人过五十就不要得罪以下这些人！
孔子说：“五十而知天命。”
五十岁的人生，有过低落消沉，也有过辉煌顶峰。
在家里，你已是长辈；在社会，你已是长者。
但并不意味着，就可以肆无忌惮地得罪别人。
人过五十，不管你多有本事，都不要得罪以下几个人，避免晚景凄凉。
01
不要得罪你的爱人，相伴到老是福气
俗话说：“老来有伴便是福。”
人过五十，身体大不如前，时常会有些病痛缠身。
此时有一个老伴相互扶持，是莫大的幸福。
所以，千万不要得罪你的爱人，能有一个相伴到老的老伴，是福气。
知名表演艺术家谢芳和老公张目，是大家公认的恩爱夫妻。
到了老年，两人的感情更是有增无减。
两人一直相敬如宾，张目照顾谢芳的一日三餐。
在谢芳拍戏时，衣服都由丈夫精心挑选。
在年轻时，谢芳出道早，名气也大过丈夫，但她从来没有因此骄纵，为难过丈夫。
谢芳在外面时，还经常向别人夸赞自己的丈夫。
曾有主持人问谢芳，他们夫妻俩吵过架吗？
谢芳说：“日子磕磕绊绊在所难免的，但吵架也很快和好。”
主持人继续问道：“你的名气大过你丈夫，他是否生过气呢？”
她笑着说：“他没有，反而更加细心照料我的生活。我们俩走过这些年，谁也没得罪过彼此，我们都很珍惜彼此，你想，到老有这样一个老伴多好呀！”
在退休后二十年的时光里，两人就这样相互扶持着走下去。
就像有句歌词唱的：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。”
很多人，一辈子天不怕地不怕，得罪谁都不觉得可惜。
上了年纪后，才发现身边只有自己是孤家寡人。
人生最凄凉的莫过于此！
对上年纪的人来说，早已不奢求轰轰烈烈的爱情，只求一个相互照顾的老伴。
老伴是糖，在平凡的日子里，增添甜蜜；
老伴是衣，在退休的生活里，御寒保暖。
人过五十，你再厉害，也别得罪老伴。
守得住老伴，才有更甜蜜的养老生活。
02
不要得罪你的子女，儿孙绕膝尽享天伦
人到五十，子女长大了，逐渐成家立业，组建新的家庭。
在新家庭开始时，他们会遇到各种各样的困难，我们作为家里的长辈，有余力时，能帮忙就帮忙。
千万不要因为眼前的蝇头小利和一些小事，与自己的子女反目。
曾看过这样一个故事：
年过六旬的杨老汉，四处和人说子女不赡养他，还扬言要状告自己的子女。
当一些媒体找到杨老汉的子女时，开始子女避而不谈，说是家丑不可外扬。
后来，杨老汉越来越过分了，子女们忍不住发声。
杨老汉和妻子生了三个小孩，后来他说喜欢上其他人，坚决和妻子离了婚。
他父母知道后很生气，将杨老汉赶出家门。
从那以后，杨老汉没回过家，没拿过钱赡养子女，也没看望子女。
后来他父母相继去世，妻子也得病去世了。
大儿子只好早早辍学外出打工，供两个弟弟妹妹上学。
有年，杨老汉偷偷回家，把三兄妹住的老宅卖了，三兄妹跪求他不要卖掉房子。
杨老汉十分冷血，坚持卖掉了老宅，把钱全拿走，只留给三兄妹几千块钱。
说起这些，三兄妹情绪都十分激动，说这样的人配做父亲吗？
拿钱时，完全不顾子女，不惜和子女反目成仇。
如今年老了，没人照顾，又想让子女尽孝，就是道德绑架。
有句话说：
“子女是通过父母来到这个世上，但不是为了父母来到这个世界上。”
父母对子女很好，子女自然会照顾父母，是真情流露；
父母对子女不好，子女疏远和嫌弃父母，那就是必然。
人到五十，你再厉害，也别为了利益和子女反目。
能帮他们时，尽力帮；能不反目时，别反目。
当你老了时，才会儿孙绕膝，让你享受天伦之乐。
03
不要得罪你的邻居，远亲不如近邻
人到五十，子女在外，有急事时，谁都不如一个好邻居来得及时。
