#五大曝光行动# 【五大曝光】迪庆交警开展十月份“五大曝光”行动
为加大对道路交通违法行为的高压严管态势，营造安全、畅通、有序的道路通行环境，云南迪庆交警持续开展“五大曝光”行动，通过舆论关注、信用惩戒、跟踪问题整改对交通违法行为人形成震慑，督促相关企业认真落实主体责任，并进行安全措施整改，现将2022年10月份曝光内容公布如下：
一、高危风险运输企业曝光（全州“两客一危一网”车辆交通违法情况，包含乘客不系安全带交通违法）
（一）总体情况：9 月份，全州共查处本州“两客一危”车辆交通违法 4784起。其中，公路客运车辆 3543起，旅游客运车辆 1241起。
从交通违法数量来看：
公路客运交通违法比较突出，上千起的企业1家，千起以下 300 起以上的企业有 3家。
1、迪庆交通运输集团公司（2115起）
2、迪庆交通运输集团公司农村短途客运分公司（655起）
3、德钦县聚益农村客运有限责任公司（443起）
4、维西县聚缘公共客运交通有限责任公司（341起）
旅游客运交通违法数千起以下150 起以上的企业4家。
1、迪庆交通运输集团公司运通分公司（886 起）
2、迪庆云旅旅游汽车有限公司（665 起）
3、云南迪庆康辉旅游汽车有限责任公司（424 起）
4、香格里拉经济开发区龙山汽车运输有限公司（167起）
（二）严重交通违法情况：9 月份，全州查处本州籍客运车辆超速的交通违法54起。其中5起以上的分别为：
1、迪庆交通运输集团公司（9起）
2、迪庆交通运输集团公司运通分公司（8起）
3、迪庆康辉旅游汽车有限责任公司（6起）
4、香格里拉市朝圣越野车散客运输有限公司（5起）
二、典型事故案例曝光
2022年10月份，没有“两客一危”车辆交通事故。
三、突出违法车辆曝光
截至2022年10月26日，小型面包车违法未处理起数较多的车辆有一辆，云R39079，机动车所有人：次仁邓珠，违法未处理数量105起，违法地点：四川省甘孜州。
四、终身禁驾人员曝光
2022年10月份，迪庆州辖区无终身禁驾人员。
五、迪庆州事故多发路段
（一）、国道214西澜线香格里拉市尼西辖区K2060至K2072路段，连续弯坡，路面易滑，发生伤亡事故3起，造成3人死亡。
（二）、国道215马宁线香格里拉市尼西乡至五境乡辖区K2960至K2970路段，行经村镇、连续急弯，2021年发生死亡事故3起，造成3人死亡。
（三）、省道237德勐线维西县巴迪乡辖区S237K87至K89路段，临江、临崖，桥隧相连，道路容易发生侧滑，近三年来发生道路交通死亡事故3起，造成9人死亡。
交通安全提示（路况信息）：10月24日至26日，迪庆境内有强降雨天气，全州大部分地区有中到大雨天气，白马雪山路段有降雪天气，车辆要减速慢行；下雨天山区道路容易发生塌方、落石、泥石流等自然灾害现象，出行车辆驾驶人要注意观察，危险路段谨慎通行。秋冬季，早晚温差大，做好保暖措施；长途驾车出行，容易疲劳，要合理安排出行时间，防止疲劳驾驶。德钦至贡山公路（德贡公路）正在封闭施工，车辆不能通行。香丽高速部分路段长下坡，隧道多，雨天出行车辆要减速慢行，谨慎驾驶，高速公路发生车辆故障或轻微事故，车靠边，人撤离，即报警。德钦至维西公路临江临崖多，弯多坡陡，下雨天塌方、落石多，注意行车安全。迪庆州道路弯多坡陡，雨后落石、塌方多，出行车辆要注意观察，谨慎驾驶，不要占道行驶，强行超车，严禁超速行驶、酒后驾驶、疲劳驾驶、无证驾驶；驾乘汽车请系好安全带，驾乘摩托车、电动自行车请佩戴安全头盔，守法规知礼让，安全文明出行。
迪庆交警提醒：请广大驾驶人自觉遵守交通安全法律法规，文明驾驶，安全出行。同时请所有运输企业应当牢固树立安全主体责任意识，切实承担社会责任，严格车辆和驾驶人安全管理、及时消除安全隐患，为维护道路交通安全、保障人民群众生命财产安全做出应有的贡献。
