【新业态擦亮“老铁西”】#沈阳每日新闻#
本报记者 温济聪
半个世纪前制造“大国重器”的沈阳重型厂老车间，如今成为1905文创园手作匠人的集合地，创作“沈阳自造”文化产品；原红梅味精老厂房变身“网红”文创园，走进它的发酵艺术中心，能品尝最新的沈阳“味道”……
这里是沈阳市铁西区，新中国工业的摇篮，被称为“东方鲁尔”。本世纪初，铁西区重置城市空间格局，开启了具有划时代意义的“东搬西建”，300多家工业企业从市区陆续搬迁至西郊的沈阳经济技术开发区。那些承载着时代记忆、烙上工业印记的老车间、老厂房并没有随之消失，而是注入了文创产业的新鲜血液。
老厂房新业态
“老铁，你从沈阳来，帮我带点红梅味精呗。”
“没问题，我给你多整点儿！”
曾几何时，这样的对话经常会出现在亲朋好友间，红梅味精也成了老沈阳人的自豪。
提起红梅，老沈阳人一定不会陌生。红梅始建于1939年，1997年4月，红梅牌味精被认定为中国驰名商标——这是味精行业的首个中国驰名商标，同时也是沈阳市的第一个中国驰名商标。
红梅文创园的前身是原红梅味精厂。2014年，沈阳红梅企业集团有限责任公司破产；2018年，沈阳万科获得老厂区租赁使用权限20年；2019年9月30日，红梅文创园正式走进大众视野。如今，味觉博物馆、发酵艺术中心、主题街区等13栋特色工业建筑错落有致。
“你确定这里就是我家附近原来的那个红梅味精厂么？”已经离开沈阳10多年的“老铁西”李梦龙来到红梅文创园，直呼“不可思议”。
“这里有全国唯一一家味觉主题博物馆、东北面积最大的Live House音乐秀场及发酵艺术中心等多种业态。”红梅文创园推广总监南津如数家珍。
建筑是凝固的音乐，在铁西老工业基地振兴发展中，几百家工厂搬到了郊区，老厂房却保留下来，工业的记忆未曾淡去，“工业交响曲”蝶变为“文创交响曲”，响起的是铁西独有的记忆、文化与情怀。
南津说，在制定红梅文创园老厂房改造设计方案时，本着“修旧如旧”的理念，遵循最小程度干扰原则，最大限度地保留原始风貌、延续旧址建筑历史特征，使建筑焕发出新的生机。施工中尽量保留使用携带着大量真实历史信息的原旧构件，以避免维修过程中的修缮性破坏。
如此，铁西各大文创园既保留了原有工业痕迹，又融入了现代文化元素，吸引着各年龄段的游客。截至目前，铁西区共有8家文创园区正式对外开放，其中的1905文创园、奉天记忆文创园、工巢文创园、红梅文创园、韩帝园文创园、奉天工场平台式融合产业园、梦工厂文创园7家均为老厂房改造而成，还有5个在建文创项目均在老厂房原址，工业遗存焕新再生成为铁西文创园区的一大特色。
文创园新体验
“我刚刚写了一首名为‘巨人的家’的诗，想说明他的家实在太大了……”在1905文创园的生活艺术学院教室，记者见到辽宁省实验学校二年级的学生栾泽熙。刚刚上完“小小诗人创作训练营”课程的他，兴高采烈地将“大作”秀给记者。
“我们是沈阳第一个以‘展览+演出+消费+文化’体验的多业态融合的文创产业综合体。”1905文创园副总经理王之函说，1905文创园完整保留着工业遗址的原貌和工业风格，形成展现百年工业历史的文化地标。这个占地4000平方米的老厂房，如今已蝶变成1万平方米的国际化艺术生活聚集地。
“真的超燃！舞台灯光都太炫了！”8月底，刚刚在1905文创园Live House看完摇滚音乐秀的“95后”李千千说“过几天还要再来”，“真没想到，这个由老厂房改造成的文创园，这么符合我们年轻一代的口味”。
初秋傍晚，游览在奉天记忆文创园，很多游客都被这里在原有建筑结构基础上打造的独具特色的民国主题建筑所吸引。目前园区内有马头琴、山楂树连锁餐饮、奉天记忆精酿啤酒馆和辽宁图书馆奉天记忆分馆等沈阳知名品牌，出租率达90%。游客的增多，也让这里入驻商家的腰包更鼓了。
位于铁西区卫工北街的中国工业博物馆，是我国目前规模最大的全面展示工业题材的综合性博物馆。它的原址是当时亚洲最大的铸造企业——沈阳铸造厂。如今，它已被列入第二批国家工业遗产名单，为工业遗存再利用提供了可复制的样本。
