【百年管家】朴镜早分享·2483天 运营须知-自己才是一切的根源

【朴镜读原典】庄子· 列御寇(043)达生之性 者傀，达于知者肖，达大命者随，达小命者遭。

【朴镜浅解典】搞明白自己所想的人心胸开阔，搞清楚事件真相的人内心虚空豁达，通透顺畅之道者随顺自然，发现逆境根源者能随遇而安。

【朴镜话治企】
①企业运营与吃饭、走路等日常生活的细节没有本质上的区别，都是做事而已…
②做事其实可以特别简单，就事论事即可…
★做事就是与他人(物)相互链接、影响的过程，真正搞明白自己的思量就能知道他人的想法，就不会想强力扭转对方了，即己所不欲勿施于人…
★搞清楚事件的真相就能明了大家一起抬轿才能抬起轿、缺少任何人的努力都不行，就不会自以为只有自己才是主角而傲气爆棚…
★明白了任何事件都是由更多更加细微的事物叠合而成实相，就能够脚踏实地、一点点做好每一件细微的事件，而不急于求成…
★知道了当下的困境都是过往叠加后的必然结果，即种因收果，便能坦然接纳当下、不再欲求不满…

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疏【称理，则自性本无贪瞋痴等，是无三恶道义；自性本具如幻法门，是变化所作义。】

　　西方极乐世界为什么没有三恶道？如果这个理论搞不清楚，我们的怀疑就不能断干净。西方世界与一切诸佛刹土不相同的地方，就是它是纯真的法性土，它是真如本性变现出来的，而十方世界是八识变现出来的，「无明不觉生三细，境界为缘长六粗」，是这样变出来的，跟西方极乐世界在本质上不一样。因此，西方世界一一法，一尘一沙，都是不思议的法界，跟我们这里怎能相比？是阿弥陀佛自性清净心变现出来的国土，正是六祖所说的「何期自性，本来清净」。十方世界往生的人统统是具净缘才能往生，心清净、缘清净，这样往生的。纵然是恶道众生或者是我们造深重罪业的众生去往生，也必须真正忏悔、断恶修善，才能往生。我教同学们念经、念佛，目的不是叫你求解义，目的就是用这种手段来训练自己的清净心，心清净了，必定生净土。我愿生净土，有愿得要有清净心，心不清净，虽有愿也不能往生，你要懂得这个道理。听讲或者研究注疏，目的是断疑生信。我们对这法门不认识、怀疑，你讲得再好，我还不相信。所以讲经讲注解是帮助你断疑生信，信心建立，就不要再去打妄想，一心一意去念经。念经的时候，不想任何意思，知道我念经是修清净心。念经、念佛是培养我的净缘，植净缘、修净行。清净心里没有贪瞋痴，所以西方极乐世界没有三恶道。

　　我们今天这个世间恶道充斥，为什么？恶念不断。不但恶念不断，恶念还在增长，这怎么得了？过去有一些同学常常来听经，现在连影子都见不到，玩股票去了。从前天天在这儿念经，他发心是求生西方净土，现在到股票市场，他要往生哪里？往生饿鬼畜生地狱。那个场合是修贪瞋痴，贪瞋痴是三恶道的业因。我们在这里讲第一无比殊胜的法门，我们道场有几个人听？你到股票市场去看，人挤人，挤都挤不进去。所以这个世间恶道充斥，道理就在此地。为什么西方极乐世界没有三恶道？西方极乐世界没有贪瞋痴。我们要想有把握往生，要把贪瞋痴舍掉。『自性本具如幻法门，是变化所作义』：

“凡从神生的，就不犯罪”——这意味着这个人不会一直与罪联合。为什么？——“因神的道存在他心里，他也不能犯罪，因为他是由神生的”（约壹三9）。他不能持续犯罪，因为他是神所生的。让我们搞清楚这点。重生的人是不会也不能持续地活在罪里的。他们有时会跌倒，但如果他们是由神生的，他们会回来的。（钟马田）