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如果我们是带着心灵的眼睛去看我们的乡土的时候，片片都是好风景 ——三毛《流星雨》 你来了， 一只绿色的月亮， 掉进我年轻的船舱——海子《海上婚礼》走在一条开满了桃花的路上，云蒸霞蔚，前途似锦——季羡林 《留德十年》 芙蓉落尽天涵水，日暮沧波起。背飞双燕贴云寒，独向小楼东畔倚阑看。 浮生只合尊前老，雪满长安道。故人早晚上高台，寄我江南春色一枝梅 ——舒亶《虞美人》
如果我们是带着心灵的眼睛去看我们的乡土的时候，片片都是好风景 ——三毛《流星雨》 你来了， 一只绿色的月亮， 掉进我年轻的船舱——海子《海上婚礼》走在一条开满了桃花的路上，云蒸霞蔚，前途似锦——季羡林 《留德十年》 芙蓉落尽天涵水，日暮沧波起。背飞双燕贴云寒，独向小楼东畔倚阑看。 浮生只合尊前老，雪满长安道。故人早晚上高台，寄我江南春色一枝梅 ——舒亶《虞美人》
阴险小人、伪君子的面相特征是什么样的？
明枪易躲，暗箭难防，背后算计你的小人永远不会消失，这是中国特色，小人不可得罪，同样小人也不可饶恕，这是万世不变的真理，说到底小人也有心小的一面，对待这种人要稳准狠，你可以装做什么也没发生，天下太平，万事大吉，然后来个明修栈道，暗渡陈仓，以毒攻毒，让小人知道：小人也不是谁都可以做的，做好人要有水准，做小人同样有难度。
对小人一定要忍让，退一步海阔天空，实在不行把属于自己的空间也送给他们，让他们如莺歌燕舞般陶醉吧。俗话说大人大度量，不把俗事放在心里，小人鼠肚鸡肠，惹着小人就等与惹了麻烦，天底下顶数小人惹不起。那么什么样的人是小人呢？在面相中又怎么表露出来的呢？又怎么样去看待呢？直到现在我也没想出更好的办法战胜小人，不知道敬而远之是否可行。
俗话说：害人之心不可有，防人之心不可无。生活中难免会遇到一些阴险狡诈的人，对于这样的人我们就要提高警惕。下面摘录一些阴险小人的特征，仅供参考。
1、眼睛
眼神闪缩不定，眼神有斜视的模样，这样的人，心态常不太端正，有小人之风，再配上三白眼、四白眼或三角眼（眼形状似倒三角）的话，心胸狭窄，不够宽厚大气，有点奸猾，办事更是损公肥私，心狠手辣。这种面相的人不会站在别人的角度上思考问题，很难会去以很公正的态度去公事公办。
2、鼻子
鼻梁没有肉骨头特别突出，配合鼻尖无肉，而鼻头呈勾刻，不够端正匀称，此种人心理阴暗，性格阴险，不够光明磊落，喜欢算计他人，内心刻薄，比较工于心计。鼻歪或人中歪的人，心术不端，办事喜走偏门，喜欢在人背后搬弄是非。
3、眉毛
两眉之间的印堂若过于狭窄，人中短，眉毛眉头带箭而杂乱，颧骨突出，这种人心胸狭窄，办事偏激，而且刚愎自用，不够谦虚诚恳，为人喜欢斤斤计较，具有相当的攻击他人的心理。遇到什么事情都会很难想开，不容易被自己开导。
4、印堂狭窄、人中短心胸狭窄
两眉之间的印堂若过于狭窄，人中又很短，这种人心胸狭窄，见不得别人好。若有人在他面前夸赞某某人工作很卖力，他可能会当场说一些不是很好听的话。像这样的人，他会比较劳碌，因为他怕事情交代出去，功劳会被抢走，所以就样样自己来。如果你的主管是这样的面相，千万不要跟他抢功劳，就算功劳是你的，你也要把所有的功劳都给他，就可以避免他在你后面扯后腿了。
5、嘴小紧口心难容人
嘴形太小的人，不论男女，都是自我优越感很强的人，在他们眼里，全天下只有他们才是真正的贵族和才子，别人可以做「贱事」或是受苦受难，他们就不行，因为，他们和一般人不一样。再者，全天下真正有才华的人，也是他们自己，别人都只能为他们鼓掌，一旦有别的「贱人」或是出身卑微的人，才华胜过他们，他们就要抓狂或是搞破坏。
6、鼻梁骨突起，同时有三白眼见不得别人好
有这种面相的人不只见不得别人好，而且会有很强的报复心态。若有一个很漂亮的女生和他一起做室友，他可能会在这位美丽室友的化妆品里动一点手脚，让这位室友不再美丽。在这种人面前，也千万不要过度称赞别人，因为他很会记狠，这时候你就要多多称赞他。虽然你称赞有这种面相的人并不能得到什么好处，但至少他不会拿你开刀，在他面前说话更是要小心，若可以的话，最好离这种人远一点。
7、上唇短缩闲话多
上唇内缩短窄的人，最喜欢论人是非、到处说人闲话。这种上唇短缩的人，性情上就比较自我主义，对自己很没信心，对别人也常疑神疑鬼，只要某个人有点不在乎他，或是没有特别尊重他，他就会开始唠叨报怨。平时已是如此，一旦哪一天你真的得罪他，那么，他会很严厉地批判你，在你背后更会东加三分西加五分的替你传播恶名。
8、贼眼乱飘言无信
眼小细短而浅，说起话来不停东瞄西瞄，就怕人家透过他的眼睛看穿他的心事般，或者说话时直眨眼，一副十足心虚的模样，就叫贼眼。有贼眼的人，经常在一开始会放低姿态，很容易和人打成一片。但面临利益冲突或生死关头时，有贼眼的人较容易背弃自己的诺言。