旧厂房变身文创园，工业文创旅游点亮了“盛京十二时辰”。沈阳市铁西区区长郭忠孝说，铁西将利用好丰富的工业遗存，挖掘百年工业文化，将工业文化元素融入产业发展、注入城市建设，打造文化新地标，推进工业遗存片区建设。
畅想新未来
传承工业文化基因，用好工业遗存资源，正在成为铁西区实现城区高质量发展的思路之一。
“新事物”进“老厂房”，铁西老工业基地初兴文创园正酣，凝聚着当地发展文化旅游产业的汗水和努力。
2020年底，《铁西区工业文旅产业发展“十四五”规划纲要》发布，着力描绘了“十四五”时期铁西区工业文旅产业发展蓝图。确定“十四五”时期，铁西区将坚持以文塑旅、以旅彰文，按照“空间、产业、资本”三大规划布局，以文化产业发展为主线，努力把资源转变为资本、特色转变为优势，在建设区域性文化创意中心中擦亮工业文化品牌，为沈阳建设文化强市贡献铁西力量。
值得关注的是，铁西未来文化产业发展谋划与储备项目的蓝图正在绘就。郭忠孝表示，铁西区将在凝聚和强化沈阳文化强市的思想共识中，坚持把工业文化作为基础性工程、战略性任务加以推进，把工业文旅产业作为主导产业之一。
“下一步，铁西区将推进工业遗存片区建设，打造工业文化遗址公园，培育‘文化+’新业态新模式，以创意赋能工业文化，推动工业文化资源创造性转化、创新性发展，积极开发以工业元素为代表的‘硬核’文化IP产品，培育形成文化创意全产业链条。”郭忠孝说。
本报记者 温济聪
半个世纪前制造“大国重器”的沈阳重型厂老车间，如今成为1905文创园手作匠人的集合地，创作“沈阳自造”文化产品；原红梅味精老厂房变身“网红”文创园，走进它的发酵艺术中心，能品尝最新的沈阳“味道”……
这里是沈阳市铁西区，新中国工业的摇篮，被称为“东方鲁尔”。本世纪初，铁西区重置城市空间格局，开启了具有划时代意义的“东搬西建”，300多家工业企业从市区陆续搬迁至西郊的沈阳经济技术开发区。那些承载着时代记忆、烙上工业印记的老车间、老厂房并没有随之消失，而是注入了文创产业的新鲜血液。
老厂房新业态
“老铁，你从沈阳来，帮我带点红梅味精呗。”
“没问题，我给你多整点儿！”
曾几何时，这样的对话经常会出现在亲朋好友间，红梅味精也成了老沈阳人的自豪。
提起红梅，老沈阳人一定不会陌生。红梅始建于1939年，1997年4月，红梅牌味精被认定为中国驰名商标——这是味精行业的首个中国驰名商标，同时也是沈阳市的第一个中国驰名商标。
红梅文创园的前身是原红梅味精厂。2014年，沈阳红梅企业集团有限责任公司破产；2018年，沈阳万科获得老厂区租赁使用权限20年；2019年9月30日，红梅文创园正式走进大众视野。如今，味觉博物馆、发酵艺术中心、主题街区等13栋特色工业建筑错落有致。
“你确定这里就是我家附近原来的那个红梅味精厂么？”已经离开沈阳10多年的“老铁西”李梦龙来到红梅文创园，直呼“不可思议”。
“这里有全国唯一一家味觉主题博物馆、东北面积最大的Live House音乐秀场及发酵艺术中心等多种业态。”红梅文创园推广总监南津如数家珍。
建筑是凝固的音乐，在铁西老工业基地振兴发展中，几百家工厂搬到了郊区，老厂房却保留下来，工业的记忆未曾淡去，“工业交响曲”蝶变为“文创交响曲”，响起的是铁西独有的记忆、文化与情怀。
南津说，在制定红梅文创园老厂房改造设计方案时，本着“修旧如旧”的理念，遵循最小程度干扰原则，最大限度地保留原始风貌、延续旧址建筑历史特征，使建筑焕发出新的生机。施工中尽量保留使用携带着大量真实历史信息的原旧构件，以避免维修过程中的修缮性破坏。
如此，铁西各大文创园既保留了原有工业痕迹，又融入了现代文化元素，吸引着各年龄段的游客。截至目前，铁西区共有8家文创园区正式对外开放，其中的1905文创园、奉天记忆文创园、工巢文创园、红梅文创园、韩帝园文创园、奉天工场平台式融合产业园、梦工厂文创园7家均为老厂房改造而成，还有5个在建文创项目均在老厂房原址，工业遗存焕新再生成为铁西文创园区的一大特色。
文创园新体验