迪庆州公安局交警支队
2022年10月26日
@公安部交通管理局 @云南交警 @云南警方 @云南迪庆警方
为加大对道路交通违法行为的高压严管态势，营造安全、畅通、有序的道路通行环境，云南迪庆交警持续开展“五大曝光”行动，通过舆论关注、信用惩戒、跟踪问题整改对交通违法行为人形成震慑，督促相关企业认真落实主体责任，并进行安全措施整改，现将2022年10月份曝光内容公布如下：
一、高危风险运输企业曝光（全州“两客一危一网”车辆交通违法情况，包含乘客不系安全带交通违法）
（一）总体情况：9 月份，全州共查处本州“两客一危”车辆交通违法 4784起。其中，公路客运车辆 3543起，旅游客运车辆 1241起。
从交通违法数量来看：
公路客运交通违法比较突出，上千起的企业1家，千起以下 300 起以上的企业有 3家。
1、迪庆交通运输集团公司（2115起）
2、迪庆交通运输集团公司农村短途客运分公司（655起）
3、德钦县聚益农村客运有限责任公司（443起）
4、维西县聚缘公共客运交通有限责任公司（341起）
旅游客运交通违法数千起以下150 起以上的企业4家。
1、迪庆交通运输集团公司运通分公司（886 起）
2、迪庆云旅旅游汽车有限公司（665 起）
3、云南迪庆康辉旅游汽车有限责任公司（424 起）
4、香格里拉经济开发区龙山汽车运输有限公司（167起）
（二）严重交通违法情况：9 月份，全州查处本州籍客运车辆超速的交通违法54起。其中5起以上的分别为：
1、迪庆交通运输集团公司（9起）
2、迪庆交通运输集团公司运通分公司（8起）
3、迪庆康辉旅游汽车有限责任公司（6起）
4、香格里拉市朝圣越野车散客运输有限公司（5起）
二、典型事故案例曝光
2022年10月份，没有“两客一危”车辆交通事故。
三、突出违法车辆曝光
截至2022年10月26日，小型面包车违法未处理起数较多的车辆有一辆，云R39079，机动车所有人：次仁邓珠，违法未处理数量105起，违法地点：四川省甘孜州。
四、终身禁驾人员曝光
2022年10月份，迪庆州辖区无终身禁驾人员。
五、迪庆州事故多发路段
（一）、国道214西澜线香格里拉市尼西辖区K2060至K2072路段，连续弯坡，路面易滑，发生伤亡事故3起，造成3人死亡。
（二）、国道215马宁线香格里拉市尼西乡至五境乡辖区K2960至K2970路段，行经村镇、连续急弯，2021年发生死亡事故3起，造成3人死亡。
（三）、省道237德勐线维西县巴迪乡辖区S237K87至K89路段，临江、临崖，桥隧相连，道路容易发生侧滑，近三年来发生道路交通死亡事故3起，造成9人死亡。
交通安全提示（路况信息）：10月24日至26日，迪庆境内有强降雨天气，全州大部分地区有中到大雨天气，白马雪山路段有降雪天气，车辆要减速慢行；下雨天山区道路容易发生塌方、落石、泥石流等自然灾害现象，出行车辆驾驶人要注意观察，危险路段谨慎通行。秋冬季，早晚温差大，做好保暖措施；长途驾车出行，容易疲劳，要合理安排出行时间，防止疲劳驾驶。德钦至贡山公路（德贡公路）正在封闭施工，车辆不能通行。香丽高速部分路段长下坡，隧道多，雨天出行车辆要减速慢行，谨慎驾驶，高速公路发生车辆故障或轻微事故，车靠边，人撤离，即报警。德钦至维西公路临江临崖多，弯多坡陡，下雨天塌方、落石多，注意行车安全。迪庆州道路弯多坡陡，雨后落石、塌方多，出行车辆要注意观察，谨慎驾驶，不要占道行驶，强行超车，严禁超速行驶、酒后驾驶、疲劳驾驶、无证驾驶；驾乘汽车请系好安全带，驾乘摩托车、电动自行车请佩戴安全头盔，守法规知礼让，安全文明出行。
