如果遇到淨土法門，能信、能願、能念佛，往生淨土永遠不退，他是真實的成就，比修四禪八定容易多了。往生的功夫成片，那樣的功夫比不上初禪天。所以初禪天人要是遇到這個法門，他決定得生，生凡聖同居土上三輩，凡聖同居土上品上生。有定有慧成就容易，但是怎麼？遇不到這個法門。這個法門遇到不簡單，是過去生中的善根福德因緣真厚，你才能遇到。遇到了完全看你的智慧，真實智慧就是放下萬緣，一門深入，他這一生決定成就，不再繼續搞輪迴了。沒有這種智慧，還想廣學多聞，還放不下名聞利養，這一門只是說對淨土的善根福德提升了，去不了。說明什麼？善根福德達不到這個標準。這個我們很容易看到，這個現象非常普遍。

　　聽到就相信、就真幹，像鍋漏匠那樣的人，那樣的人是什麼人？這個經上說的，過去生中曾經於無量諸佛佛所深種善根，這一生一聽到就成熟了。這是一般人不能跟他相比的，他這善根成熟，所以聽了就相信、就接受、就真幹。諦閑老法師對他的讚歎，天下弘宗演教的大善知識不如你，這話真的一點不假。弘宗演教大善知識，他們的善根福德不如他，他的善根福德深，弘宗演教的反而淺，怎麼能跟他相比！這是從智慧上說。然後再從福報上說，天下四大名山方丈住持也比不上你，那是福德，你的福德多大，你到極樂世界去了。方丈住持有福報的比不上你，弘宗演教有智慧的比不上你，但是你在這個世間默默無聞，沒有一個人曉得你。不需要人曉得，需要人曉得的，那是名聞利養沒放下。真放下了，我何必要人知道？人知道有什麼用處，對你恭敬一點、讚歎一點，把你的福報都全消掉了。人家瞧不起你，沒看在眼睛裡，你那個福報天天在增長；一恭敬一下，你福報消了，這得要有真實智慧。所以要有慧眼看人，什麼是真智慧、真福德，什麼是假的，假的依舊搞六道輪迴，出不去。所以這個方法不容易。

大乘教佛常說，「唯心所現，唯識所變」，「一切法從心想生」，千真萬確，你想什麼就現什麼，無量無邊，沒有邊際。就像萬花筒一樣，隨你怎麼轉，你只要轉它就現相，現的相真的沒有邊際，全是跟著你的念頭走。所以誰做主宰？你的念頭做主宰，不是別人，於別人不相干。別人會影響你，是你的念頭跟著他走，他就會影響你；你不跟他走，他就不能影響你。有定功的人不會給人影響的，跟著別的念頭走；沒有定功的人，人家念頭一起來，他馬上感應了，傳染傳到自己，自己就跟，不知不覺跟他走，麻煩在此地。所以佛一再提倡，大小乘經都說，「制心一處」。我們今天真的把這句話搞清楚，我們就制心阿彌陀佛這一句名號上，就在這裡，就定在這裡，不被一切境界動搖。我們一個很單純的目標，就是往生極樂世界，就是親近阿彌陀佛。在我們現前這個階段，這個法子好。

　　如果你真正透徹明白了，到極樂世界以後，還是制心在這一處，永遠不變更。這一句阿彌陀佛決定會念到明心見性，而且很快，比禪快、比密快，比哪一個法門都快，真正不可思議。如果你不相信？不相信，你到極樂世界再換法門，再學《華嚴》、學《法華》，學一切經論，阿彌陀佛會教你。阿彌陀佛絕對不會勉強你，叫你學一個法門，不會的，好老師不會的。好老師把這些原理原則給你講通了，讓你自己去選擇。圓滿智慧開了，沒有不選擇阿彌陀佛。諸佛如來稱讚阿彌陀佛，「光中極尊，佛中之王」，不是白說的。確確實實是為那些真搞清楚、真搞明白、信心堅定的人，給他們說的，為他們做證明，鼓勵他們，讓他們信心永遠不動搖，這個意思。佛不要名聞利養，何必要讚歎？這讚歎不是對佛說的，鼓勵這些人，因為這些人剛剛覺悟、剛剛明白，怕的是信心不堅固，又會轉變。佛這麼一說，信心定下來了，不再改變。所以這聽話，會聽、善聽，如來善說，我們要善聽。

　　這經中字字句句都是如來性海大光明藏，這個地方講如來，是講自性、講本性。並不是指阿彌陀佛、釋迦牟尼，是指十方三世一切諸佛如來，沒有一個漏掉的。「性海大光明藏當中自然流出」，這個自然就是感應，眾生有感，佛就有應。佛現相是應，應以什麼身得度，就現什麼樣的身相。現相，佛沒有起心動念，有起心動念就現不出了。為什麼？他已經有了，有了就不能現第二個。像我們現在執著身是我，就不能再變一個化身；如果身不是我，就能夠現身。誰做到了？小乘三果阿那含就做到了，他能分身。我們在《神僧傳》看到，人名字忘掉了，初學佛的時候喜歡看這些故事，《神僧傳》。有一位法師，印度人，在中國弘法很多年，二、三十年，回國去。實際上，這都是大人作略，表演給我們看的。在中國法緣殊勝，大家聽說他要回去，都邀請他，供齋，在家裡面供齋。他答應，什麼人請他都答應。