“我刚刚写了一首名为‘巨人的家’的诗，想说明他的家实在太大了……”在1905文创园的生活艺术学院教室，记者见到辽宁省实验学校二年级的学生栾泽熙。刚刚上完“小小诗人创作训练营”课程的他，兴高采烈地将“大作”秀给记者。
“我们是沈阳第一个以‘展览+演出+消费+文化’体验的多业态融合的文创产业综合体。”1905文创园副总经理王之函说，1905文创园完整保留着工业遗址的原貌和工业风格，形成展现百年工业历史的文化地标。这个占地4000平方米的老厂房，如今已蝶变成1万平方米的国际化艺术生活聚集地。
“真的超燃！舞台灯光都太炫了！”8月底，刚刚在1905文创园Live House看完摇滚音乐秀的“95后”李千千说“过几天还要再来”，“真没想到，这个由老厂房改造成的文创园，这么符合我们年轻一代的口味”。
初秋傍晚，游览在奉天记忆文创园，很多游客都被这里在原有建筑结构基础上打造的独具特色的民国主题建筑所吸引。目前园区内有马头琴、山楂树连锁餐饮、奉天记忆精酿啤酒馆和辽宁图书馆奉天记忆分馆等沈阳知名品牌，出租率达90%。游客的增多，也让这里入驻商家的腰包更鼓了。
位于铁西区卫工北街的中国工业博物馆，是我国目前规模最大的全面展示工业题材的综合性博物馆。它的原址是当时亚洲最大的铸造企业——沈阳铸造厂。如今，它已被列入第二批国家工业遗产名单，为工业遗存再利用提供了可复制的样本。
旧厂房变身文创园，工业文创旅游点亮了“盛京十二时辰”。沈阳市铁西区区长郭忠孝说，铁西将利用好丰富的工业遗存，挖掘百年工业文化，将工业文化元素融入产业发展、注入城市建设，打造文化新地标，推进工业遗存片区建设。
畅想新未来
传承工业文化基因，用好工业遗存资源，正在成为铁西区实现城区高质量发展的思路之一。
“新事物”进“老厂房”，铁西老工业基地初兴文创园正酣，凝聚着当地发展文化旅游产业的汗水和努力。
2020年底，《铁西区工业文旅产业发展“十四五”规划纲要》发布，着力描绘了“十四五”时期铁西区工业文旅产业发展蓝图。确定“十四五”时期，铁西区将坚持以文塑旅、以旅彰文，按照“空间、产业、资本”三大规划布局，以文化产业发展为主线，努力把资源转变为资本、特色转变为优势，在建设区域性文化创意中心中擦亮工业文化品牌，为沈阳建设文化强市贡献铁西力量。
值得关注的是，铁西未来文化产业发展谋划与储备项目的蓝图正在绘就。郭忠孝表示，铁西区将在凝聚和强化沈阳文化强市的思想共识中，坚持把工业文化作为基础性工程、战略性任务加以推进，把工业文旅产业作为主导产业之一。
“下一步，铁西区将推进工业遗存片区建设，打造工业文化遗址公园，培育‘文化+’新业态新模式，以创意赋能工业文化，推动工业文化资源创造性转化、创新性发展，积极开发以工业元素为代表的‘硬核’文化IP产品，培育形成文化创意全产业链条。”郭忠孝说。
【聚焦“双碳”】“绿”涌津南 碳汇美好──津南区争当碳达峰碳中和工作先行先试领跑者
清晨，一趟从天津港驶来的集装箱运输专列，满载着焦炭、矿粉等原材料，直接开进了坐落于津南区葛沽镇的天津荣程钢铁集团厂区。这是该集团开通的第3条厂内铁路卸车线，也是天津市唯一具有多条铁路专用线直接进厂的钢铁企业。
昔日的“能耗大户”，今日正逐渐转型为低碳绿色典范。截至目前，荣程钢铁集团已累计通过铁路运输原燃料近857万吨，减少汽车运输28万余车次，企业大宗物料铁路运输比例从16%提高到80%，大幅减少扬尘污染和损耗，以实际行动助力“双碳”工作。第3条专用线投用后，荣程钢铁单日铁路最大接卸能力由2019年的6列提升至8列，进一步释放了铁路绿色低碳运输的优势。
在加快实施运输结构“公转铁”的基础上，荣程钢铁集团还将重点放在了持续优化调整能源结构上──与中冶赛迪、东北大学、中石化和陕鼓集团成立绿色氢能产学研联盟；采购氢能源重卡、建设全市首座加氢站，打造氢能运输利用示范应用场景；推出“爱森碳汇”计划，让每位员工认领树木，争做碳中和“达人”……
