人生的最高境界,就这两个字
第一个字:“度”
01. 胸怀要大度。
俗话说宰相肚里能撑船,大肚能容天下难容之事。说的就是做人要有有度量,心胸要宽广。
山不言自高,水不言自深。凡事不必斤斤计较,往后一步,海阔天空。不要过分计较个人得失,大度的对待伤害过你的人或事吧。
02. 说话要适度。
有些人觉得,做人要真,所以说话要直。其实大错。
中国人写“真”字,是“直”下面两点。也就是说,一些实话、直话,也要保留两点。实话实说是真,但实话全说就是蠢。
了解别人,你是智慧;了解自己,这是高明。当你渐渐克制,朴素,不怨不问不记,就能体会生命盛大。
03. 读书有厚度。
读书有厚度,这里的厚度不只是尺量的高度,也包括书内容的质量。
如果你发现自己好长时间没读书,你就要知道,你已经堕落了。
不是说书本有多了不起,而是读书意味着你没有完全认同现实,你还有追求,还在奋斗,还在寻找另一种可能性。
04. 视野有宽度。
站得高,看得远。想得多,看不远。所谓视野,就是在你的视角里应该是广袤的田野,不管做事还是做人,都应向远处看,都不应光看到点,而没有看见面。
人生注定要受许多委屈。而一个人越是成功,他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得价值和炫彩,要学会放宽视野,做智者、仁者。
05. 理论有深度。
理论,就是说话,有深度,才可仗义执言。
懂点《道德经》、《孙子兵法》、《易经》,知道点“取势明道优术”、“变易简易不易”。先贤智慧,都让你更有深度。
06. 工作有力度。
在工作中一定要有力度,开拓进取,大开大合。
人都有目标,或大或小,而实现目标的办法就是工作,工作力度加大了,业绩提高了,也就有了实现目标的可能。
07. 事业有高度。
人们都希望在人生中有所成就,事业有高度。
生命在前行中顿悟,岁月在积累中生香。无论何种事业,都要日积月累,平凡的工作也要努力做,每天不断提高。
08. 寿命有长度。
我们选择不了命运,但我们可以选择走过生命的方式。
做人选择宽容厚德,几分淡泊,清风细雨,同样有韵致,有诗意,做事要有几分从容,俯仰之间,依然洒脱。
不刻意,不虚伪,感受简单岁月的朴素,能养生的,最是宠辱不惊的坦然。
第二个字:“给”
给掌声:
有些人一生都没给过别人掌声。
01. 每个人都需要来自他人的掌声;
02. 为他人喝彩是每个人的责任;
03. 不懂鼓掌的人生太狭隘;
04. 一赞值千金。
给面子:
不给面子是最大的无礼。
01. 中国人最讲究的是面子;
02. 给对方一个体面的台阶;
03. 看破别说破,面子上好过;
04. 伤什么,别伤人面子;
给信任:
生性多疑的人不可能有真朋友。
01. 被人信任是一种幸福;
02. 有多少信任,就有多少成功的机会。
给方便:
与人方便,自己方便。
01. 在他人最需要的时候轻轻扶一把;
02. 为对方着想,替自己打算。
给礼节:
有“礼”走遍天下。
01. 彬彬有礼,方能魅力四射;
02. 礼多人不怪。
给谦让:
锋芒毕露者处处树敌。
01. 放下身段,降低自己;
02. 勿在失意者面前谈论你的得意;
03. 人前勿张狂,待人应低调。
给理解:
人人都渴望他人的认可。
01. 理解,就是给人方便;
02. 先理解一般人不理解的事。
给尊重:
把对别人的尊重放在第一位。
01. 努力使人感到他的尊严;
02. 给弱者的尊重更可贵;
03. 地位越高越不能轻视别人;
04. 把别人放在心上。
