#中国新加坡苏州工业园区开发建设25周年#【专栏·光影25周年丨强强联合 打造城市艺术新名片】24场演出剧目、80场电影展映、15场环金鸡湖文艺活动；两大国企携手，从室内走出，打破物理空间屏障，近期，第八届金鸡湖艺术节为苏州的市民端出了一场文化大餐。
第八届金鸡湖艺术节由新时代文体会展集团、新建元控股集团两大国企联手打造，从11月5日持续至12月15日，为期41天。“精彩剧献”“光影随行”“艺游湖畔”“文化惠民”四大板块齐发力，苏州交响乐团、苏州芭蕾舞团、苏州昆剧院及圆融·花季青少年艺术团等轮番上场，为观众带来精彩的艺术体验。
第八届金鸡湖艺术节由新时代文体会展集团、新建元控股集团两大国企联手打造，从11月5日持续至12月15日，为期41天。“精彩剧献”“光影随行”“艺游湖畔”“文化惠民”四大板块齐发力，苏州交响乐团、苏州芭蕾舞团、苏州昆剧院及圆融·花季青少年艺术团等轮番上场，为观众带来精彩的艺术体验。
#团子的看剧repo#
苏州芭蕾舞团舞剧《西施》▫️ repo
2019.10.11 南京保利大剧院
寄芳华一瞬，祭家国情仇。
苏芭讲述的中国故事向来写意，从不多表现半分，点到为止，且蜻蜓点水，只起涟漪。《西施》不仅写意，我竟看出了些心理芭蕾的影子。
开场施施然闪烁着一片红莲，在朦胧的墨意山水前显得那么清洁，游鱼在水中欢快地嬉戏，直到纱缎掉落，浣纱女西施的出现。游鱼突然沉底了，我心中微动：好一个沉鱼之容。既写意又写实。
自去年看过《唐寅》后，一直好奇李导夫妇如何展现西施，如今一见，角度独特，唯“女人”二字。正如同剧名，仅仅就是“西施”。
范蠡和西施的一见钟情显得不那么热烈，倒像是两个清冷之人突然找着了共同话题，不热烈却也如胶似漆？互诉衷肠后，吴国进攻的战火猛地响起，原先西施出场时轻然落下的白纱变成了火红色，笼罩了一切，也笼罩了西施的爱情。
二幕吴越之间的国仇为后续做了铺垫，值得一提的，是吴国射向越国的箭改为绸带形式，写意感十足，又中和了刚硬的舞蹈氛围，轻飘飘的下落却重重的击中内心。因为西施浣纱女的身份，剧中使用绸缎的手法得颇有巧思，令人印象深刻。
国难当前，西施捧着红莲，捧着爱与苦涩，捧着家国情仇，捧着倾国之容随范蠡来到越王面前，带来了复国之微光。
西施的出现为吴宫注入了一抹鲜艳的红色，越王与范蠡苟且逃离，而西施由那纯洁的浣纱女，转身成为欲望的火光。西施就是那红莲。
这部剧的红色到底有多少意义呢？战火、希望、美艳、欲望…全部倾倒于浣纱女西施身上 。
《西施》的下半场要比上半场好看很多，更加令人惊喜了。
「宫心计」这段舞蹈极尽暧昧。大幕拉开，屏风背景已从墨意山水转为娇艳欲滴的大幅红莲，更加映衬出西施的妩媚。西施乘着硕大的红绸，极尽妖艳地等待着吴王。两个人推拉着，她的拒绝，她的踌躇，最后被吴王抱入床榻，西施瞪圆的眼睛，再三向观众伸出的手，都透露着她的犹豫与不甘，而后双腿却悄然打开，浸没在硕大的红绸欲望下，接受了命运，自这一刻开始了真正的身份转换。此时的她背负着些什么呢？我的眼前飘过她的爱情，她的红莲，她的绸缎。
这部剧还有一大亮点便是琼姬。一出场就表现亮眼，我完全看不到别人了。刚出场的天真，到西施出现后慢慢看出端倪的忧伤，演绎淋漓尽致。此时的琼姬旁观者清，忧心忡忡却无能为力，周遭的一切使她迅速成长起来。