俗话说：“远水救不了近火，远亲不如近邻。”
一个好邻居，不仅让你生活更开心，还能在危难中帮助你。
前段时间，有这样一个暖心的事：
在村里有个丧偶的陈爹爹，子女都在外打工。
他天天会在自家院门前坐着，看路过的行人。
每次周围的邻居经过，他都会和邻居打一声招呼。
有天，邻居没看见老人坐在院门前，便大声喊：“陈爹爹，陈爹爹……”
附近的邻居听到喊声，都过来一起喊。
喊了一会，才传来陈爹爹虚弱的回应。
有几个邻居直接翻进院门，去看他发生了什么事情。
原来，陈爹爹得了肠胃炎，一直拉肚子，身体虚脱了。
邻居赶紧把他送去医院，回来后，邻居们自发地轮流照顾他，和给他送饭吃。
很多网友都感慨，中国好邻居呀！
人海茫茫，能住在隔壁，也是一种缘分。
虽然有时会有邻里矛盾，就像张英家和邻居，因为一条巷子而有了矛盾。
大家宽容一点，各退一步，就解决矛盾了，还促进了邻里的关系。
有句谚语说：“和得邻居好，胜过穿皮袄。”
遇到好的邻居，可以多走动，多来往，在你需要帮助时，他们也会伸出援手。
别和邻居成为死对头，不然你遇上事时，他只会冷眼旁观。
人过五十，时常会遇到一些事情，当你生病时，邻居的帮助远比亲戚更及时。
邻里之间，天天碰面，相互帮助，和睦相处，何乐而不为呢？
五十岁，匆匆忙忙，人生过半，虽未年老色衰，但也开始步入了老年。
在上半场，为家人为子女而奔波；到下半场，也该为自己的养老生活做打算。
人到五十，不管你多有本事、多厉害，都不要得罪一些人。
得罪老伴，你会孤老余生；得罪子女，你会老无所依；得罪邻居，你会孤独无助。
所以，不管怎样都不要得罪他们。
和他们处好关系，会让自己的晚年生活更幸福。
孔子说：“五十而知天命。”
五十岁的人生，有过低落消沉，也有过辉煌顶峰。
在家里，你已是长辈；在社会，你已是长者。
但并不意味着，就可以肆无忌惮地得罪别人。
人过五十，不管你多有本事，都不要得罪以下几个人，避免晚景凄凉。
01
不要得罪你的爱人，相伴到老是福气
俗话说：“老来有伴便是福。”
人过五十，身体大不如前，时常会有些病痛缠身。
此时有一个老伴相互扶持，是莫大的幸福。
所以，千万不要得罪你的爱人，能有一个相伴到老的老伴，是福气。
知名表演艺术家谢芳和老公张目，是大家公认的恩爱夫妻。
到了老年，两人的感情更是有增无减。
两人一直相敬如宾，张目照顾谢芳的一日三餐。
在谢芳拍戏时，衣服都由丈夫精心挑选。
在年轻时，谢芳出道早，名气也大过丈夫，但她从来没有因此骄纵，为难过丈夫。
谢芳在外面时，还经常向别人夸赞自己的丈夫。
曾有主持人问谢芳，他们夫妻俩吵过架吗？
谢芳说：“日子磕磕绊绊在所难免的，但吵架也很快和好。”
主持人继续问道：“你的名气大过你丈夫，他是否生过气呢？”
她笑着说：“他没有，反而更加细心照料我的生活。我们俩走过这些年，谁也没得罪过彼此，我们都很珍惜彼此，你想，到老有这样一个老伴多好呀！”
在退休后二十年的时光里，两人就这样相互扶持着走下去。
就像有句歌词唱的：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。”
很多人，一辈子天不怕地不怕，得罪谁都不觉得可惜。
上了年纪后，才发现身边只有自己是孤家寡人。
人生最凄凉的莫过于此！
对上年纪的人来说，早已不奢求轰轰烈烈的爱情，只求一个相互照顾的老伴。
老伴是糖，在平凡的日子里，增添甜蜜；
老伴是衣，在退休的生活里，御寒保暖。
人过五十，你再厉害，也别得罪老伴。
守得住老伴，才有更甜蜜的养老生活。
02
不要得罪你的子女，儿孙绕膝尽享天伦