9、鹰勾鼻
鹰钩鼻的特点就是鼻梁薄薄的没有肉而且凸出，鼻头的前端垂下来尖尖的。如果你有这样面相的同行，一定要小心。这种面相的人只考虑自己，凡事会精打细算，尤其在钱财方面，有利害关系的时候，会使用阴险狡诈的一面来对付你。
10、眉凸眼凹
眉骨凸出的人，思虑必远，但脾气倔犟，翻脸无情；眼睛凹陷必六亲不认，人情冷漠，亲情薄。如果有对他们不满的时候，就算是家里人他也会用阴险狡诈的方法来对付你。
11、颧骨下塌
颧骨隆起的人有魄力有胆识，而颧骨下榻之人，做事不光明，又不甘心被领导，会在暗地里使用阴险狡诈的方法，对付挡他前途的人，令人防不胜防。
12、牙齿凹陷
我们正常的人牙齿都非常整齐，如果牙齿往里面深凹的人，脾气暴躁，行不言于色，你永远琢磨不透他的想法，而且做事阴险狡诈。
13、印堂狭窄、人中短
在面相中，印堂被称为命宫，可以反映一个人的心地、性情和整体命运走势。印堂被两眉侵占，过于狭窄的人往往心胸都不够宽广，遇事容易钻牛角尖，而且刚愎自用，很难接受别人的建议，为人处事斤斤计较，妒忌心强，且容易记恨别人。假如人中再生得短的话，更会加重其人的偏激心理，见不得别人好，说话尖酸刻薄，而且喜欢暗箭伤人。
14、腮骨宽大
腮骨生得过分宽大人在面相上称为「耳后见腮」，有此特征的人心胸十分狭窄，为人无情无义，为了达到目的通常是不择手段，一旦出现利害冲突或处身困境之中时，会为了求生存而不顾他人死活，可说是最凶狠的小人。
15、两眉短而淡
这种人城府很深，且心机较重，报复心理强，爱在背后使诈，多出薄情寡义者，切不可与这种人合伙做生意。
16、眼神游移不定
眼神游移不定，常常斜眼看人，这样的人通常心态不够端正，有小人之风。假如再配上三白眼、四白眼或三角眼（眼形状似倒三角）的话，其人更是心胸狭窄，为人奸猾不够宽厚大气，办事更是损公肥私，心狠手辣。此外，眼睛一大一小的人也不好交往，其人城府极深，而且容易给人使坏，最见不得别人比他好，一旦别人超越了他，他就会想尽办法在暗中给你做手脚。
17、鼻尖无肉、鼻梁起节
鼻子瘦削，鼻梁骨突出且中间起节，这样人的通常心地狠辣，自私自利，喜欢在背后算计别人，比较工于心计。假如再加上鼻准内弯呈倒勾状（也就是人们常说的鹰勾鼻），这样的人更是内心阴暗，心思深沉，且有强烈的报复心理，千万不能得罪他，否则必会加倍讨还，而且手段阴狠。
18、鼻歪、人中不正
鼻子生得歪斜且人中不正的人，大多心术不端，办事喜欢走偏门，爱在人后搬弄是非，也属于小人之列。
19、断掌，同时食指下方有井字纹
这种手相导致的小心眼较着重在钱财方面，这个人对钱财会非常地斤斤计较，他也许会捐100万给孤儿院，但是若跟他做生意，五块钱也一定要算清楚，也因为这样分明的态度，有这种手相的人通常也小有钱财，他会将所有该支出的项目都算得清清楚楚，即便是捐款，也可能是因为这项捐款可以赢得好名声，而这样的好名声则可以为他再赚得更多的财富，所以想从他身上捞到好处，根本就是不可能的。
拥有好运的人生是由多个机会组成的，但是机会是贵人给的，所以我们会十分的珍惜自己身边的贵人。
明枪易躲，暗箭难防，背后算计你的小人永远不会消失，这是中国特色，小人不可得罪，同样小人也不可饶恕，这是万世不变的真理，说到底小人也有心小的一面，对待这种人要稳准狠，你可以装做什么也没发生，天下太平，万事大吉，然后来个明修栈道，暗渡陈仓，以毒攻毒，让小人知道：小人也不是谁都可以做的，做好人要有水准，做小人同样有难度。
对小人一定要忍让，退一步海阔天空，实在不行把属于自己的空间也送给他们，让他们如莺歌燕舞般陶醉吧。俗话说大人大度量，不把俗事放在心里，小人鼠肚鸡肠，惹着小人就等与惹了麻烦，天底下顶数小人惹不起。那么什么样的人是小人呢？在面相中又怎么表露出来的呢？又怎么样去看待呢？直到现在我也没想出更好的办法战胜小人，不知道敬而远之是否可行。
俗话说：害人之心不可有，防人之心不可无。生活中难免会遇到一些阴险狡诈的人，对于这样的人我们就要提高警惕。下面摘录一些阴险小人的特征，仅供参考。
1、眼睛
眼神闪缩不定，眼神有斜视的模样，这样的人，心态常不太端正，有小人之风，再配上三白眼、四白眼或三角眼（眼形状似倒三角）的话，心胸狭窄，不够宽厚大气，有点奸猾，办事更是损公肥私，心狠手辣。这种面相的人不会站在别人的角度上思考问题，很难会去以很公正的态度去公事公办。
2、鼻子
鼻梁没有肉骨头特别突出，配合鼻尖无肉，而鼻头呈勾刻，不够端正匀称，此种人心理阴暗，性格阴险，不够光明磊落，喜欢算计他人，内心刻薄，比较工于心计。鼻歪或人中歪的人，心术不端，办事喜走偏门，喜欢在人背后搬弄是非。
3、眉毛
两眉之间的印堂若过于狭窄，人中短，眉毛眉头带箭而杂乱，颧骨突出，这种人心胸狭窄，办事偏激，而且刚愎自用，不够谦虚诚恳，为人喜欢斤斤计较，具有相当的攻击他人的心理。遇到什么事情都会很难想开，不容易被自己开导。
