#龚俊[超话]#天很好,雨未至,没有匆忙与抱怨,这座城,人还在,心未开。今晨惺忪,不知你的城是否也如我的城,露刚醒,光初展;风渐渐,云淡淡;没有嘈,没有杂,一念随缘起,一念随意生,剩一念随自然。随风而去,鸟语花开;随雨而至,大地滋长;随心而走,皆为自由。#龚俊# gj[鲜花][鲜花][鲜花]#龚俊 狐妖小红娘月红篇#
赵州禅师:一生要走多远的路程
生活在中唐时代的赵州从谂禅师,人生的大部分时间都在行脚走江湖。
他和同时代许多著名禅师的对话,成为了流传下来的经典禅门公案,其中不乏幽默风趣的欢喜,也有言简意深的哲思,以及从平常中透露着不平凡的智慧……
那么,赵州和尚行脚数十载的过程里,内心又有着怎样的思量呢?
日落时分,晚风拂面。
赶路的旅人们放缓了脚步,从谂禅师拄着手杖,看到了不远处炊烟升起的驿馆。
禅师布满皱纹的面庞显出几分疲色,他的衣衫沾染了许多尘泥,草鞋也很破旧了,他早已走了太远的路。
这条路跨越了数十年的距离,那是一个人生命中将近三分之二的光阴——
自打南泉普愿禅师圆寂后,从谂便离开安徽池州,重启了自己的行脚生涯,那时他还是个年轻的和尚;
他从安徽走过河北,从湖北行至湖南,从浙江来到江西……
一路兜兜转转,一路风餐露宿,一路踏水行舟,一路机锋相随。
他遇到过许多将会留名青史的禅师,和他们在笑谈喝骂间进行了思想的交流与碰撞;
他得到过不少可遇不可求的“啐啄之机”,留下的禅门公案也成为了自己生命的注脚;
他曾在不为人知的乡野小庙挂过单,躲避席卷天下的会昌法难;
也曾随缘而往,于门可罗雀的破败寺院里吃过染着香灰味的斋饭。
然而时间过得飞快,苍老来得突然,不知什么时候开始,皱纹爬上了脸,面庞中的疲色再难拭去……
应该找个地方停下来吗?
但“何处”才是适合我停下的地方呢?
脑海中不由得浮现出前些天遇到的茱萸山和尚的嘲讽:“一大把年纪了,何处也不识?”
从谂摇头,哑然失笑,不知不觉间便走进了眼前炊烟升起的驿馆。
他在驿馆的日子,似乎比在寺院的时间还要长——其实这行脚途中经过的或是有名,或是无名的寺院,又何尝不是修行路上的一座座驿站呢?
只是这修行的路啊,谁又知道到底有多长?
没有答案的夜晚,从谂有时候会做梦,梦到在许许多多的光怪陆离的世界里,自己会是什么样的身份:
也许会是满身风尘、发型狂乱的侠客,于黄沙漫漫中行走在地平线的尽头;
也许会是一身轻装的邮差,身藏八百里加急军情,马踏官道一骑绝尘;
也许会是呼号喊叫的怪人,驾驶着改装得面目全非的大轮机车呼啸于寂寥的荒原;
也许会是背着不知名乐器和行囊的吟游诗人,流浪到有人的地方,便停下脚步,唱一首歌词中有“我要从南走到北”的歌曲……
但不论在哪个世界,行脚似乎都成了从谂生命中的一部分,不管要走多久,不管要走多远,往前走便是了。
到了该停的时候,自然会停下来;
到了合适的地方,自然会“识得”;
就像到了某个莫名的契机,自然会悟道一样。
没有什么理由,也真的不需要什么理由。
于是今夜的从谂禅师,吃足了茶水,填饱了饭食,继续做着奇怪的梦,睡得十分香甜。
此时的他还不知道,不久之后,当他路过河北赵州,会在那里的观音院停下脚步,度过人生接下来的时光。
而他的称呼,也便定格成了赵州从谂禅师。
那时,他会笑着对身边的所有人挥挥手说,“吃茶去,吃茶去。”
也会在庙宇破旧的时刻作歌自嘲:“胡张三,黑李四,恭敬不曾生些子。适来忽尔到门头,唯道借茶兼借纸。”
于是,他从游方行脚的僧人,变成了其他游方行脚僧人的一处驿站,或是一道风景。
后世有人会做出如此评价他的偈语:
赵州八十犹行脚,只为心头未悄然。
及至归来无一事,始知空费草鞋钱。
想必赵州禅师如果听到这首偈语,定然不会同意其中的观点:
你看啊,这走过的路,穿破的鞋,吃过的茶,见过的景,怎么能说“空费”呢?
“随缘任性,笑傲浮生,拥毳携筇,周游烟水。”
这一切,从来都不曾空费。
生活在中唐时代的赵州从谂禅师,人生的大部分时间都在行脚走江湖。
他和同时代许多著名禅师的对话,成为了流传下来的经典禅门公案,其中不乏幽默风趣的欢喜,也有言简意深的哲思,以及从平常中透露着不平凡的智慧……
那么,赵州和尚行脚数十载的过程里,内心又有着怎样的思量呢?