给帮助:
01. 无私胜有私;
02. 你的好,别人是会记住。
给诚信:
无信不立,狡诈者无朋友。
01. 诚信为本,重诺守信;
02. 诚信深入人心,成功接踵而至;
03. 失去诚信,百事不可为。
给实惠:
空头支票,万万开不得。
01. 许之以利,晓之以理;
02. 不以利益大小亲疏朋友
给虚心:
让人显得高人一等。
01. 多一点含蓄,多一点谦逊;
02. 虚心万事能成,自满十事九空;
03. 虚心求教,成就大业。
给欣赏:
使人拥有优越感。
01. 渴望被欣赏之心,人皆有之;
02. “高帽子”的成本最低;
03. 及时肯定别人的长处。
给感激:
不感恩,就别指望再有下次。
01. 感恩,是一种歌唱生活的方式;
02. 及时感激,切莫等到花儿都谢了;
给口德:
得饶人处且饶人。
01. 直话,要转个弯说;
02. 冷冰冰的话,要加热了说;
03. 顾及别人的自尊;
第一个字:“度”
01. 胸怀要大度。
俗话说宰相肚里能撑船,大肚能容天下难容之事。说的就是做人要有有度量,心胸要宽广。
山不言自高,水不言自深。凡事不必斤斤计较,往后一步,海阔天空。不要过分计较个人得失,大度的对待伤害过你的人或事吧。
02. 说话要适度。
有些人觉得,做人要真,所以说话要直。其实大错。
中国人写“真”字,是“直”下面两点。也就是说,一些实话、直话,也要保留两点。实话实说是真,但实话全说就是蠢。
了解别人,你是智慧;了解自己,这是高明。当你渐渐克制,朴素,不怨不问不记,就能体会生命盛大。
03. 读书有厚度。
读书有厚度,这里的厚度不只是尺量的高度,也包括书内容的质量。
如果你发现自己好长时间没读书,你就要知道,你已经堕落了。
不是说书本有多了不起,而是读书意味着你没有完全认同现实,你还有追求,还在奋斗,还在寻找另一种可能性。
04. 视野有宽度。
站得高,看得远。想得多,看不远。所谓视野,就是在你的视角里应该是广袤的田野,不管做事还是做人,都应向远处看,都不应光看到点,而没有看见面。
人生注定要受许多委屈。而一个人越是成功,他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得价值和炫彩,要学会放宽视野,做智者、仁者。
05. 理论有深度。
理论,就是说话,有深度,才可仗义执言。
懂点《道德经》、《孙子兵法》、《易经》,知道点“取势明道优术”、“变易简易不易”。先贤智慧,都让你更有深度。
06. 工作有力度。
在工作中一定要有力度,开拓进取,大开大合。
人都有目标,或大或小,而实现目标的办法就是工作,工作力度加大了,业绩提高了,也就有了实现目标的可能。
07. 事业有高度。
人们都希望在人生中有所成就,事业有高度。
生命在前行中顿悟,岁月在积累中生香。无论何种事业,都要日积月累,平凡的工作也要努力做,每天不断提高。
08. 寿命有长度。
我们选择不了命运,但我们可以选择走过生命的方式。
做人选择宽容厚德,几分淡泊,清风细雨,同样有韵致,有诗意,做事要有几分从容,俯仰之间,依然洒脱。
不刻意,不虚伪,感受简单岁月的朴素,能养生的,最是宠辱不惊的坦然。
第二个字:“给”
给掌声:
有些人一生都没给过别人掌声。
01. 每个人都需要来自他人的掌声;
02. 为他人喝彩是每个人的责任;
03. 不懂鼓掌的人生太狭隘;
04. 一赞值千金。
给面子:
不给面子是最大的无礼。
01. 中国人最讲究的是面子;
02. 给对方一个体面的台阶;
