《菜根谭》:读懂三句话,感悟做人修身大境界!
《菜根谭》是一本论述修身处世、做人、应事的格言集,它融合了儒、释、道三家之精髓,把深刻的道理平易地阐述出来,
对正心、修身、养性、育德有着潜移默化的力量,尤其是其中的修身思想更是值得品味。
读《菜根谭》,可以从中悟出做人修身的大境界。
一、“修炼”的境界
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;
思立掀天揭地的功事,须向薄冰上履过。
这就是说,要想具有纯金美玉一样的品德,一定要经历烈火般的锻炼;要想做出一番大事业,一定要经历如履薄冰的艰难。
无论是“从烈火中煅来”还是“须向薄冰上履过”,都是修身需要而且必须经历的过程,所谓“烈火炼真金”“不经风雨不见彩虹”说的也就是这个理。
从另一方面讲,“精金美玉的人品”和“掀天揭地的功事”是互为条件、互为动力的辩证关系,没有“精金美玉的人品”就不可能成就“掀天揭地的功事”。
或许,有人不具“精金美玉的人品”,因为其他原因而一时成就“掀天揭地的功事”,但最终只是昙花一现。
因此,人必须步入“修炼”的境界,勇于经受烈火洗礼,敢于直面薄冰考验,才能真正把自己修炼成“精金美玉”的真身。
二、“清风”的境界
拨开世上尘氛,胸中自无火焰冰竞;
消却心中鄙吝,眼前时有月到风来。
《菜根谭》中的这段话告诉人们,将世间的凡俗纷扰放到一旁,心中就没有各种欲望或是人情冷漠的煎熬折磨;
消除世间的吝啬丑陋,就好像置身于清风明月中。
纵观当下一些事件不难看出,为什么有的人在“温水煮青蛙”中慢慢地失去了警惕,为什么有的人在贪腐的泥潭里不能自拔,为什么有的人发展到丧心病狂的地步,关键是他们胸中有“火焰冰竞”“鄙吝丑陋”,结果一步错,步步错。
所以,修身是人们的“必修课”,只要具有“拨开世上尘氛”的胸襟和勇气,就能够做到“胸中自无火焰冰竞”,就能“消却心中鄙吝”,进而达到“清风明月伴君行”的高境界。
三、“温暖”的境界
念头宽厚的,如春风煦育,万物遭之而生;
念头忌克的,如朔雪阴凝,万物遭之而死。
《菜根谭》中这段话从自然现象引申到社会人间,意思是说,一个胸怀宽广、仁厚的人,就如同温暖和煦的春风孕育着万物,万物因为其关爱而充满生机;
一个心胸狭窄、心机手段、狡诈、刻薄、恶毒、干尽坏事的人,就像呼啸的北风、阴冷的冰雪一样使万物凝冻,万物因遭其摧残而枯萎、死去。
作者用比喻的手法,形象地告诉人们,修身如能达到“春风煦育”的理想佳境,那么万物便“遭之而生”;
反之,如果不修身,那么,人“念头忌”,如同“朔雪阴凝”,导致万物“遭之而死”。
可见,修身和不修身,是两个冰火境界,修身一旦“温暖如春”,人便有了激情,有了状态,有了向上的力量,这样人间才能充满爱,才能四季如春。
历史和现实证明,唯有“修身”,方能正心、养性、育德;
唯有修身,方能立志、明事、律己,既无他途可行,又无捷径可言。
有闲之时,读一读《菜根谭》,想必会大有裨益。
《菜根谭》是一本论述修身处世、做人、应事的格言集,它融合了儒、释、道三家之精髓,把深刻的道理平易地阐述出来,
对正心、修身、养性、育德有着潜移默化的力量,尤其是其中的修身思想更是值得品味。
读《菜根谭》,可以从中悟出做人修身的大境界。
一、“修炼”的境界
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;
思立掀天揭地的功事,须向薄冰上履过。
这就是说,要想具有纯金美玉一样的品德,一定要经历烈火般的锻炼;要想做出一番大事业,一定要经历如履薄冰的艰难。
