【#泽连斯基呼吁美国两党保持团结#：直到我们恢复和平】美国中期选举于11月8日正式“开打”。此次选情不仅让美国两党紧张，还牵动着乌克兰总统泽连斯基的心。当天晚些时候，泽连斯基特意用英语向美国两党喊话，希望他们“保持坚定不移的团结”，直到和平恢复的那一天。

泽连斯基开门见山，在讲话一开始就强调所谓“民主、自由价值观”的重要性。

他谈到了乌克兰，称乌克兰国内在几年前充满了分歧和政治冲突，但在俄乌冲突爆发后“立即团结起来并致力于保持这种团结”，因为“当自由受到致命威胁时，其他一切都不重要”。

在表示美国颁发给他的“自由勋章”属于乌克兰全体国民后，泽连斯基终于“点题”。他说，美西方国家在俄乌冲突期间的“援乌反俄”让世人看到了“美国和其他民主国家团结的力量”，而这也是乌克兰人“有生之年对世界和平和安全做出的最大的贡献之一”。

“我呼吁你们保持坚定不移的团结，就像现在一样，直到我们都听到我们梦寐以求的重要话语的那一天，直到我们听到和平终于恢复了的那一天。民主国家决不能在通往胜利的道路上停下脚步。”

显然，泽连斯基这一“慷慨激昂”的讲话是讲给刚刚迎来中期选举的美国听的。

他接着表示：“感谢拜登总统、国会两党以及每一名美国公民的支持！请知道，你们不仅是在支持一个国家或其领导人，还是在支持数百万像你们一样珍视自由的人。”

一个女人看待感情越通透，情绪就会很少，自我的接纳程度，给外人的感觉，就越会散发那种柔软的“松弛感”。
感情本应该是一种人生体验，一定要去拿“结果”，在还没开始就输了，多了很强的“得失心”。在关系当中，我们更应该去享受那个过程，去降低我们的欲望值，女人在关系里的内核越是稳定，反而越能拿到大的结果。
其实，男人也是看起来很刚强，但其实男人也有脆弱和幼稚的一面，需要在女人身上去确认寻找，一种女性的力量，叫“温柔且坚定”。在亲密关系当中，它能对女人上升到敬重的层面。为什么？温柔且坚定，唤醒了，男人最完美的，最深处的渴望。
在感情当中，我们真不能单靠爱去相处，而是应该要靠舒服，靠价值相处，长期关系当中，男人更需要的是什么？是彼此都舒服啊。
同样的两个人相处久了，新鲜感的尽头，最开始的荷尔蒙消散了之后，他们就会回归生活，事业。所以你也要跟着适应，而不纠缠于虚无缥缈的爱，这样两个人的价值观就同步了。
你的内核成长，就是一种回归的方式，开始向内、向外，尽可能去大胆地探索，而不是在对方身上索取任何东西，因为他需要空间，准确一点来说，就是彼此都要自由。文迪成长平台是高价值女性成长陪伴平台，逆袭改命，情感变现。咨询可添加VX：wdss119，#逆袭改命#情感变现#链接富豪#稳坐正宫##感情中被偏爱是什么体验##为什么要和有趣的人谈恋爱##为什么逃不过新鲜感的死循环##为什么好朋友很难成为恋人#