03. 看破别说破,面子上好过;
04. 伤什么,别伤人面子;
给信任:
生性多疑的人不可能有真朋友。
01. 被人信任是一种幸福;
02. 有多少信任,就有多少成功的机会。
给方便:
与人方便,自己方便。
01. 在他人最需要的时候轻轻扶一把;
02. 为对方着想,替自己打算。
给礼节:
有“礼”走遍天下。
01. 彬彬有礼,方能魅力四射;
02. 礼多人不怪。
给谦让:
锋芒毕露者处处树敌。
01. 放下身段,降低自己;
02. 勿在失意者面前谈论你的得意;
03. 人前勿张狂,待人应低调。
给理解:
人人都渴望他人的认可。
01. 理解,就是给人方便;
02. 先理解一般人不理解的事。
给尊重:
把对别人的尊重放在第一位。
01. 努力使人感到他的尊严;
02. 给弱者的尊重更可贵;
03. 地位越高越不能轻视别人;
04. 把别人放在心上。
给帮助:
01. 无私胜有私;
02. 你的好,别人是会记住。
给诚信:
无信不立,狡诈者无朋友。
01. 诚信为本,重诺守信;
02. 诚信深入人心,成功接踵而至;
03. 失去诚信,百事不可为。
给实惠:
空头支票,万万开不得。
01. 许之以利,晓之以理;
02. 不以利益大小亲疏朋友
给虚心:
让人显得高人一等。
01. 多一点含蓄,多一点谦逊;
02. 虚心万事能成,自满十事九空;
03. 虚心求教,成就大业。
给欣赏:
使人拥有优越感。
01. 渴望被欣赏之心,人皆有之;
02. “高帽子”的成本最低;
03. 及时肯定别人的长处。
给感激:
不感恩,就别指望再有下次。
01. 感恩,是一种歌唱生活的方式;
02. 及时感激,切莫等到花儿都谢了;
给口德:
得饶人处且饶人。
01. 直话,要转个弯说;
02. 冷冰冰的话,要加热了说;
03. 顾及别人的自尊;
为何恶人无可救药。
我也常常反思,究竟是怎样的“人”才能在这种非你死我活的关系中干出这些卑劣无耻的行为?
实际上这类人,他们往往物质生活优渥,所做的恶也属于“大损他人,小利自己”,而且还是欺负弱者。为什么他们能脸不红心不惊的做这些事?
我认为答案在于“思想的绝对私密性”。
人际互动中,我们如何判断他人?无论他人如何掏心掏肺、竭尽全力描述,很抱歉,谁能知道他思想的真面目呢?甚至他本人也不行(我们经常会“误会自己”)。
人揣摩他人的唯一捷径就是“以己度人”。
我有哪些欲望、哪些好恶,他人也应该如此——以小人之心度君子之腹——就是这个理。
现在明白恶人为何能轻易干出兽行了吧?
因为任何人在他们眼中所做的一切也一样是“伪善”,也一样是会为了些许利益将人性、知识、规则、契约等等视作工具来满足自己最龌龊卑劣的欲望。
禽兽之心,是他们度量千万生灵的尺度。禽兽之行,是他们欺压善意群体的游戏。
这样的物种,不配拥有做人的资格。
我也常常反思,究竟是怎样的“人”才能在这种非你死我活的关系中干出这些卑劣无耻的行为?
实际上这类人,他们往往物质生活优渥,所做的恶也属于“大损他人,小利自己”,而且还是欺负弱者。为什么他们能脸不红心不惊的做这些事?
我认为答案在于“思想的绝对私密性”。
人际互动中,我们如何判断他人?无论他人如何掏心掏肺、竭尽全力描述,很抱歉,谁能知道他思想的真面目呢?甚至他本人也不行(我们经常会“误会自己”)。
人揣摩他人的唯一捷径就是“以己度人”。
我有哪些欲望、哪些好恶,他人也应该如此——以小人之心度君子之腹——就是这个理。
现在明白恶人为何能轻易干出兽行了吧?