迪庆交警提醒：请广大驾驶人自觉遵守交通安全法律法规，文明驾驶，安全出行。同时请所有运输企业应当牢固树立安全主体责任意识，切实承担社会责任，严格车辆和驾驶人安全管理、及时消除安全隐患，为维护道路交通安全、保障人民群众生命财产安全做出应有的贡献。
迪庆州公安局交警支队
2022年10月26日
@公安部交通管理局 @云南交警 @云南警方 @云南迪庆警方
虚云和尚自述年谱 （4）
大圣五台山古文殊寺 2022-05-24 00:00 发表于山西
光绪十一年乙酉（一八八五年）四十六岁
春，离香山，西出大庆关，入陕境。经耀州三原，至咸阳，观召伯甘棠树。至长安，城垣雄伟，古迹甚多。城外东北慈恩寺内大雁塔，浮屠七级，有唐代以下题名碑、大秦景教碑。府学宫前为碑林，有七百余种。城东为灞桥，环有七十二孔。桥亭折柳，有阳关三叠处。至华严寺，礼杜顺和尚塔、清凉国师塔。至牛头寺、兴国寺，礼玄奘法师塔。到终南山东五台、响鼓坡、宝藏寺、白水浪，此处有两圣僧隐此。到嘉五台银洞子、五祖窑。
至南五台，晤觉朗、冶开、法忍、体安、法性诸上人，在此结茅庵，留予同住。法忍住老虎窝，冶开居舍龙椿，法性住湘子洞，予与觉朗、体安同住大茅蓬。
三月初一日早殿后，忽见群星乱飞，天帚星现，久之始没，不知何兆也。
【是年大事】去年中法战事起，本年和约，割安南属法。
光绪十二年丙戌（一八八六年）四十七岁
【是年大事】英并缅甸，设台湾省。
以上两年，余在南五台茅蓬
光绪十三年丁亥（一八八七年）四十八岁
以上两年，余在南五台茅蓬，与诸师同参究，甚有饶益。
二月下山，至翠微山，礼皇裕寺、青华山。后安山净业寺，礼宣祖塔。至草堂寺，礼鸠摩罗什法师道场。游太白山，高一百八里，六月不溶雪。至二板寺、大板寺，上大龙池顶，水分四流。经子午镇，至汉中府（即南郑）汉高祖拜将台、包城诸葛庙、张飞万年灯诸名胜。经龙洞背、天雄关、小峨嵋、剑门关、钵盂寺、姜维坟、白马关、庞统坟，以达四川梓潼县文昌庙。途中经七曲山、九曲水。剑门关削壁中截，两崖相嵌如剑，诚所谓“一夫当关，万夫莫开“之概。上有姜维城，即伯约驻兵处。栈道难行，如上青天，古人不虚语也。至广汉之南新都县，在宝光寺过年。本年入川，踽踽独行，三衣一钵，都无系累，徜徉山水，境亦澄心。
光绪十四年戊子（一八八八年）四十九岁
正月，于宝光寺，参应真上人，住十日。由宝光寺起程，入成都省会，礼昭觉寺、文殊院、草堂寺、青羊宫。经华阳、双流，南下眉山县、洪雅县。至峨嵋山下，由伏虎寺、九老洞（赵公明修行处），上至峨嵋金顶，进香毕，夜看佛光，万盏明灯，如天星繁聚，其中胜境，说之不尽。循万年寺，礼毗卢殿，下山，至雅州。经荣经县，入泸定。过此，即川边境矣（后改西康省）。五月渡泸。雅安中有大渡河，用铁索驾泸定桥，长达三十余丈，人经其上，摇曳动荡，有戒心焉。向西行，经打箭炉、里塘（即理化）、巴塘（即巴安），北至察木多（即昌都），西至硕督，经阿兰多，以及拉里（即加黎）。其间地广人稀，汉、藏、蕃、蒙、夷，及瑶僮等等种族，语言复杂，能通汉语者百之一二耳。里塘有贡噶神山，为喇嘛圣地。巴塘多险峻高山。察木多多河流。各种族多奉喇嘛教。由拉里南行至江达（即太昭），过此即为西藏境界矣。
入西藏境，过乌苏江，越拉萨河，即为西藏首都拉萨，全藏政教之中枢。西北布达拉山，有高十三层之布达拉宫，殿宇庄严，金碧耀目。为班禅活佛坐床之所，有喇嘛僧二万人。附近有葛尔丹、哲蚌、色拉三大寺，亦各数千人。予以言语难通，只于各寺进香，及一礼活佛而已。又西行经贡噶、江孜，至日喀则。其西有扎什伦布寺，建筑宏丽，广及数里，为后藏政教领袖班禅活佛坐床之所，有喇嘛僧四五千人。
由川入藏，行及一年，日出而行，日入而息，登山涉水，每数日不遇一人。鸟兽异于中原，风俗堪称殊异。僧伽不守戒律，多食牛羊。道服划分红黄，各立门户。忆及祇园会时，不知涕之何从也。以岁暮，回拉萨过年。