　　回國的前一天，接受大家供齋。到第二天，送他到十里長亭，這送行十里路，那時候走路，十里差不多現在五公里。十里長亭那邊送別，送別的人多，大家都歡喜，老和尚瞧得起我，昨天到我家應供。那個說不對，在我家，怎麼會在你家？這一串之後才曉得，他分五百身，到五百家去應供，知道這個和尚有分身術。能夠分身、能夠變化，這是三果神足通，六種神通的神足通。所以他旅行，他旅行能飛行，有這種能力。從印度到中國，一念之間就到達了，比飛機還快。他經過新疆、西域這一帶，在新疆那邊的中國商人在旅途當中遇到他，一個人要走路要走幾個月才能走到。他遇到的那個日期，就是他那天離開長安十里長亭的同一天，同一天在新疆看到，他在那個地方。回來一對照，他怎麼樣同一天離開此地，新疆那邊人看到他，這就是經上說的飛行，飛行沒有痕跡。所以他回到印度，我們相信也是同一天，在那個地方看到。

天運歲次壬寅年九月九日接駕文

向 外
宮主接下九九重陽三王十二母令
再接下壬寅中壇元帥顧守中庭的兵源
今日重陽節也是中壇元帥聖壽日
天上大人都在看你們這些屁孩在宮內這麼熱烈的論道
宮主點你們每個人的罩門就如同天上大人傳音給你們
雖說你們大失血除了給祖師敬老紅包也很有禮貌地給了他敬老紅包 其實無形是給你們自己添福祿壽源
他對你們每個人說的話絕對是想要把你們拉出輪迴
剝去輪迴債脫出巢臼 修行就是這樣不斷的提煉自己
他是一個很有智慧的長輩 脾氣大了一點
但問哪個有本事的老人脾氣不大
天上的大人脾氣也很大 不是你們俗人說的神明是慈悲
慈悲是要用在對的地方 有時候罵醒你們才叫做慈悲
不罵你們不說你們 就是等著讓你們爛掉 不想救你們出輪迴 為什麼呢? 答案是:不聽話 不然就是冇醫
今日祖師降下無形智慧力 同時也加持你們身體健康
再過幾天你們又要搬金紙了 天冷大家都要小心筋骨
金闕宮這幾年你們都看到是越來越成長茁壯
真道是可以讓你們檢視的了
你們也見證金闕宮根本不像過去毀謗者說的那樣
祖師是嚴格教導你們 不讓你們墮落輪迴業
記得幾年前祖師曾經對在場的一位門生說:你還活著阿
現在這位在場的門生肯定記得祖師當時說的話
祖師也讓他見證靈威滿滿在其身 有好老婆並得到醫治
金闕宮雖然人少 師寧缺毋濫要的是精英與師長長久久
不是有奶就是娘 沒事不相往來的溫度
今日在此你們是舉三炷香 與祖師長長久久
尤其你們內圍這幾個人確實比其他人還幸運能進來此
看似好像祖師與宮主對你們很嚴格 但也練就你們的道
希望你們此後會更上一層樓
今日中壇元帥聖壽日 元帥祖師也在此見證
作為金闕人要如風火輪般的雷厲風行
做事觀前顧後殺伐果決 勇於承擔
你們看前面這位老人就知祖師的性格也是如此不囉嗦
你們既然拿元始古源令 那就如同元始古人要有其魄力
師教化你們是真的生活禪 如果依師的教法在做事
相信你們絕對不會太差 甚至會順風水起
相對的你們也很聰明都有眼見證金闕宮主跟神職人員
是不是很身體健勇 做事果決不囉嗦 也沒甚麼話術
直來直往的對你們直接說 要不要聽也隨你們
要記得人的心魔是最需要剝除
借此燒化 祖師會把潛藏在你們身上的陰識去除
借剝卦燒化解冤增延福祿壽
不論是解冤庫 或是燒福德庫 必有受益在無形中
除非你們不願聽師一勸的改變

向 內
在一次的洗刷大地 道盤又要開始篩汰
記得年紀增加 但你們的靈性與智慧要提升
你們做事看事與處事都能更上一層樓 有德者人見人欽
重陽節是敬老尊賢日 今日供桌上的美酒打開
與祖師暢飲三輪 讓你們智慧提升 身體健康 運勢吉祥
與祖師也可長長久久 千里一線牽
讓你們知道你們今生遇到金闕祖師 能同心同德真的是千載難逢 你們是幸運的一群天公仔子阿
叩主隆恩