因为任何人在他们眼中所做的一切也一样是“伪善”,也一样是会为了些许利益将人性、知识、规则、契约等等视作工具来满足自己最龌龊卑劣的欲望。
禽兽之心,是他们度量千万生灵的尺度。禽兽之行,是他们欺压善意群体的游戏。
这样的物种,不配拥有做人的资格。
《渡 人》
来源网络
做人,别拿自己的尺寸渡人
拿自己的”心尺”去度量别人,
人人都不够尺寸;
拿自己的”心秤”去称量别人,
人人都不够份量;
拿自己的”心态”去衡量别人,
人人都不顺其眼;
拿自己的”心眼”去要求别人,
人人都不合时宜;
拿自己的”心胸”去容纳别人,
人人都有过失。
渡人如渡己,渡己也是渡人。
看不开,就背着。
放不下,就记着。
舍不得,就留着。
光说了别人对错,原来自己也不完美;
只道别人长短,原来自己也有缺陷;
尽看别人是非,原来自己也不是圣人。
人,要懂得适可而止。
任何时候都要记得,
给人生留点余地,
得到时不自喜,
失去时不抑郁。
留一点好处让别人占,
留一点道路让别人走,
留一点时间让自己思考。
人生,
事情看破,你就不想做事了;
人情看破,你就不想做人了。
做粥要放三分米,七分水。
处事要三分为己,七分为人。
对朋友要三分认真,七分宽容。
对家庭要三分爱,七分责任。
看文章,三分在看,七分在品。
喝酒要到三分醉,七分醒。
三分…七分…才是人生。
人生,
糊里糊涂的过着,
没心没肺的活着,
挺好。
真的不需要太明白,太清楚。
世界很大,个人很小,
没有必要把一些事情看得那么重要。
尽心了,尽力了,无愧就好。
得到了,失去了,知足就好。
缘聚了,缘散了,随缘就好。
该来的总会来,该走的留不住,
一切顺其自然就好。
人生是一条河,
顺流也好,逆流也好,
没有人愿意停止;
人生是一趟旅程,
顺境也好,逆境也好,
没有人愿意退出;
人生是一道风景,
有风也好,有雨也好,
没有人愿意错过。
用观赏的心情
去看待世间的一切:
月圆是诗,月缺是画。
人生就是这样,
无论悲伤,还是快乐,
无论沧海还是桑田,
都要用心的走下去...
来源网络
做人,别拿自己的尺寸渡人
拿自己的”心尺”去度量别人,
人人都不够尺寸;
拿自己的”心秤”去称量别人,
人人都不够份量;
拿自己的”心态”去衡量别人,
人人都不顺其眼;
拿自己的”心眼”去要求别人,
人人都不合时宜;
拿自己的”心胸”去容纳别人,
人人都有过失。
渡人如渡己,渡己也是渡人。
看不开,就背着。
放不下,就记着。
舍不得,就留着。
光说了别人对错,原来自己也不完美;
只道别人长短,原来自己也有缺陷;
尽看别人是非,原来自己也不是圣人。
人,要懂得适可而止。
任何时候都要记得,
给人生留点余地,
得到时不自喜,
失去时不抑郁。
留一点好处让别人占,
留一点道路让别人走,
留一点时间让自己思考。
人生,
事情看破,你就不想做事了;
人情看破,你就不想做人了。
做粥要放三分米,七分水。
处事要三分为己,七分为人。
对朋友要三分认真,七分宽容。
对家庭要三分爱,七分责任。
看文章,三分在看,七分在品。
喝酒要到三分醉,七分醒。
三分…七分…才是人生。
人生,
糊里糊涂的过着,
没心没肺的活着,
挺好。
真的不需要太明白,太清楚。
世界很大,个人很小,
没有必要把一些事情看得那么重要。
尽心了,尽力了,无愧就好。
得到了,失去了,知足就好。
缘聚了,缘散了,随缘就好。
该来的总会来,该走的留不住,
一切顺其自然就好。
人生是一条河,
顺流也好,逆流也好,
没有人愿意停止;
人生是一趟旅程,
顺境也好,逆境也好,
没有人愿意退出;
人生是一道风景,
有风也好,有雨也好,
没有人愿意错过。
用观赏的心情
去看待世间的一切:
月圆是诗,月缺是画。
人生就是这样,
无论悲伤,还是快乐,
无论沧海还是桑田,
都要用心的走下去...
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