#观世音菩萨闻思修[超话]##世界佛教之论坛[超话]#
[心][心]祖师大德共论：「求道者多如牛毛，得道者凤毛麟角。可是从修行的理论而言，历来便有争议。
[绿丝带] 一种呢，认为成佛比登天还难——只有释迦牟尼佛、六祖慧能这样的大根机才能成佛，九成以上的人都是中下等根机，此生此世无非结个佛缘；另外一种认为，成佛很简单——见性成佛，当下就成佛，百分之百，千分之千，万分之万。师父通过深入《法华经》而发现，修行人听闻「如来藏」道理，当下成佛，而且自己印证自己成佛。千真万确！所以告诉诸位，我这次来：不是教你念佛；也不是教你拜佛；是来教你当下成佛。事实胜于雄辩。千古以来「求道者多如牛毛，得道者凤毛麟角」的局面，要就此画句号。
[绿丝带] 至于怎样当下成就，修何法门，我们要对佛四十九年说教作一个基本了解。那么三藏十二经呢，可大概分为两类：「结缘法」和「成就法」。
[绿丝带] 所谓「结缘法」，顾名思义，与佛法结缘，它可以作为你未来的出世之因，可以让你因此而得到很大的人天福报；乃至于成就阿罗汉、辟支佛，不落六道轮回；甚至有极个别的极个别，能够证到禅宗的明心见性。但是，这些法都是佛的方便说。从根本上来讲，是有其名而无其实，你不能以此成就！佛在《楞严经》把它判为『戏论之法』；在《法华经》又把这些法判为『诸法戏论之粪』。那么这些法呢，又被祖师大德判为『圆人前七种方便』——人、天、声闻、缘觉、藏教、通教、别教，七大次第。下面简单介绍一下。
[绿丝带] 第一个次第叫「人」，受持三皈五戒，即能得人身。
[绿丝带] 第二个次第叫「天」，在三皈五戒基础之上，还要修十善业，可以升天道，但限于欲界天以下。如果在色界天以上，还要加四禅八定。但是，即使修到第二十八层天——非想非非想处天，仍然是凡夫外道。
[绿丝带] 由于邪见横行，导致大部分修行人认为受持三皈五戒、念念佛、拜拜佛……就能成佛，这是打妄想。这一部分人来讲呢，你劝他听闻《法华经》，「不行啊！来不及啦！只有一句佛号可以成就！」付诸行动来讲，仍然是懈懈怠怠。还有一小部分人呢，自以为会修行，自以为勇猛精进，自以为有智慧……他们修所谓的天道和禅定，很容易开天眼、天耳、宿命通、他心通乃至神足通，并以此执著而拒绝正法。在《楞严经》讲到了「观世音菩萨耳根圆通法门」，观世音菩萨明明是从「闻思修」入，「闻」就是用耳朵听闻佛法，见道继而修证，所以文殊菩萨把它判为第一之法。可是外道呢，「闻」什么？闻海潮音、看天光，心外求法。#佛教##熊猫守护者##肖战##观世音菩萨普度众生之论坛[超话]##世界外语佛教之论坛[超话]##开悟的楞严成佛的法华[超话]#
[心][心]祖师大德共论：「求道者多如牛毛，得道者凤毛麟角。可是从修行的理论而言，历来便有争议。
[绿丝带] 一种呢，认为成佛比登天还难——只有释迦牟尼佛、六祖慧能这样的大根机才能成佛，九成以上的人都是中下等根机，此生此世无非结个佛缘；另外一种认为，成佛很简单——见性成佛，当下就成佛，百分之百，千分之千，万分之万。师父通过深入《法华经》而发现，修行人听闻「如来藏」道理，当下成佛，而且自己印证自己成佛。千真万确！所以告诉诸位，我这次来：不是教你念佛；也不是教你拜佛；是来教你当下成佛。事实胜于雄辩。千古以来「求道者多如牛毛，得道者凤毛麟角」的局面，要就此画句号。
[绿丝带] 至于怎样当下成就，修何法门，我们要对佛四十九年说教作一个基本了解。那么三藏十二经呢，可大概分为两类：「结缘法」和「成就法」。
[绿丝带] 所谓「结缘法」，顾名思义，与佛法结缘，它可以作为你未来的出世之因，可以让你因此而得到很大的人天福报；乃至于成就阿罗汉、辟支佛，不落六道轮回；甚至有极个别的极个别，能够证到禅宗的明心见性。但是，这些法都是佛的方便说。从根本上来讲，是有其名而无其实，你不能以此成就！佛在《楞严经》把它判为『戏论之法』；在《法华经》又把这些法判为『诸法戏论之粪』。那么这些法呢，又被祖师大德判为『圆人前七种方便』——人、天、声闻、缘觉、藏教、通教、别教，七大次第。下面简单介绍一下。
