生活中处处可见力量， 没有它简直是寸步难行，汽车的行驶是来自于发动机的力量; 电瓶车的起动是源于电瓶的力量;人的行走是双脚的力量等等 。而我要说的是生命的力量。
我们都读过的一篇课文《种子的力量》， 它描述的是一棵种子不管在任何的情况下， 只要给予它空气、水分，不管外部环境的好坏， 也不管在它的上面有多大的东西在压着，它都会以一种不屈的精神， 顽强而又执着的迸发出来，文章最后说这是世界上力量最大的东西。 确实是这样的，我认为最重要的就是， 种子的力量不只是它对生命的追求，更重要的是它体现了 一种向上的精神，一种游刃于自然之间， 不是莽撞于拼命的想顶破压制于它的东西，而是凭着自身的力量， 慢慢的行走属于自己的路线，从而达到展示自我的机会，破土而出， 迎接太阳的光辉。
人的一生会受到来自于各方面的负面压力， 如果不加以分析， 就会被这些外部的压力所左右， 就会失去自我。但如果你轻易地就不战而降的话， 那么就会在人生的道路上受到挫折，甚至于功败名落。 要想游刃于这万千的世界，必须要有一颗自信、坦然的心， 要明确自己的目标和理想， 在做好一切准备的同时也要前后兼顾。
做任何的事都要用心的从深处和广度来分析，做到心中有数， 并在实际过程中加以修正和完善。 而且尽可能的考虑到别人的感受。 遇到困难和挫折时不要急躁，不要冲动， 一定要非常冷静的用你的头脑进行分析， 不要大声的吵闹，声音一大， 你的头脑就会发热，就会做
出一些不合常理的事， 这样对你所面对的困难没有任何的帮助。
只会让你在困难的泥潭里越陷越深。 要有坚强的毅力、执着的追求、 要有一种不达目的不回头的勇气，更要有一种雄心和魄力， “傲视天下唯我独大"的胆略。用一种战略的眼光来看待，也就是知彼知已， 百战不骀，不要在任何的负面压力前低下你高贵的头颅，你永远属于你自己，无人能支配你的思想， 你的行动。你人生的轨道你自己在走，你人生的方向你自 己掌握。伟人是所以伟大， 是他集合了所有人的力量做了对社会，对人类有意义的事; 而你之所以是你，是你集合了你自己所有的能量，活出自己的精彩， 活出自己潇洒的人生。
我们都读过的一篇课文《种子的力量》， 它描述的是一棵种子不管在任何的情况下， 只要给予它空气、水分，不管外部环境的好坏， 也不管在它的上面有多大的东西在压着，它都会以一种不屈的精神， 顽强而又执着的迸发出来，文章最后说这是世界上力量最大的东西。 确实是这样的，我认为最重要的就是， 种子的力量不只是它对生命的追求，更重要的是它体现了 一种向上的精神，一种游刃于自然之间， 不是莽撞于拼命的想顶破压制于它的东西，而是凭着自身的力量， 慢慢的行走属于自己的路线，从而达到展示自我的机会，破土而出， 迎接太阳的光辉。
人的一生会受到来自于各方面的负面压力， 如果不加以分析， 就会被这些外部的压力所左右， 就会失去自我。但如果你轻易地就不战而降的话， 那么就会在人生的道路上受到挫折，甚至于功败名落。 要想游刃于这万千的世界，必须要有一颗自信、坦然的心， 要明确自己的目标和理想， 在做好一切准备的同时也要前后兼顾。
做任何的事都要用心的从深处和广度来分析，做到心中有数， 并在实际过程中加以修正和完善。 而且尽可能的考虑到别人的感受。 遇到困难和挫折时不要急躁，不要冲动， 一定要非常冷静的用你的头脑进行分析， 不要大声的吵闹，声音一大， 你的头脑就会发热，就会做
出一些不合常理的事， 这样对你所面对的困难没有任何的帮助。
只会让你在困难的泥潭里越陷越深。 要有坚强的毅力、执着的追求、 要有一种不达目的不回头的勇气，更要有一种雄心和魄力， “傲视天下唯我独大"的胆略。用一种战略的眼光来看待，也就是知彼知已， 百战不骀，不要在任何的负面压力前低下你高贵的头颅，你永远属于你自己，无人能支配你的思想， 你的行动。你人生的轨道你自己在走，你人生的方向你自 己掌握。伟人是所以伟大， 是他集合了所有人的力量做了对社会，对人类有意义的事; 而你之所以是你，是你集合了你自己所有的能量，活出自己的精彩， 活出自己潇洒的人生。
慎独，坦荡心安
做人最高处，莫过于慎独。
“慎独”一词，出自《礼记·中庸》一书：莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。
最隐蔽的东西，往往最能体现一个人的品质；最微小的东西，同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。
■ 言行如一，为情操
《论语·为政》篇里记述了这样一段对话：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：先行其言，而后从之。
意思是说，先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后，才把它说出来。
虽是简单的一句话，孔子却一语道破了成为君子的要诀，而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政为己任，把道德教化作为实现这一理想的重要渠道，而德不仅要言传，更要身教。
孔子在生活中，是一个严厉而不失可爱的小老头，以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴，但几千年来，他被称为圣人也不是没有道理的。
他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系，而且更是几十年如一日，按自己说的去做，积极践行。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
如果不先行其言，而夸夸其谈，用自己的标准来教训、说服别人，而不是约束自己，往往会适当其反。
道德用于自律时，好过一切法律；道德用于律人时，坏过一切私刑。正如孔夫子所说的：巧言令色，这样的人，大多数，都是取于利而鲜于仁。
心口如一，为良知
心与口是人发语的两端，按照佛家的观点，心为善生，而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。
东汉名臣杨震风雅清正，为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县，恰逢旧交王密在此任县令，当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩，杨震拒而不受。
王密急切之下说道：此时深夜，无人知矣。杨震却正声而说：岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多，然而真如杨震一般，话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首，即是心口如一。这话正是告诫众人：口中所言皆应出自肺腑，语出之理也当极尽恪守。
■ 始终如一，为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