4、印堂狭窄、人中短心胸狭窄
两眉之间的印堂若过于狭窄，人中又很短，这种人心胸狭窄，见不得别人好。若有人在他面前夸赞某某人工作很卖力，他可能会当场说一些不是很好听的话。像这样的人，他会比较劳碌，因为他怕事情交代出去，功劳会被抢走，所以就样样自己来。如果你的主管是这样的面相，千万不要跟他抢功劳，就算功劳是你的，你也要把所有的功劳都给他，就可以避免他在你后面扯后腿了。
5、嘴小紧口心难容人
嘴形太小的人，不论男女，都是自我优越感很强的人，在他们眼里，全天下只有他们才是真正的贵族和才子，别人可以做「贱事」或是受苦受难，他们就不行，因为，他们和一般人不一样。再者，全天下真正有才华的人，也是他们自己，别人都只能为他们鼓掌，一旦有别的「贱人」或是出身卑微的人，才华胜过他们，他们就要抓狂或是搞破坏。
6、鼻梁骨突起，同时有三白眼见不得别人好
有这种面相的人不只见不得别人好，而且会有很强的报复心态。若有一个很漂亮的女生和他一起做室友，他可能会在这位美丽室友的化妆品里动一点手脚，让这位室友不再美丽。在这种人面前，也千万不要过度称赞别人，因为他很会记狠，这时候你就要多多称赞他。虽然你称赞有这种面相的人并不能得到什么好处，但至少他不会拿你开刀，在他面前说话更是要小心，若可以的话，最好离这种人远一点。
7、上唇短缩闲话多
上唇内缩短窄的人，最喜欢论人是非、到处说人闲话。这种上唇短缩的人，性情上就比较自我主义，对自己很没信心，对别人也常疑神疑鬼，只要某个人有点不在乎他，或是没有特别尊重他，他就会开始唠叨报怨。平时已是如此，一旦哪一天你真的得罪他，那么，他会很严厉地批判你，在你背后更会东加三分西加五分的替你传播恶名。
8、贼眼乱飘言无信
眼小细短而浅，说起话来不停东瞄西瞄，就怕人家透过他的眼睛看穿他的心事般，或者说话时直眨眼，一副十足心虚的模样，就叫贼眼。有贼眼的人，经常在一开始会放低姿态，很容易和人打成一片。但面临利益冲突或生死关头时，有贼眼的人较容易背弃自己的诺言。
9、鹰勾鼻
鹰钩鼻的特点就是鼻梁薄薄的没有肉而且凸出，鼻头的前端垂下来尖尖的。如果你有这样面相的同行，一定要小心。这种面相的人只考虑自己，凡事会精打细算，尤其在钱财方面，有利害关系的时候，会使用阴险狡诈的一面来对付你。
10、眉凸眼凹
眉骨凸出的人，思虑必远，但脾气倔犟，翻脸无情；眼睛凹陷必六亲不认，人情冷漠，亲情薄。如果有对他们不满的时候，就算是家里人他也会用阴险狡诈的方法来对付你。
11、颧骨下塌
颧骨隆起的人有魄力有胆识，而颧骨下榻之人，做事不光明，又不甘心被领导，会在暗地里使用阴险狡诈的方法，对付挡他前途的人，令人防不胜防。
12、牙齿凹陷
我们正常的人牙齿都非常整齐，如果牙齿往里面深凹的人，脾气暴躁，行不言于色，你永远琢磨不透他的想法，而且做事阴险狡诈。
13、印堂狭窄、人中短
在面相中，印堂被称为命宫，可以反映一个人的心地、性情和整体命运走势。印堂被两眉侵占，过于狭窄的人往往心胸都不够宽广，遇事容易钻牛角尖，而且刚愎自用，很难接受别人的建议，为人处事斤斤计较，妒忌心强，且容易记恨别人。假如人中再生得短的话，更会加重其人的偏激心理，见不得别人好，说话尖酸刻薄，而且喜欢暗箭伤人。
14、腮骨宽大
腮骨生得过分宽大人在面相上称为「耳后见腮」，有此特征的人心胸十分狭窄，为人无情无义，为了达到目的通常是不择手段，一旦出现利害冲突或处身困境之中时，会为了求生存而不顾他人死活，可说是最凶狠的小人。
15、两眉短而淡
这种人城府很深，且心机较重，报复心理强，爱在背后使诈，多出薄情寡义者，切不可与这种人合伙做生意。
16、眼神游移不定
眼神游移不定，常常斜眼看人，这样的人通常心态不够端正，有小人之风。假如再配上三白眼、四白眼或三角眼（眼形状似倒三角）的话，其人更是心胸狭窄，为人奸猾不够宽厚大气，办事更是损公肥私，心狠手辣。此外，眼睛一大一小的人也不好交往，其人城府极深，而且容易给人使坏，最见不得别人比他好，一旦别人超越了他，他就会想尽办法在暗中给你做手脚。
17、鼻尖无肉、鼻梁起节
鼻子瘦削，鼻梁骨突出且中间起节，这样人的通常心地狠辣，自私自利，喜欢在背后算计别人，比较工于心计。假如再加上鼻准内弯呈倒勾状（也就是人们常说的鹰勾鼻），这样的人更是内心阴暗，心思深沉，且有强烈的报复心理，千万不能得罪他，否则必会加倍讨还，而且手段阴狠。
18、鼻歪、人中不正
鼻子生得歪斜且人中不正的人，大多心术不端，办事喜欢走偏门，爱在人后搬弄是非，也属于小人之列。
19、断掌，同时食指下方有井字纹