碳达峰碳中和目标背后的绿色发展，是产业结构、能源结构、生产生活方式等多维提升，荣程钢铁集团率先向“双碳”发力，只是津南区持续探索并推进“双碳”发展的一个缩影。
早在2018年天津市全面启动京津冀东部绿色生态屏障建设以来，津南区就作为建设主战场开启了植树造绿、生态修复、减污降碳等一系列生态工程，区域新增造林绿化面积6.4万亩，一级管控区蓝绿空间比达到65%，水生态环境治理、生态基础设施建设、再生水利用及水生态综合修复等工程相继实施，“园区围城”治理、“散乱污企业”关停、绿色工厂创建工作紧锣密鼓开启……通过涵养生态、整治污染，津南绿色发展底色不断巩固，PM2.5平均浓度较“十二五”末下降近30%，2019年度碳排放强度较2015年下降17.98%，为实现“双碳”目标打下了坚实基础。
除了绿色环境“加持”，2019年作为京津冀协同发展战略的标志性工程──国家会展中心（天津）开工建设，又为津南插上了一双“绿色翅膀”。光伏发电、地源热泵、海绵城市……按照国家绿色建筑设计最高标准，绿色低碳、智能实用理念贯穿项目建设、运行全生命周期。据统计，项目累计采用的绿色低碳环保技术超过100项，可节约能源22%，碳排放总量相比其他建筑减少25%以上，是一座不折不扣的低碳绿色环保建筑。值得一提的是，国家会展中心（天津）启用首展，便聚焦“绿色建筑 共创美好生活”和“双碳目标下的新基建”主题，吸引500余家企业展示绿色智慧建筑技术，举办172场论坛探索行业发展方向及趋势，成为宣传推动“双碳”工作的重要平台。
为了让“绿意”蓄力勃发，津南区还加快构建富有生命力的绿色产业体系，用创新资源高度集聚来支持“双碳”目标实现。
2020年拥有南开大学、天津大学等13所高等院校的海河教育园区整体划归津南，借助海教园的资源优势，津南区创新推动法定机构改革，不断优化“产学研用金、才政介绿云”创新要素配置，初步形成了产业研用深度融合的新局面。如今，13万在校学生、1万余名高校教师、30余名两院院士和一批高级领军人才汇聚津南，海棠众创大街、阿里云创新中心、华录未来科技园等优质载体落户津南，700余家创新创业企业扎根津南，成为助推“双碳”技术、资源、人才、科技成果转化的支撑力量。
时至今日，一场以实现“双碳”为目标，以2030年和2060年为节点，时间紧张、任务艰巨的世纪“大考”已经拉开序幕。明确创建“双碳”先行示范区的战略定位，从机关、村居到企业、园区，津南生产生活的各个方面都开始烙上低碳印记，包括煤改清洁能源、智慧路灯板块、光伏基地、绿色交通等在内的低碳技术应用和绿色产品打造“风起云涌”。
尽管津南具有较好的低碳基础，但绿色转型的道路依然任重道远。为此，津南区高标准编制并完善《津南区创建天津市“碳达峰”“碳中和”先行示范区工作方案》，针对存在的薄弱环节，初步制定了20条具体工作措施，把推动“双碳”工作与“十四五”规划纲要、能耗“双控”目标、重大工程项目相衔接，找准路径、提速先行、补足短板，率先打赢“双碳”目标实现这场硬仗。
接下来，津南将以“两加、四减”为主攻方向，聚焦产业转型升级、绿色碳汇措施做“加法”，紧盯工业领域能耗、建筑领域能耗、交通运输领域能耗、社会领域能耗做“减法”，重点推进绿色环境、绿色产业、绿色人文，全面加速区域经济社会发展绿色转型。同时，充分依托重点领域、重点项目，加快打造一批具有国家领先水平的绿色低碳示范品牌──包括以八里台镇园区为先行示范的“双碳”智慧园区，以联想佳沃、小站稻为先行示范的现代绿色农业项目；启动将绿色生态屏障区打造成全国碳中和示范区的可行性研究；打造国家会展中心（天津）“双碳”会展名片；推动荣钢集团氢能冶金、氢能绿色交通运输，打造钢铁行业示范标杆企业；打造党政机关“双碳”节能示范项目、创建“双碳”科普中心等，努力创建天津市“双碳”工作先行示范区。
“双碳”目标已然明晰，未来津南将沿着绿色低碳之路加速前行，让城市发展“绿”意盎然。
清晨，一趟从天津港驶来的集装箱运输专列，满载着焦炭、矿粉等原材料，直接开进了坐落于津南区葛沽镇的天津荣程钢铁集团厂区。这是该集团开通的第3条厂内铁路卸车线，也是天津市唯一具有多条铁路专用线直接进厂的钢铁企业。