光绪十五年己丑（一八八九年）五十岁
予不欲留藏，开春南行，经拉噶、亚东（即茅屯），为由藏往印第一门户。经不丹国，越重山峻岭，不知其名，或称葱岭，或称雪山（即喜马拉雅山）。有诗云“何物横天际，晴空入望中。这般银世界，无异玉玲珑”（《诗偈》中作“璁珑”）之句。至杨甫城，朝佛古迹。至孟加拉大埠，渡锡兰。朝圣地后，即附航至缅甸，朝大金塔。至摩罗缅吉帝利，此处有一巨石至奇，称是目连尊者安置，朝礼甚众。
七月起程回国，由腊戌过汉龙关，即云南境，而免宁、龙陵、景东、蒙化、赵州下关，至大理。观洱海银涛，声闻数里，叹为奇观。
回国初愿，为朝鸡足山，礼迦叶尊者（入定待弥勒下生）。渡洱海，向东北行，经挖色、百担坪、平沙街、山脚、安邦大王庙，至灵山一会坊，即鸡足山麓也。半山有鸣歌坪，相传尊者入山，八国王送至此，不忍去，在山修行，成护法神云（即大王庙）。直上至迦叶殿，殿中奉尊者像。传阿难尊者来朝，石门自开。至圣境悬岩，石壁生成一道石门，名华首门，迦叶在内入定，宛若城门，高数十丈，广十余丈，双门关闭，门缝显然。是日，游客及导引之土人颇多。予进香礼拜时，忽闻大钟三声。土人均欢呼礼拜，称“有异人至，则闻钟鼓鱼磬声。我等曾闻一二次鼓磬声，未闻大钟声也。今师傅礼拜，闻大钟声，其有道乎！”予谢弗敢。时己丑年七月三十日也。
再上山顶，名天柱峰，此为全山最高处。从山下至此，约三十里。有铜殿一所，楞严塔一座。据山志载，全山有三百六十庵，七十二大寺，今则全山不足十寺。僧伽与俗人无殊，子孙相承，各据产业；非本山子孙，不准在山中住，并不留单。予念往昔法会之盛，今日人事之衰，叹息不已，思欲有为，而不知机缘之何在也。
下山由梁王山、九峰山，至云南县。经水目山、灵鹫山、紫溪山，至楚雄府，在西门外高鼎寺住。初到未几，闻兰香满室，执事僧向予致贺：“上座至，仙兰放香，异数也。府志载：山有仙兰，不见其形，遇真人而放香焉。今日兰香满山，上座德感。”招待殷勤，坚留久住。予以回湘急，却之。一宿即行。经昆明府、曲靖府，以达贵州省之平彝。循道东行，经贵阳镇，远入湘西之麻阳、芷江。经宝庆府，达衡阳。礼恒志和尚于岐山，留旬日，北行。
至湖北武昌，礼志摩和尚于宝通寺。学《大悲忏》法毕，赴九江，入庐山，礼志善和尚于海会寺，参加念佛会。过安徽境，游黄山后，朝九华山，礼地藏王菩萨塔。百岁宫，礼宝悟和尚。此老戒行精严，定力第一。渡江至宝华山，礼圣性和尚，留住过年。
此两年间，身行万里。除渡海须航外，余皆步行。水驿山程，霜风雪雨，碛砂峻岭，岛屿榔椰，境风日变，心月孤悬，体力增强，步履轻捷，不特不觉行旅之苦，反思昔日放逸之非。古人谓“读万卷书，须行万里路”，良有以也。
大圣五台山古文殊寺 2022-05-24 00:00 发表于山西
光绪十一年乙酉（一八八五年）四十六岁
春，离香山，西出大庆关，入陕境。经耀州三原，至咸阳，观召伯甘棠树。至长安，城垣雄伟，古迹甚多。城外东北慈恩寺内大雁塔，浮屠七级，有唐代以下题名碑、大秦景教碑。府学宫前为碑林，有七百余种。城东为灞桥，环有七十二孔。桥亭折柳，有阳关三叠处。至华严寺，礼杜顺和尚塔、清凉国师塔。至牛头寺、兴国寺，礼玄奘法师塔。到终南山东五台、响鼓坡、宝藏寺、白水浪，此处有两圣僧隐此。到嘉五台银洞子、五祖窑。
至南五台，晤觉朗、冶开、法忍、体安、法性诸上人，在此结茅庵，留予同住。法忍住老虎窝，冶开居舍龙椿，法性住湘子洞，予与觉朗、体安同住大茅蓬。
三月初一日早殿后，忽见群星乱飞，天帚星现，久之始没，不知何兆也。
【是年大事】去年中法战事起，本年和约，割安南属法。
光绪十二年丙戌（一八八六年）四十七岁
【是年大事】英并缅甸，设台湾省。
以上两年，余在南五台茅蓬
光绪十三年丁亥（一八八七年）四十八岁