[绿丝带] 第一个次第叫「人」，受持三皈五戒，即能得人身。
[绿丝带] 第二个次第叫「天」，在三皈五戒基础之上，还要修十善业，可以升天道，但限于欲界天以下。如果在色界天以上，还要加四禅八定。但是，即使修到第二十八层天——非想非非想处天，仍然是凡夫外道。
[绿丝带] 由于邪见横行，导致大部分修行人认为受持三皈五戒、念念佛、拜拜佛……就能成佛，这是打妄想。这一部分人来讲呢，你劝他听闻《法华经》，「不行啊！来不及啦！只有一句佛号可以成就！」付诸行动来讲，仍然是懈懈怠怠。还有一小部分人呢，自以为会修行，自以为勇猛精进，自以为有智慧……他们修所谓的天道和禅定，很容易开天眼、天耳、宿命通、他心通乃至神足通，并以此执著而拒绝正法。在《楞严经》讲到了「观世音菩萨耳根圆通法门」，观世音菩萨明明是从「闻思修」入，「闻」就是用耳朵听闻佛法，见道继而修证，所以文殊菩萨把它判为第一之法。可是外道呢，「闻」什么？闻海潮音、看天光，心外求法。#佛教##熊猫守护者##肖战##观世音菩萨普度众生之论坛[超话]##世界外语佛教之论坛[超话]##开悟的楞严成佛的法华[超话]#
#世界外语佛教之论坛[超话]##世界外语佛教之论坛[超话]#【中日文】人の命を救う修行法とは?
法華楞厳講義
純一無雑:『法華経』が唯一の「一乗法」。万法はすべて一人一念の所の変形である。この方法はとても重要だ!これは助けの法だ。
そこで改めて考えてみよう。無量の修業人はみんなこう念仏を唱え、こう仏を拝し、こう事をし、こう事をし、こう事をし、種々の分別法をしている。仏法では「愚法」といい、「愚法教人」といい、「下劣法」という。本物の大法は「万法は一つの念」であり、「今は一つの念」である。
だから、私たちは今、唐の人、漢の人、秦の人、大通智勝仏の時代の人ですか?しかし私たちはいつも私たちは現代人で、過去には古人がいて、将来には未来人がいると言います。未来人も今の私たちではないでしょうか?すべての人は今一人なのか?今が読みなのか。什么是修行人救命的法宝？
纯一无杂：《法华经》是唯一的「一乘法」。万法都是一人一念之所变现而已。这个法太重要！这是救命的法宝。https://t.cn/A6yh76Tr
那么我们现在再想一想：无量的修行人都在这样念佛、那样拜佛，这样做事、那样做事，种种分别法。在佛法里叫「愚痴法」、叫「愚法教人」、叫「下劣法」。真正的大法始终抓住「万法都是一个念」，而且「当下是一个念」。
所以，我们经常讲我们当下是不是唐朝人、汉朝人、秦朝人、是不是大通智胜佛时代的人？可是我们老讲我们是现代人，过去还有古人啊，将来还有未来人呐。未来人是不是也是我们现在这个人？所有的人当下是不是都是一个人？是不是当下就是一个念。#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]##观世音菩萨闻思修[超话]##开悟的楞严成佛的法华[超话]##世界佛教论坛[超话]##英文佛教之论坛##禅理智慧##王俊凯##翡翠#
法華楞厳講義
純一無雑:『法華経』が唯一の「一乗法」。万法はすべて一人一念の所の変形である。この方法はとても重要だ!これは助けの法だ。
そこで改めて考えてみよう。無量の修業人はみんなこう念仏を唱え、こう仏を拝し、こう事をし、こう事をし、こう事をし、種々の分別法をしている。仏法では「愚法」といい、「愚法教人」といい、「下劣法」という。本物の大法は「万法は一つの念」であり、「今は一つの念」である。