元代时许衡说：梨虽无主，我心有主。清代林则徐：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。对于心中自律的坚守，他们都做到了始终如一。
始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独，讲求的是内在的定力。
是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。
做人最高处，莫过于慎独。
“慎独”一词，出自《礼记·中庸》一书：莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。
最隐蔽的东西，往往最能体现一个人的品质；最微小的东西，同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。
■ 言行如一，为情操
《论语·为政》篇里记述了这样一段对话：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：先行其言，而后从之。
意思是说，先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后，才把它说出来。
虽是简单的一句话，孔子却一语道破了成为君子的要诀，而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政为己任，把道德教化作为实现这一理想的重要渠道，而德不仅要言传，更要身教。
孔子在生活中，是一个严厉而不失可爱的小老头，以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴，但几千年来，他被称为圣人也不是没有道理的。
他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系，而且更是几十年如一日，按自己说的去做，积极践行。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
如果不先行其言，而夸夸其谈，用自己的标准来教训、说服别人，而不是约束自己，往往会适当其反。
道德用于自律时，好过一切法律；道德用于律人时，坏过一切私刑。正如孔夫子所说的：巧言令色，这样的人，大多数，都是取于利而鲜于仁。
心口如一，为良知
心与口是人发语的两端，按照佛家的观点，心为善生，而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。
东汉名臣杨震风雅清正，为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县，恰逢旧交王密在此任县令，当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩，杨震拒而不受。
王密急切之下说道：此时深夜，无人知矣。杨震却正声而说：岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多，然而真如杨震一般，话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首，即是心口如一。这话正是告诫众人：口中所言皆应出自肺腑，语出之理也当极尽恪守。
■ 始终如一，为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
元代时许衡说：梨虽无主，我心有主。清代林则徐：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。对于心中自律的坚守，他们都做到了始终如一。
始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独，讲求的是内在的定力。
是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。
《表达思念的句子[心] 》
1. 相互不说话的日子，你在干嘛？
2. 有人问我思念到极致是什么样的感觉，我说每次手机一响，我都希望是他，每一次。
3. 你记一下：我找你的时候就是爆炸想你，没找你的时候就是憋着在想你。
4. 忙的时候也会想他，闲下来却只想他。
5. 从我拿起笔，准备叙述你的细节开始，总是忍不住走神，真抱歉，情话没写出来，可我实实在在地想了你一个小时。
6. 有点饿 有点想你 想打开饿了么点个你
7. 我的脑袋是个小小星球 每天只有你开着月亮列车巡游
8. 失眠的夜晚，那些绵羊长成了你的样子。
9. “闲人怎知忙人不会想闲人。”
10. 关于我想你 每天都会发生无数次 像满天星 细细碎碎 攒起来能照亮整个天空
11. 说片面是熬夜，说实在是失眠，说实话是想你。
12. 不是刻意地去想念你 而是时常在一些零零碎碎的瞬间想起你 有时想起的只是关于你的一些小片段 比如你的发梢 颈 手臂 一个眼神或者是某段声线 就好比你是一阵说来就来的秋风 而我是衣衫单薄的行人 不是浓烈的想念 却比想念更加捉摸不定和无可避免
13. 关于想你这件事，躲得过对酒当歌的夜，躲不过四下无人的街。
14. 我没有很刻意的去想念你，因为我知道，遇到了就应该感恩，路过了就需要释怀。我只是在很多很多的小瞬间，想起你。比如一部电影，一首歌，一句歌词，一条马路和无数个闭上眼睛的瞬间。
15. 最近很想你，最远也是。
16. 我想你了，是那种打电话也解决不了的想，是一定要见一面紧紧抱住的想。
1. 相互不说话的日子，你在干嘛？
2. 有人问我思念到极致是什么样的感觉，我说每次手机一响，我都希望是他，每一次。
3. 你记一下：我找你的时候就是爆炸想你，没找你的时候就是憋着在想你。
4. 忙的时候也会想他，闲下来却只想他。
5. 从我拿起笔，准备叙述你的细节开始，总是忍不住走神，真抱歉，情话没写出来，可我实实在在地想了你一个小时。
6. 有点饿 有点想你 想打开饿了么点个你
7. 我的脑袋是个小小星球 每天只有你开着月亮列车巡游
8. 失眠的夜晚，那些绵羊长成了你的样子。
9. “闲人怎知忙人不会想闲人。”
10. 关于我想你 每天都会发生无数次 像满天星 细细碎碎 攒起来能照亮整个天空
11. 说片面是熬夜，说实在是失眠，说实话是想你。
12. 不是刻意地去想念你 而是时常在一些零零碎碎的瞬间想起你 有时想起的只是关于你的一些小片段 比如你的发梢 颈 手臂 一个眼神或者是某段声线 就好比你是一阵说来就来的秋风 而我是衣衫单薄的行人 不是浓烈的想念 却比想念更加捉摸不定和无可避免
13. 关于想你这件事，躲得过对酒当歌的夜，躲不过四下无人的街。
14. 我没有很刻意的去想念你，因为我知道，遇到了就应该感恩，路过了就需要释怀。我只是在很多很多的小瞬间，想起你。比如一部电影，一首歌，一句歌词，一条马路和无数个闭上眼睛的瞬间。
15. 最近很想你，最远也是。
16. 我想你了，是那种打电话也解决不了的想，是一定要见一面紧紧抱住的想。
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