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#康养福地瀑乡安顺# 【贵州腔调 | 顾家顺：600年，安顺地戏的守望与传承】“奉军令调北征南，五尺道山崖两开；离乡背井豪情壮，忠君爱国守边关……”
这段“调北征南”的唱词，安顺地戏传承人顾家顺已经记不清唱了多少次，伴随这古老又年轻的唱腔，顾家顺仿佛带领大家穿越600年，领略忠义仁勇的古风以及传统戏剧的神奇与魅力。
一锣一鼓伴奏，一人领唱众人伴和，安顺地戏有着高亢而乡土气息浓郁的弋阳老腔余韵，是明朝初朱元璋“调北征南”时由军队带入安顺并发展起来，这块土地上就有了“屯堡人”，地戏也就随之而来了。这传承了600年的古老戏种，被称为“中国戏剧活化石”，至今仍流行于安顺民间。2006年，被列入首批国家级非物质文化遗产名录。
37岁的顾家顺微信头像是一个正在表演地戏的面具脸孔。顾家顺说：“2016年《国家地理杂志》来采访地戏，在村寨里面拍摄的这张照片，照片中的人就是自己，这是安顺地戏第二次登上国家地理杂志，第一次是爷爷还在世的时候，所以对我来说，有着特别的意义。”
安顺地戏所演的三十来部大戏上至商周，下至明朝，都是金戈铁马的征战故事，和赞美忠义、颂扬报国的忠臣良将。在顾家顺看来，“忠、义、仁、勇”这四个字，不仅写在戏文里，也刻在了他们的心里。
顾家顺说：“地戏是屯堡人独有的一种头戴木刻假面的传统民间戏剧。头戴面具主要是体现敌我双方的人物的区分，生动明快、性格突出。例如，少将眉毛似根箭，女将眉毛似根线，武将眉毛烈如焰。其余道人、杂扮、动物在注重外形特征的同时，突出其精气，形神兼备，韵味无穷。”
安顺地戏音乐粗犷，伴奏简单，正适合在旷野演出。由于它的演出地点设在山寨中的空坝或小前坡地，故而得名"地戏"。顾家顺就是当年最小的一批地戏迷之一，也是第二批国家级非物质文化遗产项目安顺地戏代表性传承人顾子炎之孙。
顾家顺9岁就开始跟着爷爷学地戏，对于屯堡人来说，跳地戏是一件神圣的事情，只有品德秉性兼备的人，才能学跳地戏。爷爷说：“安顺地戏是老祖宗留下的，是屯堡人的魂，不能丢。地戏它是活态的，你得好好把它传承下去。”从小跟着爷爷们到处演出的他，往往会扮演开场的“打小童”。在他的记忆里，只要写着地戏表演通知的大红纸往村口一贴，村里人就会全村出动，把现场围得里三层外三层。
顾家顺的爷爷顾子炎和袁继云一个跳李世民，一个跳尉迟恭，是当年地戏队里的“老骨干”。即便没有任何经济利益，两位老人对待地戏表演也是容不得半点马虎。就为了一个尉迟恭他上来的那一步这个衣服他要怎么脱，鞭要怎么拿，讨论了两个晚上。他们那时候就把地戏当成最大的娱乐方式，而且是村寨与村寨的交流方式。
作为安顺地戏传承人，2013年到现在，顾家顺一直致力于推进安顺地戏进校园、进乡村、进景区。积极给学生们普及地戏的相关知识，其中不少已经和他一起去表演，在这个过程中，越来越多的年轻人心里也渐渐萌生出对于屯堡文化的自信和作为屯堡人的自豪感。
谈到安顺地戏的传承与创新，顾家顺说：“现在正打算拍摄一组短视频，用年轻人喜闻乐见的形式呈现传统戏剧。心里面有一种使命吧，祖辈传下来的东西不能丢，我要把这面大旗给扛上，把我所知道的地戏知识传播给大家，让大家更多地了解原来屯堡有地戏，地戏的背后还有这么多故事。”
地戏，成了安顺屯堡人在漫长岁月中世代固守的精神家园，在数百年历史变迁中，被贵州这片山水保留下来。即便在现代文明的冲击下，安顺地戏的喧嚣热闹不复往常，依然有一代又一代的屯堡人毅然扛起这面“忠义仁勇”的大旗，竭力留住风雨六百年的文化符号。
因为有了像顾家顺这样的传承人，九溪这片悠久的屯堡土地上，依然会不时响起地戏古老的弋阳唱腔……