无论是“从烈火中煅来”还是“须向薄冰上履过”,都是修身需要而且必须经历的过程,所谓“烈火炼真金”“不经风雨不见彩虹”说的也就是这个理。
从另一方面讲,“精金美玉的人品”和“掀天揭地的功事”是互为条件、互为动力的辩证关系,没有“精金美玉的人品”就不可能成就“掀天揭地的功事”。
或许,有人不具“精金美玉的人品”,因为其他原因而一时成就“掀天揭地的功事”,但最终只是昙花一现。
因此,人必须步入“修炼”的境界,勇于经受烈火洗礼,敢于直面薄冰考验,才能真正把自己修炼成“精金美玉”的真身。
二、“清风”的境界
拨开世上尘氛,胸中自无火焰冰竞;
消却心中鄙吝,眼前时有月到风来。
《菜根谭》中的这段话告诉人们,将世间的凡俗纷扰放到一旁,心中就没有各种欲望或是人情冷漠的煎熬折磨;
消除世间的吝啬丑陋,就好像置身于清风明月中。
纵观当下一些事件不难看出,为什么有的人在“温水煮青蛙”中慢慢地失去了警惕,为什么有的人在贪腐的泥潭里不能自拔,为什么有的人发展到丧心病狂的地步,关键是他们胸中有“火焰冰竞”“鄙吝丑陋”,结果一步错,步步错。
所以,修身是人们的“必修课”,只要具有“拨开世上尘氛”的胸襟和勇气,就能够做到“胸中自无火焰冰竞”,就能“消却心中鄙吝”,进而达到“清风明月伴君行”的高境界。
三、“温暖”的境界
念头宽厚的,如春风煦育,万物遭之而生;
念头忌克的,如朔雪阴凝,万物遭之而死。
《菜根谭》中这段话从自然现象引申到社会人间,意思是说,一个胸怀宽广、仁厚的人,就如同温暖和煦的春风孕育着万物,万物因为其关爱而充满生机;
一个心胸狭窄、心机手段、狡诈、刻薄、恶毒、干尽坏事的人,就像呼啸的北风、阴冷的冰雪一样使万物凝冻,万物因遭其摧残而枯萎、死去。
作者用比喻的手法,形象地告诉人们,修身如能达到“春风煦育”的理想佳境,那么万物便“遭之而生”;
反之,如果不修身,那么,人“念头忌”,如同“朔雪阴凝”,导致万物“遭之而死”。
可见,修身和不修身,是两个冰火境界,修身一旦“温暖如春”,人便有了激情,有了状态,有了向上的力量,这样人间才能充满爱,才能四季如春。
历史和现实证明,唯有“修身”,方能正心、养性、育德;
唯有修身,方能立志、明事、律己,既无他途可行,又无捷径可言。
有闲之时,读一读《菜根谭》,想必会大有裨益。
<形声>、<会意>字
小篆:「恩」,从心、从因,因从口大,乃就其口而扩大之意,亦含有相赖相亲之意,心之所赖所亲者,彼此必有厚德至谊,故恩之本义作「惠」解,即他人给我或我给他人之情谊、利益,称之曰恩。
其义为:
1.惠曰恩,人施己或己施人之德惠皆称之。如养育之恩、恩
泽、厚恩等。
2.厚待、施惠曰恩。如《汉书·外戚传》「傅太后恩赵太后,
赵太后亦归心。」
3.见其德恩的曰恩。如恩师、恩训、恩兄等。
4.加恩而施曰恩。如恩赦、恩赐、恩赏等。
5.夫妻以至情相待曰恩爱。如《苏武·别妻诗》「结发为夫
妻,恩爱两不移。」
6.感谢。如《儒林外史》「母子两个千恩万谢。」
小篆「恩」,由心、口、大组成,其涵义深远。「口」是象形文字,表示基址,「心的基址」就是心地,其本质是人善良的本性,其量如同大地般能承载一切万物。含藏在心地中的「大」,意味着本善的心性,能无限的延展,至无远弗界。
人,从出生至终老,无不时时生活在恩德的庇护下。细思之,我们可以将所受之恩,归纳为四种:
 父母恩重难报:他们日夜操持,不计劳苦,抚育我们成人。今日的成长无疑是父母心血凝聚所换来的。这其中的养育之恩,可曾细细体会和深深感怀?是否尤在父母健在时,尽心地侍奉过他们?切莫待至「树欲静而风不止,子欲养而亲不待」的遗憾,悔恨终生!
