吉祥经
南无本师释迦牟尼佛（三称）
开经偈
无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实义
佛说吉祥经
如是我闻。一时佛住舍卫国祗陀园给孤独精舍。时已夜深，有一天神，殊胜光明，遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，以偈白佛言：众天神与人，渴望得利益，思虑求幸福，请示最吉祥。世尊如是答言：
勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。
居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。
多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。
奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。
布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。
邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥。
恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。
忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。
自制净生活，领悟八正道，实证涅槃法，是为最吉祥。
八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。
依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。
诸大乘经典中，处处广赞念佛之功德，如《无量寿经》，阿弥陀佛所发之四十八愿中，唯明一心专念阿弥陀佛名号得生极乐净土。
又如《阿弥陀经》中，或一日、或七日专念阿弥陀佛名号，阿弥陀佛于临命终时，接引行人往生净土。又十方恒河沙诸佛伸出广长舌相证诚释迦、弥陀两土世尊开显的念佛往生妙法真实不虚。
又此《观经》定散二善文句中，唯标专念阿弥陀佛名号，得生极乐世界。千经万论，独标念佛得生者的法语，不胜枚举。兹广显念佛三昧竟。
回向：愿以一切善，平等施一切，悉发菩提心，同生极乐国。[蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛]
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛祝您六时精进，月月吉祥，年年增慧，心驻妙法，正气长存，破除烦恼，早证菩提！
念佛无非念自心，自心是佛莫他寻，
眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。
南无阿弥陀佛
有一人读诵行持此经，
福气多多菩萨加持护佑诸事吉祥，长安顺意
[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][喜]☀️
㊗诸上善人长安顺意，康宁喜乐，
我亦吉祥喜乐
南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
普愿尽法界。沉溺诸有情。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，
普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。
修身齐家！其实也如同农夫耕作一样。
我们人人虽然各有一块好心田，
但必须播下善种子，
同时给予充足的智慧阳光，
溉以甘露法水的滋润，
更要常施戒定肥，
勤耘无明草，才能开出般若花，
结成菩提果。
#李清照[超话]#
南无本师释迦牟尼佛（三称）
开经偈
无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实义
佛说吉祥经
如是我闻。一时佛住舍卫国祗陀园给孤独精舍。时已夜深，有一天神，殊胜光明，遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，以偈白佛言：众天神与人，渴望得利益，思虑求幸福，请示最吉祥。世尊如是答言：
勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。
居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。
多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。
奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。
布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。
邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥。
恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。
忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。
自制净生活，领悟八正道，实证涅槃法，是为最吉祥。
八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。
依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。
诸大乘经典中，处处广赞念佛之功德，如《无量寿经》，阿弥陀佛所发之四十八愿中，唯明一心专念阿弥陀佛名号得生极乐净土。
又如《阿弥陀经》中，或一日、或七日专念阿弥陀佛名号，阿弥陀佛于临命终时，接引行人往生净土。又十方恒河沙诸佛伸出广长舌相证诚释迦、弥陀两土世尊开显的念佛往生妙法真实不虚。