这种手相导致的小心眼较着重在钱财方面，这个人对钱财会非常地斤斤计较，他也许会捐100万给孤儿院，但是若跟他做生意，五块钱也一定要算清楚，也因为这样分明的态度，有这种手相的人通常也小有钱财，他会将所有该支出的项目都算得清清楚楚，即便是捐款，也可能是因为这项捐款可以赢得好名声，而这样的好名声则可以为他再赚得更多的财富，所以想从他身上捞到好处，根本就是不可能的。
拥有好运的人生是由多个机会组成的，但是机会是贵人给的，所以我们会十分的珍惜自己身边的贵人。
了凡四训：命是注定的，运是可以改变的，多行善，多积阴德。有缘人看见希望改变命运这里开始一、立命之学
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父，母亲命他学医。后来，他在慈云寺遇到一老者，自称孔先生（根据云南县志，此人是著名易学家杨向春，化名孔先生，曾著《皇极经世心易发微》一书），精通皇极数预测未来，说他有当官的命，孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名，某年当廪生，某年当贡生，贡后某年当选为县长，在任三年半就应该告退回乡，在五十三岁八月十四巳丑时，寿终在家里。把他什么时候考取功名，能考第几名，什么时候当官，什么时候寿尽，有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信，巧合的是，此后的二十年，袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着，连考第几名等每一次都十分精确地应验了，这让他笃信了宿命论，认为“荣辱生死，皆有定数”，从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师，二人“对坐一室”，彻夜而谈，终使了凡醒悟，懂得了“命由我作，福自己求”的道理，知道了如何可以改变命运，他说：“吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”也就是说，道德仁义自己可以力求，功名富贵也可以自己求得，要发挥人的主观能动性，相信人的命运掌握在自己的手中，而不是听命于天，听命于他人。从此，袁了凡的人生信念发生了根本改变，从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们，人的命运是可以改变的，其关键在于多做善事积累福报，在于自身的修为，要多做善事，消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善，积累善业，许愿做三千件善事改命，次年礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一，预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方，经过十余年，这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女，就继续发起求子的愿，也许愿行三千善事，辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿，许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿，中了进士，授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生，在努力行善改命后，完全改变了，连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候，袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多，就皱着眉头说：“以前我在家里帮助做善事，所以三千之数得以完成。现在许下了一万善，可是衙门里无事可做，到什么时候才能完成呢？”夜间就做了一个梦，梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说：“只减粮一节，一万善事都已经圆满了。”事情是这样的：原来宝砥的田，每亩应纳粮二分三厘七毫，袁了凡把它减至一分四厘七毫，使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我，但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来，我便把这梦告诉他，并问这个梦可以相信吗？ 禅师说：“只要发心真切，那么，一件事就可以抵得上一万件的善事，何况全县减粮，万民受惠呢？”