昔日的“能耗大户”，今日正逐渐转型为低碳绿色典范。截至目前，荣程钢铁集团已累计通过铁路运输原燃料近857万吨，减少汽车运输28万余车次，企业大宗物料铁路运输比例从16%提高到80%，大幅减少扬尘污染和损耗，以实际行动助力“双碳”工作。第3条专用线投用后，荣程钢铁单日铁路最大接卸能力由2019年的6列提升至8列，进一步释放了铁路绿色低碳运输的优势。
在加快实施运输结构“公转铁”的基础上，荣程钢铁集团还将重点放在了持续优化调整能源结构上──与中冶赛迪、东北大学、中石化和陕鼓集团成立绿色氢能产学研联盟；采购氢能源重卡、建设全市首座加氢站，打造氢能运输利用示范应用场景；推出“爱森碳汇”计划，让每位员工认领树木，争做碳中和“达人”……
碳达峰碳中和目标背后的绿色发展，是产业结构、能源结构、生产生活方式等多维提升，荣程钢铁集团率先向“双碳”发力，只是津南区持续探索并推进“双碳”发展的一个缩影。
早在2018年天津市全面启动京津冀东部绿色生态屏障建设以来，津南区就作为建设主战场开启了植树造绿、生态修复、减污降碳等一系列生态工程，区域新增造林绿化面积6.4万亩，一级管控区蓝绿空间比达到65%，水生态环境治理、生态基础设施建设、再生水利用及水生态综合修复等工程相继实施，“园区围城”治理、“散乱污企业”关停、绿色工厂创建工作紧锣密鼓开启……通过涵养生态、整治污染，津南绿色发展底色不断巩固，PM2.5平均浓度较“十二五”末下降近30%，2019年度碳排放强度较2015年下降17.98%，为实现“双碳”目标打下了坚实基础。
除了绿色环境“加持”，2019年作为京津冀协同发展战略的标志性工程──国家会展中心（天津）开工建设，又为津南插上了一双“绿色翅膀”。光伏发电、地源热泵、海绵城市……按照国家绿色建筑设计最高标准，绿色低碳、智能实用理念贯穿项目建设、运行全生命周期。据统计，项目累计采用的绿色低碳环保技术超过100项，可节约能源22%，碳排放总量相比其他建筑减少25%以上，是一座不折不扣的低碳绿色环保建筑。值得一提的是，国家会展中心（天津）启用首展，便聚焦“绿色建筑 共创美好生活”和“双碳目标下的新基建”主题，吸引500余家企业展示绿色智慧建筑技术，举办172场论坛探索行业发展方向及趋势，成为宣传推动“双碳”工作的重要平台。
为了让“绿意”蓄力勃发，津南区还加快构建富有生命力的绿色产业体系，用创新资源高度集聚来支持“双碳”目标实现。
2020年拥有南开大学、天津大学等13所高等院校的海河教育园区整体划归津南，借助海教园的资源优势，津南区创新推动法定机构改革，不断优化“产学研用金、才政介绿云”创新要素配置，初步形成了产业研用深度融合的新局面。如今，13万在校学生、1万余名高校教师、30余名两院院士和一批高级领军人才汇聚津南，海棠众创大街、阿里云创新中心、华录未来科技园等优质载体落户津南，700余家创新创业企业扎根津南，成为助推“双碳”技术、资源、人才、科技成果转化的支撑力量。
时至今日，一场以实现“双碳”为目标，以2030年和2060年为节点，时间紧张、任务艰巨的世纪“大考”已经拉开序幕。明确创建“双碳”先行示范区的战略定位，从机关、村居到企业、园区，津南生产生活的各个方面都开始烙上低碳印记，包括煤改清洁能源、智慧路灯板块、光伏基地、绿色交通等在内的低碳技术应用和绿色产品打造“风起云涌”。
尽管津南具有较好的低碳基础，但绿色转型的道路依然任重道远。为此，津南区高标准编制并完善《津南区创建天津市“碳达峰”“碳中和”先行示范区工作方案》，针对存在的薄弱环节，初步制定了20条具体工作措施，把推动“双碳”工作与“十四五”规划纲要、能耗“双控”目标、重大工程项目相衔接，找准路径、提速先行、补足短板，率先打赢“双碳”目标实现这场硬仗。