琼姬恍惚中的越国崛起「鼓雷动」场景布置非常好看，一面大鼓身在空中，突如其来的鼓声瞬间抓住人心，也同样运用了绸带比作兵器的手法，战士们最后将手中的武器投向大鼓上，预示着胜利。此时的吴王已渐欲迷人眼，琼姬苦心劝告却换来一记耳光。这个耳光处理得很好，不是一瞬间扇上去，而是似在抚摸脸庞，可琼姬的肢体实实在在告诉你这是个耳光。整部剧的冲突，都没用强硬的方式展现，相反以柔克刚更加突出了矛盾。琼姬失败后，是更加疯狂的无尽欲望。
吴王、越王、范蠡、西施的四人舞与开场越王战败时的舞蹈遥相呼应。越王战败躺在了吴王的胯下哀求欺辱，而如今吴王倒在石榴裙下，西施被越王与范蠡扶着，脚下随意翻滚着吴王。不禁深思：胯下之辱，男女孰之大辱？而西施一有空便跑去范蠡怀里求安慰，想来吴王之辱乃双重打击呀！这段舞蹈把每个人地位、情感刻画得很精准，越王和范蠡牵引着西施，却只有越王控制西施的脚让她重重踩住吴王。范蠡能给予怀抱，越王无情地控制，吴王则是直接跪倒，毫无反抗，最后依然环抱西施，走向最后的欢愉。
吴王终于想起自己有女儿了，国难当头，却跑去请求女儿同样以美色之法救国。琼姬拒绝了她深爱的父亲，转身跳入湖水。不想用“投”字是因为琼姬一直是清醒者，她不仅看到了吴国的灭亡，也看到了西施的痛苦。
终于国破儿亡，吴王走向了生命的尽头，西施却又被逼迫着用曾投向越国的黑纱，曾披戴在身的黑纱了结吴王。爱恨情仇纠缠交织，这黑纱像是浓缩了的精华，承载了西施所有的情感与寄托，也承载了三个男人对西施的情感与寄托。吴王死了，西施也随着那永恒闪烁的红莲沉入湖底。红莲(国仇)杀死了她，而她本为红莲 (美人)。
湖边，红莲依旧是那浣纱女身边的红莲而曾经那份最自然最纯洁的爱情早已飘散云烟。
这是西施，一个女人的故事。
图源@是小穆同学
苏州芭蕾舞团舞剧《西施》▫️ repo
2019.10.11 南京保利大剧院
寄芳华一瞬，祭家国情仇。
苏芭讲述的中国故事向来写意，从不多表现半分，点到为止，且蜻蜓点水，只起涟漪。《西施》不仅写意，我竟看出了些心理芭蕾的影子。
开场施施然闪烁着一片红莲，在朦胧的墨意山水前显得那么清洁，游鱼在水中欢快地嬉戏，直到纱缎掉落，浣纱女西施的出现。游鱼突然沉底了，我心中微动：好一个沉鱼之容。既写意又写实。
自去年看过《唐寅》后，一直好奇李导夫妇如何展现西施，如今一见，角度独特，唯“女人”二字。正如同剧名，仅仅就是“西施”。
范蠡和西施的一见钟情显得不那么热烈，倒像是两个清冷之人突然找着了共同话题，不热烈却也如胶似漆？互诉衷肠后，吴国进攻的战火猛地响起，原先西施出场时轻然落下的白纱变成了火红色，笼罩了一切，也笼罩了西施的爱情。
二幕吴越之间的国仇为后续做了铺垫，值得一提的，是吴国射向越国的箭改为绸带形式，写意感十足，又中和了刚硬的舞蹈氛围，轻飘飘的下落却重重的击中内心。因为西施浣纱女的身份，剧中使用绸缎的手法得颇有巧思，令人印象深刻。
国难当前，西施捧着红莲，捧着爱与苦涩，捧着家国情仇，捧着倾国之容随范蠡来到越王面前，带来了复国之微光。
西施的出现为吴宫注入了一抹鲜艳的红色，越王与范蠡苟且逃离，而西施由那纯洁的浣纱女，转身成为欲望的火光。西施就是那红莲。
这部剧的红色到底有多少意义呢？战火、希望、美艳、欲望…全部倾倒于浣纱女西施身上 。