 师恩培植我们智慧生命:我们从一个冥顽无知的婴孩,长大成人,可以奉献社会,是历经多少老师辛勤培育、无私浇灌的结果?例如:老师,在课堂上,启发教诲我们;在精神上,鼓励提升我们。回想今天的成长,哪一点能离开老师的栽培和关爱?在良师的指导下,少走了人生多少弯路!我们是否常念师恩?是否记得实践老师的教诲,是否能承担起他们殷殷的期待?
 国家恩:我们能生活安定,享有各种便利,无不是国家统筹规划的恩被。例如:我们有学校可以接受各种教育;有各行各业的服务设施,使得我们衣食住行都无匮乏;有国家的各种保卫组织,使我们能日日不受威胁,安居乐业。故,我们应奉公守法、力尽国民的义务,让国家更兴盛、百姓更幸福。
 人类互助之恩:今日我们所用所需,无不经众人努力而成。故,古人常训勉子弟:「一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰」。然而,在物质丰厚的今天,人们早已淡忘了,大众为此所付出的心血和体力。人,离不开群体,唯有彼此互助,才能和谐共荣,缔造更文明的社会。
我们就是这样,生活在浩大弘恩之中。
恩,从宽广无际的心地发出,自微小的惠施乃至宇宙万物。相对的,唯有宽宥、容恕的心地,才能善体点滴之恩,激发涌泉相报的力量。
《弟子规》云:「恩欲报、怨欲忘、报怨短、报恩长」,如果我们寻着这条轨迹去做人,在感恩之外,还能遍施、普施,如同大地无私奉献,就会拥有和睦温暖的人伦关系,有与天地万物共存共荣的安稳祥和,有一条越来越光明的大道。
愿我们能生活在知恩报恩的世界里!
小篆:「恩」,从心、从因,因从口大,乃就其口而扩大之意,亦含有相赖相亲之意,心之所赖所亲者,彼此必有厚德至谊,故恩之本义作「惠」解,即他人给我或我给他人之情谊、利益,称之曰恩。
其义为:
1.惠曰恩,人施己或己施人之德惠皆称之。如养育之恩、恩
泽、厚恩等。
2.厚待、施惠曰恩。如《汉书·外戚传》「傅太后恩赵太后,
赵太后亦归心。」
3.见其德恩的曰恩。如恩师、恩训、恩兄等。
4.加恩而施曰恩。如恩赦、恩赐、恩赏等。
5.夫妻以至情相待曰恩爱。如《苏武·别妻诗》「结发为夫
妻,恩爱两不移。」
6.感谢。如《儒林外史》「母子两个千恩万谢。」
小篆「恩」,由心、口、大组成,其涵义深远。「口」是象形文字,表示基址,「心的基址」就是心地,其本质是人善良的本性,其量如同大地般能承载一切万物。含藏在心地中的「大」,意味着本善的心性,能无限的延展,至无远弗界。
人,从出生至终老,无不时时生活在恩德的庇护下。细思之,我们可以将所受之恩,归纳为四种:
 父母恩重难报:他们日夜操持,不计劳苦,抚育我们成人。今日的成长无疑是父母心血凝聚所换来的。这其中的养育之恩,可曾细细体会和深深感怀?是否尤在父母健在时,尽心地侍奉过他们?切莫待至「树欲静而风不止,子欲养而亲不待」的遗憾,悔恨终生!
