湖北小学生阳阳放学时，不小心刮蹭了轿车，他既内疚又害怕，手足无措地站在原地，直到车主叔叔回来。叔叔心疼的摸着车尾的刮痕，要求阳阳赔钱。紧张的阳阳只说了一句话，不仅没有赔钱，反而还得了奖状。
叔叔确认了车是阳阳刮蹭的，接着就问他：“你站在这儿干嘛？”孩子真诚地回答：“等你！”叔叔又问：“刮坏了车是要赔钱的，你有钱赔吗？”孩子撇着嘴笑着说：“我有压岁钱，50元呢！”
从视频上看，阳阳面对叔叔的提问，一开始非常紧张，低着头，难为情。可当说到：“我有钱，我有压岁钱，50元！”的时候，孩子的嘴角上扬，突然就笑了，那是一种如释重负的笑，是一种敢于承担的笑，是一种知错就改的笑，那一刻，孩子的眼里分明闪着光。
就是这句话：“我有压岁钱，50元！”让叔叔看到了孩子内心的那份担当和善良。叔叔说50元是远远不够赔付的，但他放弃了让孩子赔偿的权利。
接着，叔叔买了一张奖状，并亲手在奖状上写上阳阳的名字，当下送给了孩子，并给孩子买了一些零食。送别孩子的时候，叔叔还不忘嘱咐孩子要回去把奖品和礼物跟爷爷奶奶一起分享。
是的，阳阳是一名留守儿童，父母都在外地打工，他和爷爷奶奶在郧阳区居住，互相照顾。
相比一些家庭富裕的孩子来说，阳阳的压岁钱才有区区的50元，真的实在太少了，但这50元可是阳阳全部的积蓄，他没有拿钱充游戏，也没有拿钱买汉堡，却想用这50元买自己的一个诚实，一颗安心，一份坦然。确实值得！
从视频拍摄的角度上看，是车主拍的，我想他的初衷也是，怕刮车的事情和孩子家长说不清楚，所以现场取证，可没想到的是，却反而见证了一个勇敢真诚，敢于承担的少年。
车主也是一个品格高尚的人。自己的车受了损失本应找对方赔付，对方是未成年人，可以找到他的监护人来赔偿，但是看到阳阳知错能改，勇敢面对责任的态度，叔叔反而被孩子感动了，给予了孩子精神和物质上的双重鼓励。真应该为这个车主点赞
过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。是啊，谁不会犯错呢？犯了错也许会造成不好的后果，但是及时改错，也许一切都会反转成美好的样子！#十一月的笑帮#
叔叔确认了车是阳阳刮蹭的，接着就问他：“你站在这儿干嘛？”孩子真诚地回答：“等你！”叔叔又问：“刮坏了车是要赔钱的，你有钱赔吗？”孩子撇着嘴笑着说：“我有压岁钱，50元呢！”
从视频上看，阳阳面对叔叔的提问，一开始非常紧张，低着头，难为情。可当说到：“我有钱，我有压岁钱，50元！”的时候，孩子的嘴角上扬，突然就笑了，那是一种如释重负的笑，是一种敢于承担的笑，是一种知错就改的笑，那一刻，孩子的眼里分明闪着光。
就是这句话：“我有压岁钱，50元！”让叔叔看到了孩子内心的那份担当和善良。叔叔说50元是远远不够赔付的，但他放弃了让孩子赔偿的权利。
接着，叔叔买了一张奖状，并亲手在奖状上写上阳阳的名字，当下送给了孩子，并给孩子买了一些零食。送别孩子的时候，叔叔还不忘嘱咐孩子要回去把奖品和礼物跟爷爷奶奶一起分享。
是的，阳阳是一名留守儿童，父母都在外地打工，他和爷爷奶奶在郧阳区居住，互相照顾。
相比一些家庭富裕的孩子来说，阳阳的压岁钱才有区区的50元，真的实在太少了，但这50元可是阳阳全部的积蓄，他没有拿钱充游戏，也没有拿钱买汉堡，却想用这50元买自己的一个诚实，一颗安心，一份坦然。确实值得！
从视频拍摄的角度上看，是车主拍的，我想他的初衷也是，怕刮车的事情和孩子家长说不清楚，所以现场取证，可没想到的是，却反而见证了一个勇敢真诚，敢于承担的少年。
车主也是一个品格高尚的人。自己的车受了损失本应找对方赔付，对方是未成年人，可以找到他的监护人来赔偿，但是看到阳阳知错能改，勇敢面对责任的态度，叔叔反而被孩子感动了，给予了孩子精神和物质上的双重鼓励。真应该为这个车主点赞
过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。是啊，谁不会犯错呢？犯了错也许会造成不好的后果，但是及时改错，也许一切都会反转成美好的样子！#十一月的笑帮#
中医日记（湿疹外用）
