现在与未来都在。改变一就改变了一切，一好比是高压电，一切好比是千家万户的民用电和所有的家用电器，一通，一切皆通，一灭一切皆灭。一切都是因“我”而生，“我”是一切因缘的根源，有因缘，才有因果。那些累世轮回的意识所留下的因缘遗迹，就像考古发现的陵墓一样，只不过存在方式是由暗物质和暗能量构成的多维空间，其实质都是累世轮回经历爱恨情仇时，没有看破的后天低频意识。
所谓的多维空间，就是“我的意识”的因缘聚合，不同的意识具有不同的能量频率，不同的意识能量频率场就是所谓的多维空间和平行宇宙。当红尘人心，虚空宇宙发生同频共振，就是六道十法界。所以说，六道在红尘，六道法界皆在人心，一切皆是我，我即是一切，一念无我一切像皆灭。
因为先天本无我，真我无我，“我”只是一种方便说。所以，一切我的后天意识都是假的，都是幻像，其道理类似于“齐人思斧”“疑心生恶鬼”，唯有真相破假我。因此，德道者没有因果，没有因缘，没有六道法界，一切皆在道中，道融化一切，无我无相方入道，道中又何来我？何来像呢？
一切皆在道中，本源本心化解一切因缘！德道无为，无为而治！这就是真正的灵性觉醒！这就是我们时刻保持无我本心、在本源的意义！
你是在红尘人群中看世界？还是无我在道中看天下？真我始终在道，如如不动，人心假我集合制造红尘。你是谁？真我假我哪个是你？你关注于哪一个？一念之差，命运千差万别，一念之间决定一切！
真我是本源，真我是本体，圣人之道，吾性自足，具足本然的慈悲大爱、正心正气，大无外，小无内，可以主宰一切，所以，圣人之心如明镜，德道者之德之道无处不入，无处不在，所以做任何事都是在化解因缘！德到道到法到！
2021.12.25
云禅·慧明
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