#姜涩琪[超话]# solo《28 reasons》#姜涩琪solo主打曲mv# ：善恶并非属性而是一种选择。
我的老师常跟我说，做文化产业的从业者一定要有一个基本纲领，就是“권선지악(劝善止恶)”，也就是说要时常去衡量要把什么样的内容带给观众，劝导人们去向善，用善的内容去作为一种影响力，从思想上影响更多的人。
涩琪这次的solo似乎就是团体《feel my rhythm》活动概念的一种延伸。我曾经在解读mv的部分解释过，黑女巫个人的际遇是十分具有戏剧化的：从当初的少不经事、天真烂漫，到如今众人皆知的恶毒、孤独、可恶又可悲的形象，看似反差极大的形象背后实际上是经历累积下积攒的伤痕，从量变到质变的结果。
同样神话中，撒旦并非生来就是凝结了世间所有的恶意而诞生的，撒旦在堕入万劫不复之前的名字叫做路西法，而路西法最早也是大天使之一，是绝对的正面角色。
佛家把这种孽力视作“业”，也就是我们常常说的“业力”，一个人的行为总会在不远的将来得到回馈。毋以善小而不为，勿以恶小而为之。我们看似不起眼的伤害，一句话、一个动作，或许在受害者的立场就是使他们误入歧途的最后一棵稻草。
mv中她用最毒恶的装饰和形象保护自己，同时痛恨当初纯真、傻气的自己。两种看似割裂的形象实际上在一个人身上共存，这就是人性的复杂。影视作品中收到80的人往往一边被欺凌，做不到圣母，一边同样恃强凌弱，去欺侮体力更不如自己的虾米，一种食物链就这样形成。正是因为这样的因果，才有报应。但是既然从了恶，心里的良知必然已经是支离破碎的了。他们在乎非议、批评吗？他们根本不在乎的。
至于为什么会分化出两个人格，和她剧情中提到的80很有关系。她逃避人群、封闭自己，做一个鸵鸟，戴上耳机，仿佛世间的纷扰都与自己无关。但此时她的心里有惧，就一定有恨。“兔子急了也会咬人。”
荀子倡“性恶论”，比如咿呀学语的婴儿知道如何在父母熟睡的时候用哭声折磨父母，是因为我们生来心里就埋着欲望的种子。所以这就是为什么人需要通过社会化教育来进行教化从善，学校里教的都是如何从善，学校里可从来不教怎么80。所以家长常开玩笑说“小孩学坏可快了。”
选择无视、远离，而不把善意传播出去，是一种苟活，也是另一种意义上的帮凶。
“雪崩时，没有一片雪花是无辜的。”
人作恶往往只是一念之间的偏差，欲望战胜良知之时，28个理由只是无力的借口。

【台湾省籍党代表将出席中共二十大，国台办：体现对台胞的信任尊重】国务院台办发言人朱凤莲28日在北京表示，台湾省籍同胞在大陆参加中国共产党和各民主党派、团体，积极参政议政从政，为建设中国特色社会主义、推进国家统一事业贡献力量，体现了党和政府对广大台湾同胞的关心关爱和信任尊重。

在当天举行的国台办例行新闻发布会上，有记者问及即将出席中共二十大的卢丽安等台湾省籍代表相关情况，朱凤莲作上述表示。

《中国共产党与祖国统一》一书日前正式出版，朱凤莲指出，读这本书，可以帮助两岸同胞系统深入了解台湾问题和两岸关系发展历程，也有助于广大干部群众全面准确理解和贯彻执行中共中央对台方针政策，奋发有为做好新时代对台工作，为推动两岸关系和平发展、推进祖国和平统一进程贡献力量。

回答《台湾问题与新时代中国统一事业》白皮书相关问题时，朱凤莲表示，我们主张，和平统一后，台湾可以实行不同于祖国大陆的社会制度，依法实行高度自治，两种社会制度长期共存、共同发展。“一国两制”在台湾的具体实现形式会充分考虑台湾现实情况，会充分吸收两岸各界意见和建议，会充分照顾到台湾同胞利益和感情。

她强调，“和平统一、一国两制”体现了我们对民族大义、同胞福祉和两岸和平的珍视和维护，充分考虑大陆和台湾社会制度与意识形态的差异，是一个和平的、民主的、善意的、共赢的方案。我们愿意继续团结台湾同胞，积极探索“两制”台湾方案，丰富和平统一实践。我们相信，随着时间的推移，“一国两制”将被广大台湾同胞清楚认识；在两岸同胞共同致力实现和平统一的过程中，“两制”台湾方案的空间和内涵将得到充分展现。https://t.cn/A6o79WDp

北爱是浪漫与悲伤共存的泰坦尼克号的诞生地
也是神幻与力量的权游拍摄地
清冷色调的城市里充满着温柔与善意
这些真的很难在英国其他城市感受到

可能是这些静谧而热烈的情绪深刻且特别 离开北爱得太仓促 新生活挑战扑面而来得太猝不及防 让我才更有一种离开这里离开了家的感觉
不舍 失落 念念不忘哈哈哈
一定会再回去的
最早的最晚在十二月吧
希望在这之前能有好消息
(与自己的一周年快乐