以上两年，余在南五台茅蓬，与诸师同参究，甚有饶益。
二月下山，至翠微山，礼皇裕寺、青华山。后安山净业寺，礼宣祖塔。至草堂寺，礼鸠摩罗什法师道场。游太白山，高一百八里，六月不溶雪。至二板寺、大板寺，上大龙池顶，水分四流。经子午镇，至汉中府（即南郑）汉高祖拜将台、包城诸葛庙、张飞万年灯诸名胜。经龙洞背、天雄关、小峨嵋、剑门关、钵盂寺、姜维坟、白马关、庞统坟，以达四川梓潼县文昌庙。途中经七曲山、九曲水。剑门关削壁中截，两崖相嵌如剑，诚所谓“一夫当关，万夫莫开“之概。上有姜维城，即伯约驻兵处。栈道难行，如上青天，古人不虚语也。至广汉之南新都县，在宝光寺过年。本年入川，踽踽独行，三衣一钵，都无系累，徜徉山水，境亦澄心。
光绪十四年戊子（一八八八年）四十九岁
正月，于宝光寺，参应真上人，住十日。由宝光寺起程，入成都省会，礼昭觉寺、文殊院、草堂寺、青羊宫。经华阳、双流，南下眉山县、洪雅县。至峨嵋山下，由伏虎寺、九老洞（赵公明修行处），上至峨嵋金顶，进香毕，夜看佛光，万盏明灯，如天星繁聚，其中胜境，说之不尽。循万年寺，礼毗卢殿，下山，至雅州。经荣经县，入泸定。过此，即川边境矣（后改西康省）。五月渡泸。雅安中有大渡河，用铁索驾泸定桥，长达三十余丈，人经其上，摇曳动荡，有戒心焉。向西行，经打箭炉、里塘（即理化）、巴塘（即巴安），北至察木多（即昌都），西至硕督，经阿兰多，以及拉里（即加黎）。其间地广人稀，汉、藏、蕃、蒙、夷，及瑶僮等等种族，语言复杂，能通汉语者百之一二耳。里塘有贡噶神山，为喇嘛圣地。巴塘多险峻高山。察木多多河流。各种族多奉喇嘛教。由拉里南行至江达（即太昭），过此即为西藏境界矣。
入西藏境，过乌苏江，越拉萨河，即为西藏首都拉萨，全藏政教之中枢。西北布达拉山，有高十三层之布达拉宫，殿宇庄严，金碧耀目。为班禅活佛坐床之所，有喇嘛僧二万人。附近有葛尔丹、哲蚌、色拉三大寺，亦各数千人。予以言语难通，只于各寺进香，及一礼活佛而已。又西行经贡噶、江孜，至日喀则。其西有扎什伦布寺，建筑宏丽，广及数里，为后藏政教领袖班禅活佛坐床之所，有喇嘛僧四五千人。
由川入藏，行及一年，日出而行，日入而息，登山涉水，每数日不遇一人。鸟兽异于中原，风俗堪称殊异。僧伽不守戒律，多食牛羊。道服划分红黄，各立门户。忆及祇园会时，不知涕之何从也。以岁暮，回拉萨过年。
光绪十五年己丑（一八八九年）五十岁
予不欲留藏，开春南行，经拉噶、亚东（即茅屯），为由藏往印第一门户。经不丹国，越重山峻岭，不知其名，或称葱岭，或称雪山（即喜马拉雅山）。有诗云“何物横天际，晴空入望中。这般银世界，无异玉玲珑”（《诗偈》中作“璁珑”）之句。至杨甫城，朝佛古迹。至孟加拉大埠，渡锡兰。朝圣地后，即附航至缅甸，朝大金塔。至摩罗缅吉帝利，此处有一巨石至奇，称是目连尊者安置，朝礼甚众。
七月起程回国，由腊戌过汉龙关，即云南境，而免宁、龙陵、景东、蒙化、赵州下关，至大理。观洱海银涛，声闻数里，叹为奇观。
回国初愿，为朝鸡足山，礼迦叶尊者（入定待弥勒下生）。渡洱海，向东北行，经挖色、百担坪、平沙街、山脚、安邦大王庙，至灵山一会坊，即鸡足山麓也。半山有鸣歌坪，相传尊者入山，八国王送至此，不忍去，在山修行，成护法神云（即大王庙）。直上至迦叶殿，殿中奉尊者像。传阿难尊者来朝，石门自开。至圣境悬岩，石壁生成一道石门，名华首门，迦叶在内入定，宛若城门，高数十丈，广十余丈，双门关闭，门缝显然。是日，游客及导引之土人颇多。予进香礼拜时，忽闻大钟三声。土人均欢呼礼拜，称“有异人至，则闻钟鼓鱼磬声。我等曾闻一二次鼓磬声，未闻大钟声也。今师傅礼拜，闻大钟声，其有道乎！”予谢弗敢。时己丑年七月三十日也。
