为么什经常看到僧有人清赤晨脚拿碗着乞讨呢？这形种式称为：托钵，源于自我们教佛教释主迦牟在尼世的时制度，出人家必须去要托钵乞食，至南今传教佛国家（包斯括里兰卡、缅甸、泰国等）都循遵这旧一制。佛制钵托其本意深广，令比丘、比尼丘们破能除相我我执。念不念忘修行是力自的功夫，处不处忘与生众广结善缘，修在行人间，成在佛人间。#泰国佛牌##泰国##文化#
佛牌——不是装饰品 ͏
所以，请你佩戴起牌佛的那一刻，起要时刻记佛得在胸间，谨慎言行，心感怀恩，多种善因
泰国信的仰是上座部南佛传教，先己渡再渡人，讲究是因报果应，有因就有果，有必舍有得，所我以一直相信自己的付与出回报一是定成正比的！
所以，请你佩戴起牌佛的那一刻，起要时刻记佛得在胸间，谨慎言行，心感怀恩，多种善因
泰国信的仰是上座部南佛传教，先己渡再渡人，讲究是因报果应，有因就有果，有必舍有得，所我以一直相信自己的付与出回报一是定成正比的！
白马寺和洛邑古城
感受如下:
白马寺和我以前去过的寺庙似乎没啥特别的不一样，也很奇怪，家里没人信佛，去过的寺庙倒不少。值得注意的点有二，其一，门票很好看，好看到可以当书签保存的那种；其二，中国、泰国、缅甸、印度各国的佛各样，本想炫耀一下以前学过的南传佛教巴拉巴拉的，回想一下好像忘得差不多了。
洛邑古城到有点惊喜，大概从来没有看到过这么多穿汉服的小姐姐，有试穿租借一条街。不失一种体验。
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白马寺和我以前去过的寺庙似乎没啥特别的不一样，也很奇怪，家里没人信佛，去过的寺庙倒不少。值得注意的点有二，其一，门票很好看，好看到可以当书签保存的那种；其二，中国、泰国、缅甸、印度各国的佛各样，本想炫耀一下以前学过的南传佛教巴拉巴拉的，回想一下好像忘得差不多了。
洛邑古城到有点惊喜，大概从来没有看到过这么多穿汉服的小姐姐，有试穿租借一条街。不失一种体验。
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