 师恩培植我们智慧生命:我们从一个冥顽无知的婴孩,长大成人,可以奉献社会,是历经多少老师辛勤培育、无私浇灌的结果?例如:老师,在课堂上,启发教诲我们;在精神上,鼓励提升我们。回想今天的成长,哪一点能离开老师的栽培和关爱?在良师的指导下,少走了人生多少弯路!我们是否常念师恩?是否记得实践老师的教诲,是否能承担起他们殷殷的期待?
 国家恩:我们能生活安定,享有各种便利,无不是国家统筹规划的恩被。例如:我们有学校可以接受各种教育;有各行各业的服务设施,使得我们衣食住行都无匮乏;有国家的各种保卫组织,使我们能日日不受威胁,安居乐业。故,我们应奉公守法、力尽国民的义务,让国家更兴盛、百姓更幸福。
 人类互助之恩:今日我们所用所需,无不经众人努力而成。故,古人常训勉子弟:「一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰」。然而,在物质丰厚的今天,人们早已淡忘了,大众为此所付出的心血和体力。人,离不开群体,唯有彼此互助,才能和谐共荣,缔造更文明的社会。
我们就是这样,生活在浩大弘恩之中。
恩,从宽广无际的心地发出,自微小的惠施乃至宇宙万物。相对的,唯有宽宥、容恕的心地,才能善体点滴之恩,激发涌泉相报的力量。
《弟子规》云:「恩欲报、怨欲忘、报怨短、报恩长」,如果我们寻着这条轨迹去做人,在感恩之外,还能遍施、普施,如同大地无私奉献,就会拥有和睦温暖的人伦关系,有与天地万物共存共荣的安稳祥和,有一条越来越光明的大道。
愿我们能生活在知恩报恩的世界里!
不爱不应该伤害,更不应该伙同警察小三毁子灭妻。
四川自贡沿滩经侦警察渣男为了让警察小三满意,忘却相伴20年妻子对家的付出,各种诋毁、羞辱不算居然还想要命!!!
芙迩迦警官,你的“至死不渝”再次换人了!
把亲生的孩子像“垃圾”一样丢弃,各种鄙视,嫌弃…虽受社会谴责,可并不影响他继续风花雪月追逐“爱情”,让无辜的孩子和那个经历背叛的发妻水生火热、生不如死……
若是没有做好余生相守的准备,为何要信誓旦旦给她幸福带她步入婚姻?如果还没有为一个新生命的到来,做好负责的准备,为何要带他来到这个世界?却在他最需要帮助需要关心的时候伙同警察小三毫无底线的伤害他。
可悲,人渣和原配走进了婚姻又因自己年龄大了“随意”要了孩子,最后因为出轨背叛的行为,一石二鸟的伤害了自己本应最亲的两个人。其中,一个是自己曾信誓旦旦爱她一生至死不渝的人,一个是自己身为人父本应守护一生而倍感幸福的亲生骨肉。
有一点良知的人,便一定难理解:出轨背叛的人渣和小三之间,该是怎样的一种畸形、扭曲的爱,才能令一个人毫无人性地将自己的孩子,推向了一个缺爱缺光缺信任且需要一生来治愈的黑暗谷底?
警察渣男说是警察小三老公不管他,孤单寂寞脱了主动勾引,警察小三说自己有“粉丝”是警察渣男纠缠,相互推卸责任的嘴脸奇丑无比,都是思想龌龊、作风不正、品行败坏恶劣之人,怎忘了苍蝇和屎?