だから、私たちは今、唐の人、漢の人、秦の人、大通智勝仏の時代の人ですか?しかし私たちはいつも私たちは現代人で、過去には古人がいて、将来には未来人がいると言います。未来人も今の私たちではないでしょうか?すべての人は今一人なのか?今が読みなのか。什么是修行人救命的法宝？
纯一无杂：《法华经》是唯一的「一乘法」。万法都是一人一念之所变现而已。这个法太重要！这是救命的法宝。https://t.cn/A6yh76Tr
那么我们现在再想一想：无量的修行人都在这样念佛、那样拜佛，这样做事、那样做事，种种分别法。在佛法里叫「愚痴法」、叫「愚法教人」、叫「下劣法」。真正的大法始终抓住「万法都是一个念」，而且「当下是一个念」。
所以，我们经常讲我们当下是不是唐朝人、汉朝人、秦朝人、是不是大通智胜佛时代的人？可是我们老讲我们是现代人，过去还有古人啊，将来还有未来人呐。未来人是不是也是我们现在这个人？所有的人当下是不是都是一个人？是不是当下就是一个念。#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]##观世音菩萨闻思修[超话]##开悟的楞严成佛的法华[超话]##世界佛教论坛[超话]##英文佛教之论坛##禅理智慧##王俊凯##翡翠#
#世界外语佛教之论坛[超话]##世界外语佛教之论坛[超话]#【 中韩文】인생은 하나의 극이다. 감독이 자신이고, 주연도 자신이다.각본은 전생에 당신은 이미다 썼지만, 금생에 당신은 각본대로 극본을 완성하면 된다.번뇌와 쾌락, 실패와 성공, 건강과 고통, 출생과 사망 등등은 모두 당신의 극본의 내용이며 언제 공연할지 계획이 있다.전생에 우리가 어떤 마음을 가지고 살았길래 현생에 어떤 배역을 연기했나.우리가 다음 세대에 어떤 배역을 놀는가 하는것은 전적으로 우리가 현생에 어떠한 생각을 가지고있는가 하는데 달렸으며 일체 주동권은 우리 자신의 수중에 장악되여있다.만약 다음 세상에 우리가 불상을 연기하고 싶으면, 우리는 열심히 법화경엄경여래장터하는 이치를 철저하게 할 것이다. 만약 이렇게 할 수 있다면 당신은 다음 세상에 불상을 연기할 수 있을 뿐 아니라 앞으로 생세마다 당신이 주연할 불이라는 배역을 맡게 될 것이다.인생은 짧고 길다.이미 지난 일을, 그것이 세월이 되게하고, 오지 않았던 일을, 그것이 휘황찬란해지도록하다.운명의 개변은 전적으로 자기 생각속에 있다.바로 현재에, 잘 챙기세요.人生就是一场戏，导演是自己，主演也是自己。剧本前世你已写好，今生你只需要按照剧本把戏演完。烦恼和快乐，失败和成功，健康和病痛，出生与死亡等等统统都是你剧本的内容，该什么时候演早有安排。前世我们用什么心，今生就演什么角色。下一世我们演什么角色，全在于我们今生用什么心，一切的主动权掌握在我们自己手中。假如下一世我们想演佛这个角色，那么我们好好用心，把法华经楞严经如来藏道理搞懂搞透，若能如此，不但你下一世可以演佛，以后生生世世都让你主演佛这个角色，生生世世快乐自在，高枕无忧。人生，虽长又短。已经过去的，让它成为岁月，没有来到的，让它成为辉煌。改变命运，全在于自己，一念之间。https://t.cn/A6LDFq0h好好把握，就在当下#日本佛教妙法莲华经##缅甸佛教妙法莲华经##观世音菩萨闻思修[超话]##开悟的楞严成佛的法华[超话]##世界佛教之论坛[超话]##世界外语佛教之论坛[超话]##赵让##MV##余生请多指教##建筑设计#
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