人到五十，子女长大了，逐渐成家立业，组建新的家庭。
在新家庭开始时，他们会遇到各种各样的困难，我们作为家里的长辈，有余力时，能帮忙就帮忙。
千万不要因为眼前的蝇头小利和一些小事，与自己的子女反目。
曾看过这样一个故事：
年过六旬的杨老汉，四处和人说子女不赡养他，还扬言要状告自己的子女。
当一些媒体找到杨老汉的子女时，开始子女避而不谈，说是家丑不可外扬。
后来，杨老汉越来越过分了，子女们忍不住发声。
杨老汉和妻子生了三个小孩，后来他说喜欢上其他人，坚决和妻子离了婚。
他父母知道后很生气，将杨老汉赶出家门。
从那以后，杨老汉没回过家，没拿过钱赡养子女，也没看望子女。
后来他父母相继去世，妻子也得病去世了。
大儿子只好早早辍学外出打工，供两个弟弟妹妹上学。
有年，杨老汉偷偷回家，把三兄妹住的老宅卖了，三兄妹跪求他不要卖掉房子。
杨老汉十分冷血，坚持卖掉了老宅，把钱全拿走，只留给三兄妹几千块钱。
说起这些，三兄妹情绪都十分激动，说这样的人配做父亲吗？
拿钱时，完全不顾子女，不惜和子女反目成仇。
如今年老了，没人照顾，又想让子女尽孝，就是道德绑架。
有句话说：
“子女是通过父母来到这个世上，但不是为了父母来到这个世界上。”
父母对子女很好，子女自然会照顾父母，是真情流露；
父母对子女不好，子女疏远和嫌弃父母，那就是必然。
人到五十，你再厉害，也别为了利益和子女反目。
能帮他们时，尽力帮；能不反目时，别反目。
当你老了时，才会儿孙绕膝，让你享受天伦之乐。
03
不要得罪你的邻居，远亲不如近邻
人到五十，子女在外，有急事时，谁都不如一个好邻居来得及时。
俗话说：“远水救不了近火，远亲不如近邻。”
一个好邻居，不仅让你生活更开心，还能在危难中帮助你。
前段时间，有这样一个暖心的事：
在村里有个丧偶的陈爹爹，子女都在外打工。
他天天会在自家院门前坐着，看路过的行人。
每次周围的邻居经过，他都会和邻居打一声招呼。
有天，邻居没看见老人坐在院门前，便大声喊：“陈爹爹，陈爹爹……”
附近的邻居听到喊声，都过来一起喊。
喊了一会，才传来陈爹爹虚弱的回应。
有几个邻居直接翻进院门，去看他发生了什么事情。
原来，陈爹爹得了肠胃炎，一直拉肚子，身体虚脱了。
邻居赶紧把他送去医院，回来后，邻居们自发地轮流照顾他，和给他送饭吃。
很多网友都感慨，中国好邻居呀！
人海茫茫，能住在隔壁，也是一种缘分。
虽然有时会有邻里矛盾，就像张英家和邻居，因为一条巷子而有了矛盾。
大家宽容一点，各退一步，就解决矛盾了，还促进了邻里的关系。
有句谚语说：“和得邻居好，胜过穿皮袄。”
遇到好的邻居，可以多走动，多来往，在你需要帮助时，他们也会伸出援手。
别和邻居成为死对头，不然你遇上事时，他只会冷眼旁观。
人过五十，时常会遇到一些事情，当你生病时，邻居的帮助远比亲戚更及时。
邻里之间，天天碰面，相互帮助，和睦相处，何乐而不为呢？
五十岁，匆匆忙忙，人生过半，虽未年老色衰，但也开始步入了老年。
在上半场，为家人为子女而奔波；到下半场，也该为自己的养老生活做打算。
人到五十，不管你多有本事、多厉害，都不要得罪一些人。
得罪老伴，你会孤老余生；得罪子女，你会老无所依；得罪邻居，你会孤独无助。
所以，不管怎样都不要得罪他们。
和他们处好关系，会让自己的晚年生活更幸福。
2022人间清醒的优质文案
❶
大胆的断掉所有消耗自己的关系，这很酷。
❷
哭不能解决问题 但没有人哭是为了解决问题
❸
少女的定义从来不是年轻漂亮 而是勇敢自信且美好
❹
有人讨厌就有人喜欢 他们都不能定义你