再上山顶，名天柱峰，此为全山最高处。从山下至此，约三十里。有铜殿一所，楞严塔一座。据山志载，全山有三百六十庵，七十二大寺，今则全山不足十寺。僧伽与俗人无殊，子孙相承，各据产业；非本山子孙，不准在山中住，并不留单。予念往昔法会之盛，今日人事之衰，叹息不已，思欲有为，而不知机缘之何在也。
下山由梁王山、九峰山，至云南县。经水目山、灵鹫山、紫溪山，至楚雄府，在西门外高鼎寺住。初到未几，闻兰香满室，执事僧向予致贺：“上座至，仙兰放香，异数也。府志载：山有仙兰，不见其形，遇真人而放香焉。今日兰香满山，上座德感。”招待殷勤，坚留久住。予以回湘急，却之。一宿即行。经昆明府、曲靖府，以达贵州省之平彝。循道东行，经贵阳镇，远入湘西之麻阳、芷江。经宝庆府，达衡阳。礼恒志和尚于岐山，留旬日，北行。
至湖北武昌，礼志摩和尚于宝通寺。学《大悲忏》法毕，赴九江，入庐山，礼志善和尚于海会寺，参加念佛会。过安徽境，游黄山后，朝九华山，礼地藏王菩萨塔。百岁宫，礼宝悟和尚。此老戒行精严，定力第一。渡江至宝华山，礼圣性和尚，留住过年。
此两年间，身行万里。除渡海须航外，余皆步行。水驿山程，霜风雪雨，碛砂峻岭，岛屿榔椰，境风日变，心月孤悬，体力增强，步履轻捷，不特不觉行旅之苦，反思昔日放逸之非。古人谓“读万卷书，须行万里路”，良有以也。
十万佛洲（1）
2021年“问道敦煌”游学参访的第一个目的地是甘肃的炳灵寺石窟。
因为7月10日飞兰州的两个航班都遇到了严重的延误，给我们的组织工作带来了很多困难和挑战，义工们毫无怨言，把计划被打乱后的繁杂事务默默承担了下来。待前后两批入住兰州新区离机场较近的酒店休息都已子夜已过。
第二天，7月11日，我们在兰州新区的酒店用了简单的早餐，便坐上大巴驱车出发，到永靖县城用午餐已近十二点了。城不大，倒也清净，并不喧嚣。天气非常晴朗，街边的西瓜又大又甜，天蓝得几乎将人心都要化了。
炳灵寺石窟在甘肃临夏回族自治州永靖县的大寺沟村，我们从县城驱车往西南，大约一个半小时的行程。大巴穿行在西北高原土黄色的群山间，窗外天高云淡，人烟稀少。一路颠簸后，当炳灵湖渐渐呈现在眼前，内心还是非常惊喜和雀跃的。这一片水域非常大，其实是刘家峡水电站的水库，面积有130平方公里，石窟就在它的上游，需要换乘游艇穿炳灵湖，这来回得一个多小时。这里的旅游设施比较简陋，游艇比较小，我们只能分批出发。炳灵湖烟波浩渺、水天一色，水域之广阔，让人错觉置身于江南。黄河之水在这里如此清澈无染，真的令人意外，仿佛是甘肃疆域里的一片海，难怪有游客称它是“高原上的马尔代夫”。乘船溯流而上，静如处子的炳灵湖如一面硕大的明镜，碧波荡漾的湖水在群山之中如此鲜活灵动，飞驰其中，远山朦胧，岸树成荫，使人顿感心旷神怡。进入峡谷后，呈现在眼前的炳灵石林是新生代早期白垩纪紫红色细砂岩堆积而成的丹霞地貌，连绵的奇峰与奔流的河水如一幅气势恢宏的山水画卷在天地间缓缓展开。两岸奇峰对峙，壁立千仞，雄奇挺拔，摩肩接踵，如万笏朝天，庄严绝妙。数百条支沟曲折蜿蜒，恣意纵横，目移景变，峰峰成形，岩岩成景，仰首山巅，顿生出尘之想。这些形态各异的石峰如巨人般，行走在这西北旷古的高原之上，伟岸霸气，令人浮想联翩。这里河水壮阔灵秀，丹霞石林雄峻，集灵秀江南的秀丽和西北高原的雄浑于一体，真的可与桂林山水、巫峡绮丽相媲美！
饱览着这样的千峰竞秀、湖光山色，下午两点半多，炳灵寺便出现在我们目前，颇有“深山藏古寺”之感。之前的这段旅程，似乎是对我们不远万里前来朝圣的一种奖励与嘉勉。炳灵寺是甘肃三大石窟之一，也是我国五大石窟之一，地处永靖县西南约52公里小积石山黄河北岸大寺沟西侧南北长2公里的陡峭峻险的红砂岩悬崖上。根据《法苑珠林》记载，炳灵寺石窟的开凿历史可上溯到“晋泰始年”（公元265年），正式建于西秦建弘元年（420年），分上下四层。据说北魏前这里被称为“唐述窟”，是羌语“鬼窟”的音译。西汉前，这一带是羌人的聚居地，所以积石山称为唐述山，山下的河水也被称为唐述水，此地在古人眼中是非常神秘的地方。北魏郦道元的《水经注》卷二的“河水”条中就有这样的记载：“河峡崖傍有二窟。一曰唐述窟，高四十五丈。西二里，有时亮窟，高百丈、广二十丈、深三十丈，藏古书五笥。”可见当年石窟名气之大。
