【文苑】[中国赞]又闻蛙声

近期雨水多了，连小区的池塘里都“蛙声一片”了。听这蛙声，便想起毛主席的《咏蛙》诗：“独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神，春来我不先开口，哪个虫子敢作声？”这是伟人听蛙声而发出的声音，是伟人的气魄。我又闻蛙声，应缘于已好久没听到蛙声了。

小时候在农村生活，村里的池塘有好几处，我家门口就是一池塘，平时也能看到蛙从水里漫游到塘边的泥窝里，若是春夏雨季，那真是蛙声一片了。独唱、合唱此起彼伏，低音、中音、高音相互变动。我家门前的池塘不大，而且是刀把簸箕型，深浅不平，塘边长满树草。青蛙并不喜欢在清水里游玩，而喜欢有水有泥的地方，就看到大青蛙带着小青蛙一会儿游进浅水里，一会儿从浅水里出来在泥水里爬翻。青蛙的眼睛很有神，总是闪着亮光，那小腿还是很灵活的，爬起来很快，穿绿衣的、穿黄衣的，还有穿黄黑色衣的，在我看来，最耐人喜欢的还是穿绿衣的。青蛙喜水，靠水生存。小孙子买了一套故事书，有一篇写的是小青蛙从小就钻进了苞菜叶里去了，结果在苞菜里越长越大，出不来了，但发声。当厨师要切苞菜去炒时，忽听到“吱吱、哇哇”的声音，很是疑惑，怎么这苞菜里还有声音呢。是什么声音呢，厨师拿着苞菜叫人听，都没听出来，还是小青蛙的妈妈听出来了：这不是我的小子吗？都愿我从小没把你管好，让你钻进苞菜里。厨师细心地把苞菜切开，一小青蛙爬了出来，爬出来就和自己的妈妈拥抱在一起了。这当然是一种人编的小故事，但说明青蛙和人类一样，是有故事的。

闻到蛙声，我就想到青蛙的好处：它是益虫，善捉害虫；它辛苦劳作，但从不张扬。虽然会发出声音，也是要给人类带来欢乐；它不怕寂寞，远在深处、暗处，只有在雨后，才会发声。长年居静处而不感寂寞，守着单调平庸，依然执着。这一点远超过那些整日叫个不停的动物，特别是那些会叫唤的猫，光叫唤抓不到老鼠。相反，青蛙不言，却抓了不少的蚊虫。青蛙是不叫人讨厌的。雨后，人在绿荫下乘凉，谈天说地，青蛙的声音像是给人助兴的一样，哇哇的叫着。有的还会爬上岸来，乘人不注意时钻进人坐的小板凳下。人对青蛙是友善的，看到它来了，总是很高举地把它拿起来再投进池塘边，让它归队入群。城市的小区里大多有小池塘，小池塘平日水不是很多，一到雨水丰沛之时，池塘水多了，就听到蛙声了。先是小声，后是中声、大声，先是独唱，后是合唱，还有拉歌的节奏。深夜里醒了，就听到池塘里的蛙声，心中甚悦，对妻说：你听这蛙声多好听，妻听到了蛙声说：有水就有鱼，有水就有蛙。原来这青蛙的声音是有条件的。

多年生活在城市，很少听到蛙声，今天听到不禁大悦。回到乡村里，看到曾经蛙声一片的池塘干枯了，那蛙声当然没有了。好在乡村环境整治把干涸池塘整治好了，引来了水，青蛙随之就来了。城里的小区、公园、河道都水清了，蛙声接着多起来了。这真是万物皆因水啊！没有水我就听不到蛙声了。（张广友）

“古 今 天 地
混沌初开 清浊黑白
在浩渺天地间 萌生尘埃
欣喜 愤怒 欢乐 悲哀
更迭兴衰 是非成败
千万年轮回着 浮生百态
永恒的 消逝的 存在的 未知的
亘古未来 繁华不再
万物皆只因我 一念花开”

本来无一物，何处惹尘埃。

这世间起初本什么都没有，一切都是前人通过感知后表述下定义世世代代流传下来的。
若一切以前人的定义为基准，将只是没有自我的被复刻傀儡，将失去存在的必要与意义。

所以，认识事物别通过定义，要通过感知。
感受到什么，便是什么。若感知与定义起了冲突，请务必相信感知。
没有什么事是必须非做不可的。不需要刻意，顺着心便好，想做就去做、喜欢就去做，享受这一过程，成功的果实只是附加值，想取得成果才去想该做什么事是本末倒置，也许能实现取得果实的梦，但这过程耗尽太多时间被迫着做许多不快乐的事。得根本不偿失。

人生说长不长，说短不短，我们终将被时间裹挟着奔涌向历史的长河，湮灭在这无尽轮回中。随意点儿活，没关系。

你可以成为任何你想成为的人。
你可以做到任何你想做到的事。
你可以得到任何你想要的东西。

万物皆只因我一念花开。

华晨宇《七重人格》https://t.cn/A6Uvz93p
（图cr见水印大大[好喜欢][好喜欢]

白夜行，东野圭吾，盛名之作，小说文笔读来稍显稚嫩，可能跟翻译有关，但情节却一环又一环层层叠叠逻辑缜密的展开，本书两个主人公，没有一次正面交往，但千丝万缕的痕迹证明两个人相互依存，互为生命的支撑，我不想用光来形容，我也不想探究他俩是不是爱情，一个在命运底层，一个在阶级上层。最后亮司的自杀，让我觉得难过，在这个过程中所犯的罪行，值吗？为什么要这样做呢？原生家庭的给予，社会的复杂，人心的难以揣摩，东野圭吾都做到了极致。隐秘的伟大，也同样隐秘又直接的讲述社会的角落在发生的事情，告诉我们原来万物发生皆有因，人性这个东西真的是太复杂了。