日落时分,晚风拂面。
赶路的旅人们放缓了脚步,从谂禅师拄着手杖,看到了不远处炊烟升起的驿馆。
禅师布满皱纹的面庞显出几分疲色,他的衣衫沾染了许多尘泥,草鞋也很破旧了,他早已走了太远的路。
这条路跨越了数十年的距离,那是一个人生命中将近三分之二的光阴——
自打南泉普愿禅师圆寂后,从谂便离开安徽池州,重启了自己的行脚生涯,那时他还是个年轻的和尚;
他从安徽走过河北,从湖北行至湖南,从浙江来到江西……
一路兜兜转转,一路风餐露宿,一路踏水行舟,一路机锋相随。
他遇到过许多将会留名青史的禅师,和他们在笑谈喝骂间进行了思想的交流与碰撞;
他得到过不少可遇不可求的“啐啄之机”,留下的禅门公案也成为了自己生命的注脚;
他曾在不为人知的乡野小庙挂过单,躲避席卷天下的会昌法难;
也曾随缘而往,于门可罗雀的破败寺院里吃过染着香灰味的斋饭。
然而时间过得飞快,苍老来得突然,不知什么时候开始,皱纹爬上了脸,面庞中的疲色再难拭去……
应该找个地方停下来吗?
但“何处”才是适合我停下的地方呢?
脑海中不由得浮现出前些天遇到的茱萸山和尚的嘲讽:“一大把年纪了,何处也不识?”
从谂摇头,哑然失笑,不知不觉间便走进了眼前炊烟升起的驿馆。
他在驿馆的日子,似乎比在寺院的时间还要长——其实这行脚途中经过的或是有名,或是无名的寺院,又何尝不是修行路上的一座座驿站呢?
只是这修行的路啊,谁又知道到底有多长?
没有答案的夜晚,从谂有时候会做梦,梦到在许许多多的光怪陆离的世界里,自己会是什么样的身份:
也许会是满身风尘、发型狂乱的侠客,于黄沙漫漫中行走在地平线的尽头;
也许会是一身轻装的邮差,身藏八百里加急军情,马踏官道一骑绝尘;
也许会是呼号喊叫的怪人,驾驶着改装得面目全非的大轮机车呼啸于寂寥的荒原;
也许会是背着不知名乐器和行囊的吟游诗人,流浪到有人的地方,便停下脚步,唱一首歌词中有“我要从南走到北”的歌曲……
但不论在哪个世界,行脚似乎都成了从谂生命中的一部分,不管要走多久,不管要走多远,往前走便是了。
到了该停的时候,自然会停下来;
到了合适的地方,自然会“识得”;
就像到了某个莫名的契机,自然会悟道一样。
没有什么理由,也真的不需要什么理由。
于是今夜的从谂禅师,吃足了茶水,填饱了饭食,继续做着奇怪的梦,睡得十分香甜。
此时的他还不知道,不久之后,当他路过河北赵州,会在那里的观音院停下脚步,度过人生接下来的时光。
而他的称呼,也便定格成了赵州从谂禅师。
那时,他会笑着对身边的所有人挥挥手说,“吃茶去,吃茶去。”
也会在庙宇破旧的时刻作歌自嘲:“胡张三,黑李四,恭敬不曾生些子。适来忽尔到门头,唯道借茶兼借纸。”
于是,他从游方行脚的僧人,变成了其他游方行脚僧人的一处驿站,或是一道风景。
后世有人会做出如此评价他的偈语:
赵州八十犹行脚,只为心头未悄然。
及至归来无一事,始知空费草鞋钱。
想必赵州禅师如果听到这首偈语,定然不会同意其中的观点:
你看啊,这走过的路,穿破的鞋,吃过的茶,见过的景,怎么能说“空费”呢?
“随缘任性,笑傲浮生,拥毳携筇,周游烟水。”
这一切,从来都不曾空费。
人生一辈子不容易,生活片片是考验,一定要学会看淡而随缘的生活,因为只要活着,人生都是要不断前行的,谁都不知道未来是什么在等着你,有好事,有坏事,有意料之中的,也有意料之外的,都要坦然的面对,勇敢的接受考验,踏实认真的生活。转眼,秋已去,冬已至,在每天的时光中,聆听一曲缓缓的音乐,再泡一壶香茗,静静享受人生的阅读时光,静下心来,暂时忘却生活的烦恼,你会越读越幸福,真的是很惬意的悦读时光!特别是有心结又或是很烦闷的时候,读一篇优雅的文章,犹如欣赏到了作者的人生风景,从而让自己可以从繁琐的生活中抽身一样!让你忘却眼前的一切烦恼,此刻的心灵,会随文字一起静化,不断的提升自己做人的品格!心情也会豁然开朗! https://t.cn/R2Wx90m
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