此地地势险要，是黄河上的重要渡口，也是古代兵家必争之地。这里还是“丝绸之路”陇西段的交通要道，是取道青海到达流沙，中亚西域通往西亚的必经之地，有“丝绸之路”右南线“临津古渡”之称。十六国时期，鲜卑族乞伏氏曾在抱罕。也就是今天的临夏市建立西秦政权（公元385－431年），统治达47年之久。西秦乞伏氏曾费时三年在此架设了高166米的飞桥，如今桥已不见，徒留“天下第一桥”刻在江边的石碑上，供后人凭吊。西秦氏信佛法，曾礼请中原和西域高僧昙摩毗、玄高等为护国大禅师，炳灵寺遂成西秦佛教胜地。梁《高僧传》记载：西域禅学大师昙摩毗来到西秦国都袍罕，“领立徒众，训以禅道，西秦奉为国师。”高僧昙弘、玄绍诸法师也到过此地，玄绍法师还在炳灵寺“蝉蜕而逝”。足见当时西秦已有“凿仙窟以居禅”的崇佛风尚。相传东晋高僧法显大师西行求法，往印度时曾在此驻留，由此渡过黄河。169窟至今还保留着的“建弘元年”墨书题记就是大师的墨迹，弥足珍贵。
至唐代，唐述山渐成佛教丛林，遂改称龙兴寺，宋代称灵岩寺。强盛的吐蕃王朝政权一度也占领此地，到宋代，笃信佛教的吐蕃赞普王朗达玛第五世孙确斯罗于1032年建立了以青唐（今西宁）为中心的确斯罗藏族政权，占有整个河州地区，炳灵寺也随之为其所有。明朝永乐年后才改称丙灵寺、冰灵寺、炳灵寺。
今天的炳灵寺山门是仿唐木建筑，面阔三间，与南禅寺颇类似。屋檐平直，如翼斯飞，补间斗栱采用人字栱，山门上的匾额，是我们已故中国佛教协会会长赵朴老题写，非常娟秀。“炳灵”本为藏语“仙巴本朗”的音译，也称“强巴苯朗”、“香巴苯朗”，有“千佛”、“十万弥勒佛洲”之意。2014年6月，炳灵寺石窟作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路:长安-天山廊道的路网”中的一处遗址点而成功列入《世界遗产名录》。山门外的路边矗立着世界文化遗产的标志，告诉世人，这里所有的国宝遗存，既是中国的，也是世界的。 （未完待续）
2022 4 15 子夜写于无为寺水月寮丈室
2021年“问道敦煌”游学参访的第一个目的地是甘肃的炳灵寺石窟。
因为7月10日飞兰州的两个航班都遇到了严重的延误，给我们的组织工作带来了很多困难和挑战，义工们毫无怨言，把计划被打乱后的繁杂事务默默承担了下来。待前后两批入住兰州新区离机场较近的酒店休息都已子夜已过。
第二天，7月11日，我们在兰州新区的酒店用了简单的早餐，便坐上大巴驱车出发，到永靖县城用午餐已近十二点了。城不大，倒也清净，并不喧嚣。天气非常晴朗，街边的西瓜又大又甜，天蓝得几乎将人心都要化了。
炳灵寺石窟在甘肃临夏回族自治州永靖县的大寺沟村，我们从县城驱车往西南，大约一个半小时的行程。大巴穿行在西北高原土黄色的群山间，窗外天高云淡，人烟稀少。一路颠簸后，当炳灵湖渐渐呈现在眼前，内心还是非常惊喜和雀跃的。这一片水域非常大，其实是刘家峡水电站的水库，面积有130平方公里，石窟就在它的上游，需要换乘游艇穿炳灵湖，这来回得一个多小时。这里的旅游设施比较简陋，游艇比较小，我们只能分批出发。炳灵湖烟波浩渺、水天一色，水域之广阔，让人错觉置身于江南。黄河之水在这里如此清澈无染，真的令人意外，仿佛是甘肃疆域里的一片海，难怪有游客称它是“高原上的马尔代夫”。