今天心情不好，心情不好是什么感觉，觉得低沉，闷闷不乐。通常我们会问，怎么啦？这个问题就是一个很常见的头脑模式。这个问题背后有几个信念，一个是，心情不好是由某些事情或者某些人导致的；二个是，如果把事情处理好，心情就会好了；三个是，如果能找到问题根源，这类问题或者这种心情不好，可以得到很好的解决。
经过多年的尝试，我得出的结论并不是这样。我得到的真相是，心情跟事情并没有必然联系，把事情处理好了，心情照样会不好。有时候明明有事，但是心情还是很好。就像庄子，他老婆死了，他在那里奏乐唱歌，人家不理解，问他，老婆死了为什么要唱歌，他说，生亦何乐，死亦何苦。乐不乐跟生死有什么关系？事实上没一点关系。
还有真相是，事情不可能根本上处理好。经常被人问到，这个病能治好吗？感冒能治好吗？当然能。但是下次又感冒了怎么说？所以不能说可以治好，也不能说不可以治好。事实上我们要把这个情况叫做生病的话，它只是一种状态，但是没有一种状态是会一直持续的。因此，病这种状态，有时候不治也会好。治好了，不见得以后就不病。所以不需要过于执着于解决问题。怎么可能把问题根本解决了？人类根本解决掉过什么问题？战争？疾病？贫穷？痛苦？从来没有根本解决过。所以智者悟这个问题，得出结论，事实上从来没有问题，所以无从根本解决，这就是超越问题，而不是解决问题。
所以我也会问我自己为什么心情不好？头脑会给出答案，比如生意不好，老婆不高兴，孩子身体不好等等。我会接受这些所谓的问题，不去抵触它们，然后轻轻放下。很快我会发现，就如同病一样，这些也只是经历，这些经历是某些人需要的经历，帮助大家成长的经历。不是真的迫切需要解决的问题。这些经历它们会来，也会离开，我只是在某个时候感受到它们到来了，我如果把它们当做问题，那我就在排斥它们，这样我就难受了。事实上是因为我排斥这些感受而痛苦，不是这些感受本身让我们痛苦。比如针灸，如果我们怕针，那还没针，就难受死了，看着医生拿着针站在面前，我们会瑟瑟发抖。但是如果我们欣然接受，知道即使痛，也是对身体好，那就不会觉得痛苦，针进去没什么感觉，最多像蚊子咬了一口的感觉。所以痛苦的程度，完全取决于我们有多排斥。这是个了不起的认知，这是个真理。
当我知道不管发生什么，都是好的，都是完美的发生。我知道我心情不好跟这些都无关，我就只需要直接面对感受了。什么感受，心情低落的感受。如果我觉得不舒服，那我就是在排斥这个感受。这个感受不是因为某些事情、某些人引发的，那就是自己生出来的。你看，自己创造了一个心情低落，然后自己去排斥，怎么会不难受，两个力量是相等的。于是撤掉一个力量就好了，放下对心情低落的排斥，接纳心情低落的感受，拥抱它，那是我自己创造出来的，不是别人，不是别的事，是我自己的孩子。很快，这个难受没有了，心情明朗了，低落的情绪从指尖滑走，就如它从虚空中来一样。这就是不执着，不着相，心如如不动。这就是诸法皆空，了了分明。一切有为法，如梦幻泡影。
干扰我们的，就是我们的头脑。真理是看到的，这个看还不是用眼睛看，是用心看，就是悟的意思。不是想出来的。想出来的东西，都是头脑的产物。用思维，用逻辑去推导，这是头脑在给我们画迷宫。上面那一堆东西，就是用心去看的过程，在佛家叫观，就是智慧的意思。思维和逻辑本身就是不成立的，用这种不成立的东西去推敲，那就是作茧自缚。《心经》说，照见五蕴皆空。照见就是用心去看，五蕴就是色受想行识，是把我们遮挡的五种障碍，其中想蕴就是头脑的思考过程，这个最厉害。我们的问题都是相信头脑，不相信心。
为了庆祝心情变好了，给大家分享一个方子吧。金银花10克，艾叶10克煮水外洗，洗完以后擦干，用滑石粉涂上。治疗湿疹，各种皮肤红痒痛，尤其是小宝宝身上长各种红疙瘩，都可以用。连洗三天就可以了。三天还没好就去找医生看看。
今天心情不好，心情不好是什么感觉，觉得低沉，闷闷不乐。通常我们会问，怎么啦？这个问题就是一个很常见的头脑模式。这个问题背后有几个信念，一个是，心情不好是由某些事情或者某些人导致的；二个是，如果把事情处理好，心情就会好了；三个是，如果能找到问题根源，这类问题或者这种心情不好，可以得到很好的解决。