❺
你总是在期待别人 所以失望又能怪谁
❻
不开心是最可怕的催老剂，要做一个爱笑的小仙女。
❼
如果运气不好，那就试试勇气。
❽
任何经历过的事情，不是得到就是学到。
❾
没有人会为你踏雾而来，喜欢的风景要自己去看。
❿
潜意识在操控你的人生，而你却称其为命运
❶❶
我们风雨兼程，绝不空手而归。
❶❷
当你对自己诚实的时候，世界上就没有人能够欺骗得了你。
❶
大胆的断掉所有消耗自己的关系，这很酷。
❷
哭不能解决问题 但没有人哭是为了解决问题
❸
少女的定义从来不是年轻漂亮 而是勇敢自信且美好
❹
有人讨厌就有人喜欢 他们都不能定义你
❺
你总是在期待别人 所以失望又能怪谁
❻
不开心是最可怕的催老剂，要做一个爱笑的小仙女。
❼
如果运气不好，那就试试勇气。
❽
任何经历过的事情，不是得到就是学到。
❾
没有人会为你踏雾而来，喜欢的风景要自己去看。
❿
潜意识在操控你的人生，而你却称其为命运
❶❶
我们风雨兼程，绝不空手而归。
❶❷
当你对自己诚实的时候，世界上就没有人能够欺骗得了你。
#李双林[超话]# #易学智慧# #小说# #传统文化#
道纪：你的心是什么心？李双林
道纪：
今天是秋分，下着小雨，我坐着顿感后辈凉意，便添了一件单薄外套，看着窗外，顿感一片凄凉，一入秋季，看着焦黄的树叶，片片落入大地，化为尘埃，就想到人生百年亦是如此，生生死死又死死生生。
想到陆游的一首诗：“今年秋气早，木落不待黄，蟋蟀当在宇，遽已近我床。”
似乎前几天才酷热难当，今天就天气转凉，真可谓无常也。树叶也不等黄就掉落了，就好比许许多多的人，还未衰老便已不在。
可谓是，生老病死，唯有死是确定的，而其他一切，则真不确定，并非每个人都能老去，所以要好好珍惜当下，才能不枉今生。
这样的天气，最适合在家看书，困了就小睡一会儿，好不潇洒。
人生百年，怎么过都一样，挺向往庄子的生活，能真正自在潇洒。
昨天有人问我，什么样的人才算好命？
我思考片刻，便说：“心无挂碍，无有恐怖者，最为好命。”
我们这一生，活的好不好，从来都不是由外在一切决定的，就算他人评价很高，也不过过眼云烟，什么名、利也不过是水中捞月，梦幻泡影罢了。
唯有真正能心无挂碍，身心自在者，才是好命，除此之外，皆是如蝼蚁一般，终日不得清闲。
古人说，洪福能得，清福难享。
所谓洪福，代表的是世间福报，而清福则为出世间的功德。
刚刚想到清福，似有困意袭来，便趴在桌子上静静睡去。
在梦里，我又见到了目师，今天他在家里，哪儿都没有去，目师说：“今天是秋分，日值岁破，不宜出门。”
目师拿出笔墨，铺开毛毡与宣纸，便开始写着什么，我也不是很懂，便在旁静静地看着。
目师的字写的非常好，胜过许多头衔一大堆的书法家，如果拿出来展示，一定能让不少人爱不释手。
写完后目师让我看，写着：‘大巧若拙，大辨若讷’八个大字。
我非常不解的问目师，这字何意？
目师言：“现在的人，最大的问题就是傲慢二字难除，特别是看了几本书，听了几堂课，自认为非常厉害，便开始目中无人，上辱老师，下贬同行，却不知，真正有大智慧的人，表现的都会比较笨拙，而真正能言善辩的人，也不是随便开口说话，更不能去言他人是非。”
我听后，感觉非常有道理，便说到是的，是的。
目师又言：“这个道理，也是我慢慢才明白的，曾经的自己也是非常傲慢，自觉伟大，却不知山外有山，人外有人。”
说到这里，目师便收拾桌上的纸笔，拿出早已准备好的茶杯。说道：“我就知道你要来，便提前就把茶杯清洗干净，放好茶叶，等你来了就泡。”
我问目师，怎么知道我要来呢？