《西施》的下半场要比上半场好看很多，更加令人惊喜了。
「宫心计」这段舞蹈极尽暧昧。大幕拉开，屏风背景已从墨意山水转为娇艳欲滴的大幅红莲，更加映衬出西施的妩媚。西施乘着硕大的红绸，极尽妖艳地等待着吴王。两个人推拉着，她的拒绝，她的踌躇，最后被吴王抱入床榻，西施瞪圆的眼睛，再三向观众伸出的手，都透露着她的犹豫与不甘，而后双腿却悄然打开，浸没在硕大的红绸欲望下，接受了命运，自这一刻开始了真正的身份转换。此时的她背负着些什么呢？我的眼前飘过她的爱情，她的红莲，她的绸缎。
这部剧还有一大亮点便是琼姬。一出场就表现亮眼，我完全看不到别人了。刚出场的天真，到西施出现后慢慢看出端倪的忧伤，演绎淋漓尽致。此时的琼姬旁观者清，忧心忡忡却无能为力，周遭的一切使她迅速成长起来。
琼姬恍惚中的越国崛起「鼓雷动」场景布置非常好看，一面大鼓身在空中，突如其来的鼓声瞬间抓住人心，也同样运用了绸带比作兵器的手法，战士们最后将手中的武器投向大鼓上，预示着胜利。此时的吴王已渐欲迷人眼，琼姬苦心劝告却换来一记耳光。这个耳光处理得很好，不是一瞬间扇上去，而是似在抚摸脸庞，可琼姬的肢体实实在在告诉你这是个耳光。整部剧的冲突，都没用强硬的方式展现，相反以柔克刚更加突出了矛盾。琼姬失败后，是更加疯狂的无尽欲望。
吴王、越王、范蠡、西施的四人舞与开场越王战败时的舞蹈遥相呼应。越王战败躺在了吴王的胯下哀求欺辱，而如今吴王倒在石榴裙下，西施被越王与范蠡扶着，脚下随意翻滚着吴王。不禁深思：胯下之辱，男女孰之大辱？而西施一有空便跑去范蠡怀里求安慰，想来吴王之辱乃双重打击呀！这段舞蹈把每个人地位、情感刻画得很精准，越王和范蠡牵引着西施，却只有越王控制西施的脚让她重重踩住吴王。范蠡能给予怀抱，越王无情地控制，吴王则是直接跪倒，毫无反抗，最后依然环抱西施，走向最后的欢愉。
吴王终于想起自己有女儿了，国难当头，却跑去请求女儿同样以美色之法救国。琼姬拒绝了她深爱的父亲，转身跳入湖水。不想用“投”字是因为琼姬一直是清醒者，她不仅看到了吴国的灭亡，也看到了西施的痛苦。
终于国破儿亡，吴王走向了生命的尽头，西施却又被逼迫着用曾投向越国的黑纱，曾披戴在身的黑纱了结吴王。爱恨情仇纠缠交织，这黑纱像是浓缩了的精华，承载了西施所有的情感与寄托，也承载了三个男人对西施的情感与寄托。吴王死了，西施也随着那永恒闪烁的红莲沉入湖底。红莲(国仇)杀死了她，而她本为红莲 (美人)。
湖边，红莲依旧是那浣纱女身边的红莲而曾经那份最自然最纯洁的爱情早已飘散云烟。
这是西施，一个女人的故事。
图源@是小穆同学
【昆曲现代舞牡丹亭《游园惊梦》试演成功，即将赴荷演出】9月2日晚，苏州昆剧院内座无虚席，由苏州昆剧院与荷兰Groundbreakers舞团共同成功演绎了牡丹亭《游园惊梦》片段，给观众带来了不一样的视觉冲击和全新的心灵感受。这场唯美昆曲和个性现代舞的跨界尝试将于9月17日—19日在荷兰正式上演。苏州昆剧院将把青春版《牡丹亭》精华版带到荷兰海牙，同时还将与Groundbreakers舞团共同献上《牡丹亭》经典片段《游园惊梦》。https://t.cn/AiEh6czw
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