接下来，津南将以“两加、四减”为主攻方向，聚焦产业转型升级、绿色碳汇措施做“加法”，紧盯工业领域能耗、建筑领域能耗、交通运输领域能耗、社会领域能耗做“减法”，重点推进绿色环境、绿色产业、绿色人文，全面加速区域经济社会发展绿色转型。同时，充分依托重点领域、重点项目，加快打造一批具有国家领先水平的绿色低碳示范品牌──包括以八里台镇园区为先行示范的“双碳”智慧园区，以联想佳沃、小站稻为先行示范的现代绿色农业项目；启动将绿色生态屏障区打造成全国碳中和示范区的可行性研究；打造国家会展中心（天津）“双碳”会展名片；推动荣钢集团氢能冶金、氢能绿色交通运输，打造钢铁行业示范标杆企业；打造党政机关“双碳”节能示范项目、创建“双碳”科普中心等，努力创建天津市“双碳”工作先行示范区。
“双碳”目标已然明晰，未来津南将沿着绿色低碳之路加速前行，让城市发展“绿”意盎然。
你的痛苦，是谁创造的？
观心的窍诀！
在所有加行以及寂止修法修完，还没有修大圆满的正行之前，介于正行和前行之间，有一些接近大圆满的修法。其中有一个非常重要的修法，是麦彭仁波切宣讲的“观心窍诀”。
提出见解，
具体包括两个阶段：
【万法由心起】
世界的本源是什么？物质与精神的关系究竟如何？
有人说：世界是由物质构成的，精神由物质创造，是物质的产物。
但事到如今，此说法已经越来越站不住脚了。科学发展到今天的量子物理学，物质被分割到目前最小的夸克单位。却未能发现里面有任何实质性的东西存在，科学家仍在继续探索物质的最终定义。
其实，世界既不是物质，也不是精神，更不是物质和精神的集合体，而是一种幻相。物质或世界是由心创造出来的，是精神的产物。
每一个生活的细节大至三千大千世界、六道轮回，小至生活里所有的一切，都是精神的一种幻相。
欲界、色界、无色界的所有现象实际上就是内心的一种投影，中观称之为自显，也即自心投影出来的现象，而不是外在客观存在的东西。
这个观点既不像唯识宗讲的“万法唯心造”那么复杂，也不等同于唯心主义的观点，或显宗佛经的类似说法，而是无上密宗自己特有的观点。
另外，我们还可以这样思维，内心与世界的关系可以分为三个阶段：
第一，内心是世界的创造者；
第二，内心是世界的感知者；
第三，内心是世界的毁灭者。就像做梦的时候，心是梦境的创造者，也是梦境的感知者，醒来的时候，它又是梦境的毁灭者一样。
其一，任何物质自身，包括石头、砖块、钢筋、水泥、汽车等无情物都没有精神，故而不会产生幻相。
只有精神才会产生幻相。世界是一个庞大的幻相，所以，它只能是精神创造的。
其二，世界的好与坏，大与小，善与恶，痛苦与快乐，都是物质无法感受的，而只能是精神的感受。
内心首先创立一个世界，然后由它自己去感受。如果心不感受，任何人都不会知道世界的存在。
比如说，如果没有眼识，根本看不到任何东西，则对这个人来说，世界就与不存在完全一样；如果没有耳识，听不见任何声音，则外边的任何声音对他来说，也与不存在完全一样。同理，其它任何外境都是如此。
如果把一个人当成心里最亲的人，一旦他有任何不测，就会非常痛苦；如果把同一个人当成自己最恨的仇敌，那他的死亡或倒霉，或许对多数人来说甚至可能会幸灾乐祸；如果把此人看做与己无关的普通人，则即使他死了，也是麻木不仁的无记感觉。
可见，客观上并没有所谓的敌人或亲人，怨与亲都是我们的内心决定的。眼耳鼻舌身没有参与这个决定，阿赖耶识也无权参与这个决定，一切都是第六意识在做主。
如果仇人与亲人是客观存在的，则仇人就应该永远是仇人，亲人也永远是亲人。实际情况是，这个月的亲人下个月有可能变为仇人；这个月的仇人也可能下个月就是密友。
比如，我们会认为，父母都是亲人，其实也不一定，如果父母与儿女的关系处理不好，就可能变成仇人。这不是外境的变化，而是自心的感受在变。
如果意识不喜欢一个人，哪怕这个人对自己比父母兄弟还上心，但自己仍然不会爱上对方；反之，有些人对自己非常冷淡，甚至经常欺负或故意伤害自己，但自己却偏偏犯贱要喜欢这个人。这都是内心的观念在作怪啊！
如果内心不去感受世界，则再大的幸福与再大的痛苦都与我们没有任何关系。