目师听后，笑着说：“这就是心灵相通嘛，以后要多来，我这里宝贝多着呢，将来等我死后都传给你。”
我听后内心非常感动，便站起来给目师鞠了一躬，至于感谢的话也就不说了，只是内心暗暗发愿，如果自己有缘学到这些技术，一定要将其发扬光大，就算粉身碎骨，也在所不辞。
目师似乎知道我心里想什么，便说：“要传播这门文化，不容易啊，虽然有数千年的历史，但老百姓对其知之甚少，大多停留在道听途说又或者自我认为之上，要去改变这种观念，不仅需要你们这一代人的努力，还至少要两代人，才能把正确的易学思想传播出去。”
我听完便非常诚恳坚定的说，我一定会通过自己的努力，培养更多行业人才，去开枝散叶，传播易学思想，定不辜负目师对我的期望。
文化的断裂，终究是需要人去做的，前辈已逝，吾辈应当努力，这也是为今后的子孙们，留点真理在人间。
目师此时站了起来，走进卧室拿出一个老罗盘让我看，我看着这个罗盘，顿感非常清切，也有一股莫名的感动，因为我从这个罗盘上看到了无数前辈辛苦的汗水和努力。
目师说：“这个罗盘是我师父传给我的，当时差点就损坏了，因为正好赶上特殊时期，我师父也遭到迫害，他的书也被烧的一干二净，最后为了保护这个罗盘，趁半夜，自己偷偷埋在山坡上，临终前才告诉我，我才去挖出来。”
又说：“这个罗盘已经传承六代人了，从清朝到现在，有百年的历史，我一直都不舍得拿出来，怕不小心磕着了，都是供奉在卧室里，每次看着罗盘就好像师父就在身边，给了自己许许多多的力量。”
说到这里，目师双眼湿润，我明白目师的心思，他是担心这门技术到自己手里就失传了，担心后继无人，担心这几千年的文化彻底的断掉。
我听完，内心也非常触动，便想起南怀瑾与曾仕强老师，在讲到传承问题上，都留下了泪水。
现在的人啊，太不尊重文化了，没有了传承的精神，没有了敬畏心，就算技术传下去，但这种精神失去了，又有什么意义呢？
真正的传承，是精神与技术并传，不仅能传承技艺，还能传承先辈们那种品德与智慧，这才是真正的传承。
目师拿出来给我看，我知道他的用意，也是希望我能代替他把这门文化传承下去，这也是我的使命，我必定要竭尽全力，因为，总有人要站出来，总有人要去做的。
目师又说：“那个年代收徒弟都是非常严格的，师父要考察徒弟三年，徒弟要给师父免费做三年劳动，而且学成出师后，还要回报师父三年。现在的人，都没有这样的传承精神了，收徒要求越低，行业就越乱，懂得人越多，受害的也就越多，真的是末法时期，群魔说法，如恒河沙。”
我听到恒河沙这个词，便问目师，您是学道还是学佛呢？
目师说：“佛道本一家，因世人分别而有不同，若观究竟大道，皆是法法归一。”
我请求目师给我讲讲如何才能知晓佛法真意？
目师说：“你读过心经吗？”
我：“读过。”
目师：“你知道什么含义吗？”
我：“一知半解。”
目师：“若能明白心经要旨，就通一切如来智慧，全在一个心字之上。”
又问：“你知道，心经的心是一颗什么样的心吗？”
我：“清净心，智慧心，慈悲心吗？”
目师：“什么又是清净心，智慧心，慈悲心呢？”
我：“这就不清楚了，还望目师开示。”
目师：“我们看待问题，总是用眼耳鼻舌身意去感知与判断，特别是这个第六，第七识，障碍了我们的智慧，因为着相，故而障碍。
我们是用‘想’的这颗心，而去掉上面的‘相’得到下面的‘心’便是心经的心。
这是一颗不着相的心，应无所住的心，无挂碍的心，无烦恼恐怖的心，是真心，自性。”
听完后，我似乎有一点感悟，明白世间一切皆是无常，如果执着便成烦恼，只有放下，才得清净。
目师又说：“人着四相，分别为人，我，众生，寿者，你知道这个寿者相是什么呢？”