乘船溯流而上，静如处子的炳灵湖如一面硕大的明镜，碧波荡漾的湖水在群山之中如此鲜活灵动，飞驰其中，远山朦胧，岸树成荫，使人顿感心旷神怡。进入峡谷后，呈现在眼前的炳灵石林是新生代早期白垩纪紫红色细砂岩堆积而成的丹霞地貌，连绵的奇峰与奔流的河水如一幅气势恢宏的山水画卷在天地间缓缓展开。两岸奇峰对峙，壁立千仞，雄奇挺拔，摩肩接踵，如万笏朝天，庄严绝妙。数百条支沟曲折蜿蜒，恣意纵横，目移景变，峰峰成形，岩岩成景，仰首山巅，顿生出尘之想。这些形态各异的石峰如巨人般，行走在这西北旷古的高原之上，伟岸霸气，令人浮想联翩。这里河水壮阔灵秀，丹霞石林雄峻，集灵秀江南的秀丽和西北高原的雄浑于一体，真的可与桂林山水、巫峡绮丽相媲美！
饱览着这样的千峰竞秀、湖光山色，下午两点半多，炳灵寺便出现在我们目前，颇有“深山藏古寺”之感。之前的这段旅程，似乎是对我们不远万里前来朝圣的一种奖励与嘉勉。炳灵寺是甘肃三大石窟之一，也是我国五大石窟之一，地处永靖县西南约52公里小积石山黄河北岸大寺沟西侧南北长2公里的陡峭峻险的红砂岩悬崖上。根据《法苑珠林》记载，炳灵寺石窟的开凿历史可上溯到“晋泰始年”（公元265年），正式建于西秦建弘元年（420年），分上下四层。据说北魏前这里被称为“唐述窟”，是羌语“鬼窟”的音译。西汉前，这一带是羌人的聚居地，所以积石山称为唐述山，山下的河水也被称为唐述水，此地在古人眼中是非常神秘的地方。北魏郦道元的《水经注》卷二的“河水”条中就有这样的记载：“河峡崖傍有二窟。一曰唐述窟，高四十五丈。西二里，有时亮窟，高百丈、广二十丈、深三十丈，藏古书五笥。”可见当年石窟名气之大。
此地地势险要，是黄河上的重要渡口，也是古代兵家必争之地。这里还是“丝绸之路”陇西段的交通要道，是取道青海到达流沙，中亚西域通往西亚的必经之地，有“丝绸之路”右南线“临津古渡”之称。十六国时期，鲜卑族乞伏氏曾在抱罕。也就是今天的临夏市建立西秦政权（公元385－431年），统治达47年之久。西秦乞伏氏曾费时三年在此架设了高166米的飞桥，如今桥已不见，徒留“天下第一桥”刻在江边的石碑上，供后人凭吊。西秦氏信佛法，曾礼请中原和西域高僧昙摩毗、玄高等为护国大禅师，炳灵寺遂成西秦佛教胜地。梁《高僧传》记载：西域禅学大师昙摩毗来到西秦国都袍罕，“领立徒众，训以禅道，西秦奉为国师。”高僧昙弘、玄绍诸法师也到过此地，玄绍法师还在炳灵寺“蝉蜕而逝”。足见当时西秦已有“凿仙窟以居禅”的崇佛风尚。相传东晋高僧法显大师西行求法，往印度时曾在此驻留，由此渡过黄河。169窟至今还保留着的“建弘元年”墨书题记就是大师的墨迹，弥足珍贵。
至唐代，唐述山渐成佛教丛林，遂改称龙兴寺，宋代称灵岩寺。强盛的吐蕃王朝政权一度也占领此地，到宋代，笃信佛教的吐蕃赞普王朗达玛第五世孙确斯罗于1032年建立了以青唐（今西宁）为中心的确斯罗藏族政权，占有整个河州地区，炳灵寺也随之为其所有。明朝永乐年后才改称丙灵寺、冰灵寺、炳灵寺。
今天的炳灵寺山门是仿唐木建筑，面阔三间，与南禅寺颇类似。屋檐平直，如翼斯飞，补间斗栱采用人字栱，山门上的匾额，是我们已故中国佛教协会会长赵朴老题写，非常娟秀。“炳灵”本为藏语“仙巴本朗”的音译，也称“强巴苯朗”、“香巴苯朗”，有“千佛”、“十万弥勒佛洲”之意。2014年6月，炳灵寺石窟作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路:长安-天山廊道的路网”中的一处遗址点而成功列入《世界遗产名录》。山门外的路边矗立着世界文化遗产的标志，告诉世人，这里所有的国宝遗存，既是中国的，也是世界的。 （未完待续）
2022 4 15 子夜写于无为寺水月寮丈室
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