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法，袁了凡认为改过自己要发三心：即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误，有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理，但是得过且过，或严重拖延，没有真正实行，而勇猛心正是改过、改命的关键，只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理，有从事上改的，有从理上改的，更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心，只是从事的表面强戒不好的事情，但病根还在，东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本，但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法，讲述了十余个因为积善而获得好报的故事，有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单，善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面，里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事，子路救人拿了赏赐，孔子说子路做得对；而子贡赎人，没有要赏赐，孔子说做得不对，因为现行虽善，而其流风足以害入，那是似善而实非善。现在所做的虽似不善，而其流风足以济人，则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释：第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善；第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用，正所谓“满招损，谦受益”，讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气，将要成功，就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露，里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容，说明了改命要立志而行，命自我立，有了志向而努力，自然可以改变命运。书中名句：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父，母亲命他学医。后来，他在慈云寺遇到一老者，自称孔先生（根据云南县志，此人是著名易学家杨向春，化名孔先生，曾著《皇极经世心易发微》一书），精通皇极数预测未来，说他有当官的命，孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名，某年当廪生，某年当贡生，贡后某年当选为县长，在任三年半就应该告退回乡，在五十三岁八月十四巳丑时，寿终在家里。把他什么时候考取功名，能考第几名，什么时候当官，什么时候寿尽，有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信，巧合的是，此后的二十年，袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着，连考第几名等每一次都十分精确地应验了，这让他笃信了宿命论，认为“荣辱生死，皆有定数”，从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师，二人“对坐一室”，彻夜而谈，终使了凡醒悟，懂得了“命由我作，福自己求”的道理，知道了如何可以改变命运，他说：“吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”也就是说，道德仁义自己可以力求，功名富贵也可以自己求得，要发挥人的主观能动性，相信人的命运掌握在自己的手中，而不是听命于天，听命于他人。