比如说，假设一个人的亲人惨遭车祸，在他还不知道这个消息的时候，就不会有任何感觉，因为他的心还没有感受到，所以就像没发生一样。一旦得知这一噩耗，心感受到了，痛苦也会随之而至。如果第六意识不去创造与感知，世上就没有这么多复杂的东西和关系。
以跳舞为例，舞蹈本身不是人，而是人的一种运动。如果舞蹈是人，则演员随时都应该在舞蹈。同样，幸福本身也不是外境，而是人的一种感受。如果幸福是外境，则幸福的外境应该永远带来幸福。
但实际情况却并非如此。如果内心感受不到幸福，则幸福也不存在。比如说，有人觉得当高官幸福，而有些人却喜欢低调，不喜欢当官。如果让不想当官的人去当官，他就根本感觉不到幸福，因为他的第六意识认为这不幸福。
有一本书，叫《幸福是什么》，其内容是全球155位大师共同谈论什么是幸福，但是每个人的说法和观点都不一样。有些人认为，家庭和睦就是幸福，有些人说，稳定的收入就是幸福等等，其实这些根本不是幸福的本质。
有些人即使家庭非常和睦，收入也很稳定，但他却感觉不到幸福。因为幸福就是内心的一种特殊感受，除此以外，任何人都找不到什么外在的幸福。
幸福、痛苦是心创造的。比如说，如果内心觉得满足，则无论外在环境如何艰苦，都不但无所谓，而且自得其乐。
不要说像米拉日巴那样高境界的修行人，很多普通修行人都是如此，他们生活简朴，却乐在其中。如果测量一下他们的幸福指数，会远远超过那些住别墅、开名车、穿名牌衣服的人。反之，如果心里不满足，则即使住别墅、开名车、穿名牌衣服也会成天不开心，对现实生活没有满足感，觉得活着没意思，更感觉不到幸福，甚至连笑容都是挤出来给别人看的，而不是发自内心的。这就是心的力量所导致的差异。
有人认为，住别墅就是幸福，但如果让他天天住在别墅里，住腻了以后，也会觉得痛苦。这都是内心变化导致的结果。反过来，很多世间人都羡慕有权、有钱的人，但还是有人不喜欢这些东西。如果钱财、权力在客观上有吸引力，则全世界的人都应该喜欢，但事实却并非如此。所以，在不观察的时候，似乎幸福、痛苦与外在有关系，实际上却并没有关系。
据美国一项调查表明，年收入低于四万美金之前，收入与幸福指数之间还有点关系，挣钱多会开心一点，挣钱少就有点贫贱夫妻百事哀的感觉，一旦年收入超过四万美金，幸福感就和金钱没有任何关系了。
二十世纪末，西方发达国家的绝大多数人也感觉到这一点。
——慈诚罗珠堪布仁波切《慧灯之光》
观心的窍诀！
在所有加行以及寂止修法修完，还没有修大圆满的正行之前，介于正行和前行之间，有一些接近大圆满的修法。其中有一个非常重要的修法，是麦彭仁波切宣讲的“观心窍诀”。
提出见解，
具体包括两个阶段：
【万法由心起】
世界的本源是什么？物质与精神的关系究竟如何？
有人说：世界是由物质构成的，精神由物质创造，是物质的产物。
但事到如今，此说法已经越来越站不住脚了。科学发展到今天的量子物理学，物质被分割到目前最小的夸克单位。却未能发现里面有任何实质性的东西存在，科学家仍在继续探索物质的最终定义。
其实，世界既不是物质，也不是精神，更不是物质和精神的集合体，而是一种幻相。物质或世界是由心创造出来的，是精神的产物。
每一个生活的细节大至三千大千世界、六道轮回，小至生活里所有的一切，都是精神的一种幻相。
欲界、色界、无色界的所有现象实际上就是内心的一种投影，中观称之为自显，也即自心投影出来的现象，而不是外在客观存在的东西。
这个观点既不像唯识宗讲的“万法唯心造”那么复杂，也不等同于唯心主义的观点，或显宗佛经的类似说法，而是无上密宗自己特有的观点。
另外，我们还可以这样思维，内心与世界的关系可以分为三个阶段：
第一，内心是世界的创造者；
第二，内心是世界的感知者；
第三，内心是世界的毁灭者。就像做梦的时候，心是梦境的创造者，也是梦境的感知者，醒来的时候，它又是梦境的毁灭者一样。
其一，任何物质自身，包括石头、砖块、钢筋、水泥、汽车等无情物都没有精神，故而不会产生幻相。
只有精神才会产生幻相。世界是一个庞大的幻相，所以，它只能是精神创造的。