我：“是指寿命长短吗？比如想长寿等。”
目师摇摇头，并喝了一口茶后说：“是我们着相的时间很长啊，昨天的事情，今天还想着，用昨天的事来影响今天的心情，甚至去年的事情，今年还反复念叨，这就是寿者相啊。”
是啊，世人多是如此，因着相而生烦恼，求法就是内求己心，当自己这颗心放下这些相之后，自然得清净，自在。
目师说：“我再给你写一副字，你带回去贴在家里，日日观读，可增智慧。”
说完，目师便收起茶具，又铺开笔墨，一气呵成写完。
‘心不自心，因境故心，境不自境，因心故境。’
看后，我非常不解，便问目师何意？
目师说：“你不要管什么含义，只要日日观读即可，慢慢的自然就会明白，当你证悟这句话之后，我再开导你。”
目师又说：“以后如果收弟子，一定要先教做人，后教做事，尊师重道是前提，如果这一点都做不到，就不能传任何法，因为，没有感恩之心的人，学到了也不会去利益大众，反而会挟术害人，甚至给你带来很大的麻烦。
曾经我有一个师兄，因为朋友介绍收了一个弟子，在学艺期间态度都非常好，但学完之后，就到处去说我这个师兄的坏话，最后被师兄知道后，便发誓再也不收弟子了。”
我听后，连连点头，并告诉目师自己明白，也会注意的。
其实，不仅仅是这个行业，各行各业都是一样，就好比在公司里面，老员工带会了新员工，反而被新员工陷害的事情也比比皆是，真可谓，人心是最不能直视的。
若有感恩之心，师父一句话，便能真正为自己所得，上天也会欣赏这样的人，而从旁指点，反之，不懂感恩的人，师父就算传授再多，也不会心存感激，反而嫌弃师父传的不够，甚至还四处辱骂师父，这样的人，也比比皆是呀。
一切都是贪婪心，傲慢心，嗔恨心作怪罢了。
想到这里，又想起我曾经一个朋友，他与我是同行，也收过一个徒弟，在一起这个徒弟为了学艺，经常去看望我这位朋友，态度也非常诚恳，朋友感觉这人还不错，便传授了风水之中比较隐秘的方法。
但学会之后，就不认我这朋友为师父了，反而四处宣扬，说朋友没啥本事，还到处宣传他的私事，搞得我这朋友，因这事弄的心情很差。
人啊，唯有懂得感恩，才能得他人尊重，一副狂妄的样子，只会表现出自己的无知，而令人厌恶。
最后我告别了目师，便回去了。
一觉醒来，已经是下午了。
纪：李双林亲笔
壬寅年八月二十八
提示：本文是李双林亲笔原创作品，摘抄或转载请注明出处及作者。字字皆辛苦，感谢您的尊重！
道纪：你的心是什么心？李双林
道纪：
今天是秋分，下着小雨，我坐着顿感后辈凉意，便添了一件单薄外套，看着窗外，顿感一片凄凉，一入秋季，看着焦黄的树叶，片片落入大地，化为尘埃，就想到人生百年亦是如此，生生死死又死死生生。
想到陆游的一首诗：“今年秋气早，木落不待黄，蟋蟀当在宇，遽已近我床。”
似乎前几天才酷热难当，今天就天气转凉，真可谓无常也。树叶也不等黄就掉落了，就好比许许多多的人，还未衰老便已不在。
可谓是，生老病死，唯有死是确定的，而其他一切，则真不确定，并非每个人都能老去，所以要好好珍惜当下，才能不枉今生。
这样的天气，最适合在家看书，困了就小睡一会儿，好不潇洒。
人生百年，怎么过都一样，挺向往庄子的生活，能真正自在潇洒。
昨天有人问我，什么样的人才算好命？
我思考片刻，便说：“心无挂碍，无有恐怖者，最为好命。”
我们这一生，活的好不好，从来都不是由外在一切决定的，就算他人评价很高，也不过过眼云烟，什么名、利也不过是水中捞月，梦幻泡影罢了。
唯有真正能心无挂碍，身心自在者，才是好命，除此之外，皆是如蝼蚁一般，终日不得清闲。
古人说，洪福能得，清福难享。
所谓洪福，代表的是世间福报，而清福则为出世间的功德。