从此，袁了凡的人生信念发生了根本改变，从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们，人的命运是可以改变的，其关键在于多做善事积累福报，在于自身的修为，要多做善事，消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善，积累善业，许愿做三千件善事改命，次年礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一，预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方，经过十余年，这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女，就继续发起求子的愿，也许愿行三千善事，辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿，许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿，中了进士，授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生，在努力行善改命后，完全改变了，连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候，袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多，就皱着眉头说：“以前我在家里帮助做善事，所以三千之数得以完成。现在许下了一万善，可是衙门里无事可做，到什么时候才能完成呢？”夜间就做了一个梦，梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说：“只减粮一节，一万善事都已经圆满了。”事情是这样的：原来宝砥的田，每亩应纳粮二分三厘七毫，袁了凡把它减至一分四厘七毫，使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我，但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来，我便把这梦告诉他，并问这个梦可以相信吗？ 禅师说：“只要发心真切，那么，一件事就可以抵得上一万件的善事，何况全县减粮，万民受惠呢？”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法，袁了凡认为改过自己要发三心：即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误，有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理，但是得过且过，或严重拖延，没有真正实行，而勇猛心正是改过、改命的关键，只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理，有从事上改的，有从理上改的，更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心，只是从事的表面强戒不好的事情，但病根还在，东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本，但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法，讲述了十余个因为积善而获得好报的故事，有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单，善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面，里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事，子路救人拿了赏赐，孔子说子路做得对；而子贡赎人，没有要赏赐，孔子说做得不对，因为现行虽善，而其流风足以害入，那是似善而实非善。现在所做的虽似不善，而其流风足以济人，则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释：第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善；第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用，正所谓“满招损，谦受益”，讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气，将要成功，就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露，里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容，说明了改命要立志而行，命自我立，有了志向而努力，自然可以改变命运。书中名句：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。
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