#1314现场# 上海油罐艺术中心（TANK Shanghai）今日呈现格了鲁吉亚艺术家安德罗·维库亚的中国首场个展“喷泉中的海豚”。维库亚的作品始终透露出如迷雾一般的易碎气质、一种怪诞而纯真的孤独感。其创作始终在处理历史与当下的裂缝、记忆与现实的遭遇，并试图去捕获那些不可名状之物，从而重新构建一个开放但不确定的当下。展览将持续至2023年4月9日#上海##上海艺术周# https://t.cn/RKDBJK6 #遇见艺术#

【“币”格满满！中国建造再登卡塔尔世界杯特别版纪念钞】 11月9日，卡塔尔中央银行推出2022年卡塔尔世界杯特别版纪念钞，其中面值22卡塔尔里亚尔（1卡塔尔里亚尔约合2元人民币）一面印有拜特体育场、大力神杯等图案，另一面则印有@中国铁建国际集团有限公司 承建的卢赛尔体育场等图案。这是“中国制造”元素第二次出现在卡塔尔货币上，此前，2020年12月发行的新版10卡塔尔里亚尔纸币也印有卢赛尔体育场图案。
卢赛尔体育场项目是目前全球最大跨度的双层索网屋面单体建筑，是全球规模最大、系统最复杂，设计标准最高、技术最先进，国际化程度最高的世界杯主场馆，将承担2022年卡塔尔世界杯闭幕式决塞等重要活动和塞事。@中国铁建

【解密贝叶经（三）】寸叶之间 便是佛家悠悠岁月
《大唐新翻护国仁王般若经序》云：“缇紬贝叶，文字参差。”
贝叶经，在造纸技术还没有传到印度之前，古印度僧人为了弘扬佛法而书写在多贝多罗叶上的经文，现今南传佛教地区亦有用贝多罗写书者。
俗话说“好记性不如烂笔头”，这句在中国家喻户晓的话，同样适用于古代的印度。佛经最初仅是师徒相承，口口相授，并没有见诸文字，直到西元前一世纪第四次结集时，才把经文和注疏记录在贝多罗叶上，成为卷帙浩繁的三藏经典。我们可以这样理解，在此之前，佛经的传承是靠着当时僧人们的“最强大脑”完成的。
贝叶经的出现，完整记录了佛教原典，成为后来佛学的基础，也形成了经、律、论三藏的佛学体系，因此，在寸叶之间，记录的是佛教的岁月，也为佛教成为世界性宗教打下了基础。而公元前一世纪的第四次结集，是斯里兰卡大寺派的高僧，在阿卢寺（灵光寺）用了三年多的时间，将佛教三藏典籍用僧迦罗文字母拼写的巴利语刻写在贝叶上，这就是《南传大藏经》。
2000多年来，在印度、缅甸、尼泊尔，我国西藏、新疆等地，用巴利文、梵文、奥里亚文、僧迦罗文、缅甸文、回鹘文、和阗文、吐火罗文等拼写的贝叶经各种写刻本，完整保存了佛学三藏原典，更记录了人类在各领域取得的成果，因此这些文献典籍是目前世界上古文献中最为珍贵的原始资料之一，而贝叶文经也成为佛教乃至于人类文化宝库中的圣典。https://t.cn/A6oBPhpQ

如今，在印度，早期的《贝叶经》写本几乎已经失传，在中国同样已相当稀少。为了加强贝叶经的保护与研究，中国网文化科技金融融合示范基地计划以庋藏的贝叶经为核心，建立专项博物馆和研究中心，以此将“寸叶之间”的文化、历史进行探究，让典籍中记载的“悠悠岁月”活起来，从而做到古为今用。