你的文字是具有能量的，
来这世间的目的是修心。
现在的世界大多充斥着谎言与欺骗，
浮躁的社会静下心来的人很少。
所以六祖禅师：#日常治愈瞬间#
不悟即佛是众生，一念悟时，众生是佛。
自心常生智慧，不离自性，即是福田。

有人咨询中问及寻寿元问题，
众生皆平等，而众生皆苦，
无二之性，即是佛性。
一切即一，一即一切。
一切法，不离自性。
你理解了你自己，
也就理解了自己所想的。
命已定的，运可改，
此为运也，而非命也。

#早晨的阳光[超话]#那么什么才不是戏论法呢？接着上段经文：是故，阿难，汝虽历劫忆持如来秘密妙严，不如一日修无漏业。大家知道，阿难跟释迦牟尼佛是同年同月同日同时在空王佛座下发菩提心出家修道的，可是释迦牟尼成佛已无量无量百千万亿劫，仅仅到娑婆世界来示现成佛就已经有八千次了，在其它无量佛土那就更多；可阿难在佛这一期应化示迹时还是个初果罗汉。「汝虽历劫忆持如来秘密妙严」，阿难生生世世都认真修行无量法门，辩才无碍，既能背诵又能受持；虽多闻第一，不过是博得虚名，不得大用，遭摩登伽难，险毁戒体。「不如一日修无漏业」，无量劫的苦修、勇猛精进，不如一天修无漏业。那到底什么是「无漏业」呢？《楞严经·卷六》中有明确的论述，文殊菩萨讲：顶礼如来藏，无漏不思议。愿加被未来，于此门无惑，方便易成就。堪以教阿难，及末劫沉沦。但以此根修，圆通超余者，真实心如是。「顶礼如来藏，无漏不思议」，一念信解如来藏，就是「修无漏业」。只有如来藏是最圆满的无漏智慧，而且悟的当下即可了生死，成解脱。所以修圆顿大法，与修方便法来比，成就的大小、快慢是日劫之倍啊！#一周公吐哺一##妙祥妙法莲华经##阅读文学##收藏宝物##传统文化国学之精髓##传统文化之论坛#请看下面开悟的楞严经，成佛的妙法莲华经，收藏好慢慢看，受益无穷，功德无量，生生世世大解脱，大法难闻，人生难得，请珍惜自己的法身慧命，阿弥陀佛
 
1⃣️ 《过五关度六将证菩提》
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2⃣️ 《如是我闻真实义》
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3⃣️ 《法华经讲记》
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4⃣️ 《楞严经讲记》
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5⃣️ 《心经讲记》
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心迷法华转，心悟转法华。
懂这句话了。
孙悟空挥舞金箍棒
抡了一圈又一圈
放下时功成圆满
任何理论教条只是方便
执念不放便被它玩
被支使的团团转
佛法在世间
不离世间觉
就在衣食住行中
就在人与人之间
无论对人对事
一念间
就是参话头
皆是禅
参禅
人必须沉淀下来
才能看清自己的念头起起伏伏
准确捕捉它
这就是观
即而止损它