经过多年的尝试，我得出的结论并不是这样。我得到的真相是，心情跟事情并没有必然联系，把事情处理好了，心情照样会不好。有时候明明有事，但是心情还是很好。就像庄子，他老婆死了，他在那里奏乐唱歌，人家不理解，问他，老婆死了为什么要唱歌，他说，生亦何乐，死亦何苦。乐不乐跟生死有什么关系？事实上没一点关系。
还有真相是，事情不可能根本上处理好。经常被人问到，这个病能治好吗？感冒能治好吗？当然能。但是下次又感冒了怎么说？所以不能说可以治好，也不能说不可以治好。事实上我们要把这个情况叫做生病的话，它只是一种状态，但是没有一种状态是会一直持续的。因此，病这种状态，有时候不治也会好。治好了，不见得以后就不病。所以不需要过于执着于解决问题。怎么可能把问题根本解决了？人类根本解决掉过什么问题？战争？疾病？贫穷？痛苦？从来没有根本解决过。所以智者悟这个问题，得出结论，事实上从来没有问题，所以无从根本解决，这就是超越问题，而不是解决问题。
所以我也会问我自己为什么心情不好？头脑会给出答案，比如生意不好，老婆不高兴，孩子身体不好等等。我会接受这些所谓的问题，不去抵触它们，然后轻轻放下。很快我会发现，就如同病一样，这些也只是经历，这些经历是某些人需要的经历，帮助大家成长的经历。不是真的迫切需要解决的问题。这些经历它们会来，也会离开，我只是在某个时候感受到它们到来了，我如果把它们当做问题，那我就在排斥它们，这样我就难受了。事实上是因为我排斥这些感受而痛苦，不是这些感受本身让我们痛苦。比如针灸，如果我们怕针，那还没针，就难受死了，看着医生拿着针站在面前，我们会瑟瑟发抖。但是如果我们欣然接受，知道即使痛，也是对身体好，那就不会觉得痛苦，针进去没什么感觉，最多像蚊子咬了一口的感觉。所以痛苦的程度，完全取决于我们有多排斥。这是个了不起的认知，这是个真理。
当我知道不管发生什么，都是好的，都是完美的发生。我知道我心情不好跟这些都无关，我就只需要直接面对感受了。什么感受，心情低落的感受。如果我觉得不舒服，那我就是在排斥这个感受。这个感受不是因为某些事情、某些人引发的，那就是自己生出来的。你看，自己创造了一个心情低落，然后自己去排斥，怎么会不难受，两个力量是相等的。于是撤掉一个力量就好了，放下对心情低落的排斥，接纳心情低落的感受，拥抱它，那是我自己创造出来的，不是别人，不是别的事，是我自己的孩子。很快，这个难受没有了，心情明朗了，低落的情绪从指尖滑走，就如它从虚空中来一样。这就是不执着，不着相，心如如不动。这就是诸法皆空，了了分明。一切有为法，如梦幻泡影。
干扰我们的，就是我们的头脑。真理是看到的，这个看还不是用眼睛看，是用心看，就是悟的意思。不是想出来的。想出来的东西，都是头脑的产物。用思维，用逻辑去推导，这是头脑在给我们画迷宫。上面那一堆东西，就是用心去看的过程，在佛家叫观，就是智慧的意思。思维和逻辑本身就是不成立的，用这种不成立的东西去推敲，那就是作茧自缚。《心经》说，照见五蕴皆空。照见就是用心去看，五蕴就是色受想行识，是把我们遮挡的五种障碍，其中想蕴就是头脑的思考过程，这个最厉害。我们的问题都是相信头脑，不相信心。
为了庆祝心情变好了，给大家分享一个方子吧。金银花10克，艾叶10克煮水外洗，洗完以后擦干，用滑石粉涂上。治疗湿疹，各种皮肤红痒痛，尤其是小宝宝身上长各种红疙瘩，都可以用。连洗三天就可以了。三天还没好就去找医生看看。
感谢做这个视频的粉丝
不过这个视频下面的评论 真的不少的人最初都被所谓洗脑包带偏 对他有偏见吗
我最开始认识他 是看《行》 就觉得是一个脾气太好容易被欺负 分明又不是队长之类但啥事都会站在团队的前面的热心肠的正直傻小子 老实孩子
所以后来有个昵称叫敦 我也觉得很合适
确实是敦厚的一个人
为啥要了解一个人不自己去看他相关 而看什么洗脑包
不过这个视频下面的评论 真的不少的人最初都被所谓洗脑包带偏 对他有偏见吗
我最开始认识他 是看《行》 就觉得是一个脾气太好容易被欺负 分明又不是队长之类但啥事都会站在团队的前面的热心肠的正直傻小子 老实孩子
所以后来有个昵称叫敦 我也觉得很合适
确实是敦厚的一个人
为啥要了解一个人不自己去看他相关 而看什么洗脑包
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