刚刚想到清福，似有困意袭来，便趴在桌子上静静睡去。
在梦里，我又见到了目师，今天他在家里，哪儿都没有去，目师说：“今天是秋分，日值岁破，不宜出门。”
目师拿出笔墨，铺开毛毡与宣纸，便开始写着什么，我也不是很懂，便在旁静静地看着。
目师的字写的非常好，胜过许多头衔一大堆的书法家，如果拿出来展示，一定能让不少人爱不释手。
写完后目师让我看，写着：‘大巧若拙，大辨若讷’八个大字。
我非常不解的问目师，这字何意？
目师言：“现在的人，最大的问题就是傲慢二字难除，特别是看了几本书，听了几堂课，自认为非常厉害，便开始目中无人，上辱老师，下贬同行，却不知，真正有大智慧的人，表现的都会比较笨拙，而真正能言善辩的人，也不是随便开口说话，更不能去言他人是非。”
我听后，感觉非常有道理，便说到是的，是的。
目师又言：“这个道理，也是我慢慢才明白的，曾经的自己也是非常傲慢，自觉伟大，却不知山外有山，人外有人。”
说到这里，目师便收拾桌上的纸笔，拿出早已准备好的茶杯。说道：“我就知道你要来，便提前就把茶杯清洗干净，放好茶叶，等你来了就泡。”
我问目师，怎么知道我要来呢？
目师听后，笑着说：“这就是心灵相通嘛，以后要多来，我这里宝贝多着呢，将来等我死后都传给你。”
我听后内心非常感动，便站起来给目师鞠了一躬，至于感谢的话也就不说了，只是内心暗暗发愿，如果自己有缘学到这些技术，一定要将其发扬光大，就算粉身碎骨，也在所不辞。
目师似乎知道我心里想什么，便说：“要传播这门文化，不容易啊，虽然有数千年的历史，但老百姓对其知之甚少，大多停留在道听途说又或者自我认为之上，要去改变这种观念，不仅需要你们这一代人的努力，还至少要两代人，才能把正确的易学思想传播出去。”
我听完便非常诚恳坚定的说，我一定会通过自己的努力，培养更多行业人才，去开枝散叶，传播易学思想，定不辜负目师对我的期望。
文化的断裂，终究是需要人去做的，前辈已逝，吾辈应当努力，这也是为今后的子孙们，留点真理在人间。
目师此时站了起来，走进卧室拿出一个老罗盘让我看，我看着这个罗盘，顿感非常清切，也有一股莫名的感动，因为我从这个罗盘上看到了无数前辈辛苦的汗水和努力。
目师说：“这个罗盘是我师父传给我的，当时差点就损坏了，因为正好赶上特殊时期，我师父也遭到迫害，他的书也被烧的一干二净，最后为了保护这个罗盘，趁半夜，自己偷偷埋在山坡上，临终前才告诉我，我才去挖出来。”
又说：“这个罗盘已经传承六代人了，从清朝到现在，有百年的历史，我一直都不舍得拿出来，怕不小心磕着了，都是供奉在卧室里，每次看着罗盘就好像师父就在身边，给了自己许许多多的力量。”
说到这里，目师双眼湿润，我明白目师的心思，他是担心这门技术到自己手里就失传了，担心后继无人，担心这几千年的文化彻底的断掉。
我听完，内心也非常触动，便想起南怀瑾与曾仕强老师，在讲到传承问题上，都留下了泪水。
现在的人啊，太不尊重文化了，没有了传承的精神，没有了敬畏心，就算技术传下去，但这种精神失去了，又有什么意义呢？
真正的传承，是精神与技术并传，不仅能传承技艺，还能传承先辈们那种品德与智慧，这才是真正的传承。
目师拿出来给我看，我知道他的用意，也是希望我能代替他把这门文化传承下去，这也是我的使命，我必定要竭尽全力，因为，总有人要站出来，总有人要去做的。
目师又说：“那个年代收徒弟都是非常严格的，师父要考察徒弟三年，徒弟要给师父免费做三年劳动，而且学成出师后，还要回报师父三年。现在的人，都没有这样的传承精神了，收徒要求越低，行业就越乱，懂得人越多，受害的也就越多，真的是末法时期，群魔说法，如恒河沙。”