其二，世界的好与坏，大与小，善与恶，痛苦与快乐，都是物质无法感受的，而只能是精神的感受。
内心首先创立一个世界，然后由它自己去感受。如果心不感受，任何人都不会知道世界的存在。
比如说，如果没有眼识，根本看不到任何东西，则对这个人来说，世界就与不存在完全一样；如果没有耳识，听不见任何声音，则外边的任何声音对他来说，也与不存在完全一样。同理，其它任何外境都是如此。
如果把一个人当成心里最亲的人，一旦他有任何不测，就会非常痛苦；如果把同一个人当成自己最恨的仇敌，那他的死亡或倒霉，或许对多数人来说甚至可能会幸灾乐祸；如果把此人看做与己无关的普通人，则即使他死了，也是麻木不仁的无记感觉。
可见，客观上并没有所谓的敌人或亲人，怨与亲都是我们的内心决定的。眼耳鼻舌身没有参与这个决定，阿赖耶识也无权参与这个决定，一切都是第六意识在做主。
如果仇人与亲人是客观存在的，则仇人就应该永远是仇人，亲人也永远是亲人。实际情况是，这个月的亲人下个月有可能变为仇人；这个月的仇人也可能下个月就是密友。
比如，我们会认为，父母都是亲人，其实也不一定，如果父母与儿女的关系处理不好，就可能变成仇人。这不是外境的变化，而是自心的感受在变。
如果意识不喜欢一个人，哪怕这个人对自己比父母兄弟还上心，但自己仍然不会爱上对方；反之，有些人对自己非常冷淡，甚至经常欺负或故意伤害自己，但自己却偏偏犯贱要喜欢这个人。这都是内心的观念在作怪啊！
如果内心不去感受世界，则再大的幸福与再大的痛苦都与我们没有任何关系。
比如说，假设一个人的亲人惨遭车祸，在他还不知道这个消息的时候，就不会有任何感觉，因为他的心还没有感受到，所以就像没发生一样。一旦得知这一噩耗，心感受到了，痛苦也会随之而至。如果第六意识不去创造与感知，世上就没有这么多复杂的东西和关系。
以跳舞为例，舞蹈本身不是人，而是人的一种运动。如果舞蹈是人，则演员随时都应该在舞蹈。同样，幸福本身也不是外境，而是人的一种感受。如果幸福是外境，则幸福的外境应该永远带来幸福。
但实际情况却并非如此。如果内心感受不到幸福，则幸福也不存在。比如说，有人觉得当高官幸福，而有些人却喜欢低调，不喜欢当官。如果让不想当官的人去当官，他就根本感觉不到幸福，因为他的第六意识认为这不幸福。
有一本书，叫《幸福是什么》，其内容是全球155位大师共同谈论什么是幸福，但是每个人的说法和观点都不一样。有些人认为，家庭和睦就是幸福，有些人说，稳定的收入就是幸福等等，其实这些根本不是幸福的本质。
有些人即使家庭非常和睦，收入也很稳定，但他却感觉不到幸福。因为幸福就是内心的一种特殊感受，除此以外，任何人都找不到什么外在的幸福。
幸福、痛苦是心创造的。比如说，如果内心觉得满足，则无论外在环境如何艰苦，都不但无所谓，而且自得其乐。
不要说像米拉日巴那样高境界的修行人，很多普通修行人都是如此，他们生活简朴，却乐在其中。如果测量一下他们的幸福指数，会远远超过那些住别墅、开名车、穿名牌衣服的人。反之，如果心里不满足，则即使住别墅、开名车、穿名牌衣服也会成天不开心，对现实生活没有满足感，觉得活着没意思，更感觉不到幸福，甚至连笑容都是挤出来给别人看的，而不是发自内心的。这就是心的力量所导致的差异。
有人认为，住别墅就是幸福，但如果让他天天住在别墅里，住腻了以后，也会觉得痛苦。这都是内心变化导致的结果。反过来，很多世间人都羡慕有权、有钱的人，但还是有人不喜欢这些东西。如果钱财、权力在客观上有吸引力，则全世界的人都应该喜欢，但事实却并非如此。所以，在不观察的时候，似乎幸福、痛苦与外在有关系，实际上却并没有关系。
据美国一项调查表明，年收入低于四万美金之前，收入与幸福指数之间还有点关系，挣钱多会开心一点，挣钱少就有点贫贱夫妻百事哀的感觉，一旦年收入超过四万美金，幸福感就和金钱没有任何关系了。
二十世纪末，西方发达国家的绝大多数人也感觉到这一点。
——慈诚罗珠堪布仁波切《慧灯之光》
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