当然“说到做到”也需要一个过程，这是第一步、第二步的关系。 有人觉得自己闻思了很长时间，行善断恶、控制烦恼、转为道用、断 除十不善等等全都懂了，实际却做不到。该怎么办呢?不要着急，懂 了内容已经是很大的进步了，第一步已经完成了。接下来再考虑第二 步，看能不能在实际行动中用上。

这也是经常讲的“知错、改错、不犯错”。第一步，知道自己错 在哪里。在自己和他人出现矛盾时，有人说:“我不知道自己错在哪里。”这说明第一步还没有开始。在闻思修的过程中，知道自己的分别念太强了，打坐时心静不下来。知道了错误，这是一个很大的进步， 表示第一步完成了。

第二步是改错，哪里错了就改哪里，这是“知错、改错、不犯错” 的第二步。做到以后，修行的法供养就有了，这是真正的法供养，是最殊胜的供养。《普贤行愿品》的七支供中，讲供养有“有上供养” 和“无上供养”两种。法供养也有两种，“修行供养”是最殊胜的。 如果一开始就有这么高的要求，后面什么也做不到，也没有太大意思。

学佛特别强调次第，《菩提道次第广论》里所有的修法都特别强 调次第，要知道次第是很重要的。能闻思的人闻思，能修行的人修行， 每个人的根基、每个人修行的阶段是不同的，大家要一步一步上来。
一一巜《菩提道次第摄颂》讲记

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實際上香就是善的氣味，臭就是惡的氣味。你做善，你不用告訴人說：「喔！我做了某某善了！」你根本就有一股善的味道，有一股香味。你盡做善事，你自己不知道，但是有修行的人，他不要說來用眼睛看、耳朵聽，就用鼻子這麼一聞，就知道你是做善的、是做惡的做善的就有一股香氣，做惡的就有一股臭味。你看！這一點都不能瞞得了人的。✨✨✨