我听到恒河沙这个词，便问目师，您是学道还是学佛呢？
目师说：“佛道本一家，因世人分别而有不同，若观究竟大道，皆是法法归一。”
我请求目师给我讲讲如何才能知晓佛法真意？
目师说：“你读过心经吗？”
我：“读过。”
目师：“你知道什么含义吗？”
我：“一知半解。”
目师：“若能明白心经要旨，就通一切如来智慧，全在一个心字之上。”
又问：“你知道，心经的心是一颗什么样的心吗？”
我：“清净心，智慧心，慈悲心吗？”
目师：“什么又是清净心，智慧心，慈悲心呢？”
我：“这就不清楚了，还望目师开示。”
目师：“我们看待问题，总是用眼耳鼻舌身意去感知与判断，特别是这个第六，第七识，障碍了我们的智慧，因为着相，故而障碍。
我们是用‘想’的这颗心，而去掉上面的‘相’得到下面的‘心’便是心经的心。
这是一颗不着相的心，应无所住的心，无挂碍的心，无烦恼恐怖的心，是真心，自性。”
听完后，我似乎有一点感悟，明白世间一切皆是无常，如果执着便成烦恼，只有放下，才得清净。
目师又说：“人着四相，分别为人，我，众生，寿者，你知道这个寿者相是什么呢？”
我：“是指寿命长短吗？比如想长寿等。”
目师摇摇头，并喝了一口茶后说：“是我们着相的时间很长啊，昨天的事情，今天还想着，用昨天的事来影响今天的心情，甚至去年的事情，今年还反复念叨，这就是寿者相啊。”
是啊，世人多是如此，因着相而生烦恼，求法就是内求己心，当自己这颗心放下这些相之后，自然得清净，自在。
目师说：“我再给你写一副字，你带回去贴在家里，日日观读，可增智慧。”
说完，目师便收起茶具，又铺开笔墨，一气呵成写完。
‘心不自心，因境故心，境不自境，因心故境。’
看后，我非常不解，便问目师何意？
目师说：“你不要管什么含义，只要日日观读即可，慢慢的自然就会明白，当你证悟这句话之后，我再开导你。”
目师又说：“以后如果收弟子，一定要先教做人，后教做事，尊师重道是前提，如果这一点都做不到，就不能传任何法，因为，没有感恩之心的人，学到了也不会去利益大众，反而会挟术害人，甚至给你带来很大的麻烦。
曾经我有一个师兄，因为朋友介绍收了一个弟子，在学艺期间态度都非常好，但学完之后，就到处去说我这个师兄的坏话，最后被师兄知道后，便发誓再也不收弟子了。”
我听后，连连点头，并告诉目师自己明白，也会注意的。
其实，不仅仅是这个行业，各行各业都是一样，就好比在公司里面，老员工带会了新员工，反而被新员工陷害的事情也比比皆是，真可谓，人心是最不能直视的。
若有感恩之心，师父一句话，便能真正为自己所得，上天也会欣赏这样的人，而从旁指点，反之，不懂感恩的人，师父就算传授再多，也不会心存感激，反而嫌弃师父传的不够，甚至还四处辱骂师父，这样的人，也比比皆是呀。
一切都是贪婪心，傲慢心，嗔恨心作怪罢了。
想到这里，又想起我曾经一个朋友，他与我是同行，也收过一个徒弟，在一起这个徒弟为了学艺，经常去看望我这位朋友，态度也非常诚恳，朋友感觉这人还不错，便传授了风水之中比较隐秘的方法。
但学会之后，就不认我这朋友为师父了，反而四处宣扬，说朋友没啥本事，还到处宣传他的私事，搞得我这朋友，因这事弄的心情很差。
人啊，唯有懂得感恩，才能得他人尊重，一副狂妄的样子，只会表现出自己的无知，而令人厌恶。
最后我告别了目师，便回去了。
一觉醒来，已经是下午了。
纪：李双林亲笔
壬寅年八月二十八
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