背叛行为已是自我消灭式的、对他人恶意而为的、不可被原谅的罪过,偏偏又要因为自己的“下作”带给孩子难再健全的心灵,这是超越可恶之外无法比拟的“恶”。对于经历背叛的发妻来说,眼看着孩子跟着承受煎熬,这才是更无法接受无法原谅的事。
为了让小三“满意”,不仅做出陈世美抛妻弃子的行为,更是在孩子极度需要全力以赴、需要关心、需要帮助的高考之际,伙同小三闯学校闹家里伤害即将高考的孩子,欺辱孩子的母亲……可能,自私自利的人并不知道或者根本不在乎,安静和谐的家庭环境,富足的精神力量给孩子内心充实便是人生的最好基石。
出轨背叛的人渣自私且极度需要面子,口口声声说要自己快乐孩子才快乐,所以各种羞辱发妻鄙视孩子,歇斯底里地去讨好婚外的“爱情”,也许终有一天发现:这段毁子灭妻的“爱情”对孩子致命的打击!虎毒不食子,生而不养枉为人,做人失了德又怎堪此行?面子没了,里子更是烂透了。家风不正,本性问题,一家子没品没德淫蛆。
四川自贡沿滩经侦警察渣男为了让警察小三满意,忘却相伴20年妻子对家的付出,各种诋毁、羞辱不算居然还想要命!!!
芙迩迦警官,你的“至死不渝”再次换人了!
把亲生的孩子像“垃圾”一样丢弃,各种鄙视,嫌弃…虽受社会谴责,可并不影响他继续风花雪月追逐“爱情”,让无辜的孩子和那个经历背叛的发妻水生火热、生不如死……
若是没有做好余生相守的准备,为何要信誓旦旦给她幸福带她步入婚姻?如果还没有为一个新生命的到来,做好负责的准备,为何要带他来到这个世界?却在他最需要帮助需要关心的时候伙同警察小三毫无底线的伤害他。
可悲,人渣和原配走进了婚姻又因自己年龄大了“随意”要了孩子,最后因为出轨背叛的行为,一石二鸟的伤害了自己本应最亲的两个人。其中,一个是自己曾信誓旦旦爱她一生至死不渝的人,一个是自己身为人父本应守护一生而倍感幸福的亲生骨肉。
有一点良知的人,便一定难理解:出轨背叛的人渣和小三之间,该是怎样的一种畸形、扭曲的爱,才能令一个人毫无人性地将自己的孩子,推向了一个缺爱缺光缺信任且需要一生来治愈的黑暗谷底?
警察渣男说是警察小三老公不管他,孤单寂寞脱了主动勾引,警察小三说自己有“粉丝”是警察渣男纠缠,相互推卸责任的嘴脸奇丑无比,都是思想龌龊、作风不正、品行败坏恶劣之人,怎忘了苍蝇和屎?
背叛行为已是自我消灭式的、对他人恶意而为的、不可被原谅的罪过,偏偏又要因为自己的“下作”带给孩子难再健全的心灵,这是超越可恶之外无法比拟的“恶”。对于经历背叛的发妻来说,眼看着孩子跟着承受煎熬,这才是更无法接受无法原谅的事。
为了让小三“满意”,不仅做出陈世美抛妻弃子的行为,更是在孩子极度需要全力以赴、需要关心、需要帮助的高考之际,伙同小三闯学校闹家里伤害即将高考的孩子,欺辱孩子的母亲……可能,自私自利的人并不知道或者根本不在乎,安静和谐的家庭环境,富足的精神力量给孩子内心充实便是人生的最好基石。
出轨背叛的人渣自私且极度需要面子,口口声声说要自己快乐孩子才快乐,所以各种羞辱发妻鄙视孩子,歇斯底里地去讨好婚外的“爱情”,也许终有一天发现:这段毁子灭妻的“爱情”对孩子致命的打击!虎毒不食子,生而不养枉为人,做人失了德又怎堪此行?面子没了,里子更是烂透了。家风不正,本性问题,一家子没品没德淫蛆。
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