又此《观经》定散二善文句中，唯标专念阿弥陀佛名号，得生极乐世界。千经万论，独标念佛得生者的法语，不胜枚举。兹广显念佛三昧竟。
回向：愿以一切善，平等施一切，悉发菩提心，同生极乐国。[蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛]
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛祝您六时精进，月月吉祥，年年增慧，心驻妙法，正气长存，破除烦恼，早证菩提！
念佛无非念自心，自心是佛莫他寻，
眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。
南无阿弥陀佛
有一人读诵行持此经，
福气多多菩萨加持护佑诸事吉祥，长安顺意
[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][喜]☀️
㊗诸上善人长安顺意，康宁喜乐，
我亦吉祥喜乐
南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
普愿尽法界。沉溺诸有情。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，
普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。
修身齐家！其实也如同农夫耕作一样。
我们人人虽然各有一块好心田，
但必须播下善种子，
同时给予充足的智慧阳光，
溉以甘露法水的滋润，
更要常施戒定肥，
勤耘无明草，才能开出般若花，
结成菩提果。
#李清照[超话]#
#慈法法师[超话]#我们读到《大势至菩萨念佛圆通章》中有讲，大势至菩萨一起座、一走动，十方世界莫不震动。何以故呢？他是以念佛来作为自己行为、实践的一个指导，或者说安身立命的一个法则。为什么十方佛国震动呢？就是能利益十方九界一切众生。这个震动就是利益无碍、功德力无碍，唤醒一切在自己本位法中不能超越的人们，或者说有情，就是九界有情。九界震动，十方佛国震动，实际就是震动九界。诸佛菩萨震动，佛也起本位。十方佛国一切皆为震动，他利益的是十方众生、九界众生。所以一般不谈佛陀，这个地方，说九界皆得利益。
慈法法师法语甘露
慈法法师法语甘露
念佛成佛
有一位客人，来到一个佛化家庭，和一位刚满5岁的儿童说闲话，我们若能用真诚恭敬的心来接受，定能受到很大的启发，切记要用不思维、不怀疑、不分别的诚敬心才能得利益。客人问小孩：“你最喜欢谁。”小孩忙答：“阿弥陀佛。”“你最想念谁？”“阿弥陀佛。”“你看谁最高兴？”“阿弥陀佛。”“谁是你最亲近的人？”“阿弥陀佛。”“你最爱说什么话？”“阿弥陀佛。”“你最爱做什么梦？”“阿弥陀佛。”“你遇到困难时求谁？”“阿弥陀佛。”“你最恨谁？”“恨自己常忘记阿弥陀佛。”“你最讨厌谁？”“最讨厌自己不能马上变成阿弥陀佛。”“你最不喜欢什么？”“最不喜欢自己不是阿弥陀佛。”“你在妄想时想什么？”“阿弥陀佛。”“你哭时是为什么？”“是因为我还没有亲见阿弥陀佛。”“你不高兴时是为什么？”“是因为我一念离开了阿弥陀佛。”“你高兴时为什么？”“是因为我心中有阿弥陀佛。”“你爸爸叫什么名字？”“叫阿弥陀佛。”“你妈妈叫什么名字？”“也叫阿弥陀佛。”“你爷爷奶奶叫什么名字？”“阿弥陀佛。”“你的外公外婆叫什么名字？”“也叫阿弥陀佛。”“你的朋友叫什么名字？”“全叫阿弥陀佛。”“不用说你的叔叔、舅舅、阿姨们全叫阿弥陀佛，对不对呢？”“对，全是阿弥陀佛。”“为什么这么多人你全叫他们阿弥陀佛呢？”“因为他们全信佛念佛，心中有佛，所以我看他们全是阿弥陀佛。”“你看我叫什么名字？”“也叫阿弥陀佛。”“为什么？”“因你听我念了好多阿弥陀佛，所以你心中也有了阿弥陀佛。”“你长大了干什么？”“想阿弥陀佛的想，念阿弥陀佛的念，生阿弥陀佛的心，干阿弥陀佛的事业，接阿弥陀佛的班，最后成阿弥陀佛，再度一切众生成阿弥陀佛。”“你的口气不小，有这个能力吗？”“我靠的就是阿弥陀佛。”这段对话虽平凡通俗，但意义深刻，我们是否能做到像这儿童一样念佛呢？。”选自《仁德法语》
有一位客人，来到一个佛化家庭，和一位刚满5岁的儿童说闲话，我们若能用真诚恭敬的心来接受，定能受到很大的启发，切记要用不思维、不怀疑、不分别的诚敬心才能得利益。客人问小孩：“你最喜欢谁。”小孩忙答：“阿弥陀佛。”“你最想念谁？”“阿弥陀佛。”“你看谁最高兴？”“阿弥陀佛。”“谁是你最亲近的人？”“阿弥陀佛。”“你最爱说什么话？”“阿弥陀佛。”“你最爱做什么梦？”“阿弥陀佛。”“你遇到困难时求谁？”“阿弥陀佛。”“你最恨谁？”“恨自己常忘记阿弥陀佛。”“你最讨厌谁？”“最讨厌自己不能马上变成阿弥陀佛。”“你最不喜欢什么？”“最不喜欢自己不是阿弥陀佛。”“你在妄想时想什么？”“阿弥陀佛。”“你哭时是为什么？”“是因为我还没有亲见阿弥陀佛。”“你不高兴时是为什么？”“是因为我一念离开了阿弥陀佛。”“你高兴时为什么？”“是因为我心中有阿弥陀佛。”“你爸爸叫什么名字？”“叫阿弥陀佛。”“你妈妈叫什么名字？”“也叫阿弥陀佛。”“你爷爷奶奶叫什么名字？”“阿弥陀佛。”“你的外公外婆叫什么名字？”“也叫阿弥陀佛。”“你的朋友叫什么名字？”“全叫阿弥陀佛。”“不用说你的叔叔、舅舅、阿姨们全叫阿弥陀佛，对不对呢？”“对，全是阿弥陀佛。”“为什么这么多人你全叫他们阿弥陀佛呢？”“因为他们全信佛念佛，心中有佛，所以我看他们全是阿弥陀佛。”“你看我叫什么名字？”“也叫阿弥陀佛。”“为什么？”“因你听我念了好多阿弥陀佛，所以你心中也有了阿弥陀佛。”“你长大了干什么？”“想阿弥陀佛的想，念阿弥陀佛的念，生阿弥陀佛的心，干阿弥陀佛的事业，接阿弥陀佛的班，最后成阿弥陀佛，再度一切众生成阿弥陀佛。”“你的口气不小，有这个能力吗？”“我靠的就是阿弥陀佛。”这段对话虽平凡通俗，但意义深刻，我们是否能做到像这儿童一样念佛呢？。”选自《仁德法语》
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