被饿死的罗汉！（一定要认真读读）
南无阿弥陀佛
佛陀在世时，城中有一位婆罗门家中生活非常困苦，以乞讨为生，连他妻子也得出门乞讨。后来他们生下了一个男婴，不但又瘦小又丑陋，还是个驼背，父母叫他“小驼背”。
小驼背长大后开始了自己乞讨的生活，但是因为业力现前，他常常要不到食物，每次都是在快要饿死时，才能勉强得到一点点能够维生的食物，不论身体或是内心，都是异常的痛苦。
后来，他对释迦牟尼佛的教法渐渐生起信心，在征求父母的同意后，于一位比丘面前出家、受戒。
他有时候与僧众一起去受供，有时独自去城里化缘。但即使他与僧众一起受供，也经常得不到食物，而其它的比丘都能吃饱喝足。有时是轮到他时，施主的供饭恰巧没有了，要不然就是施主突然有急事走了，回来后就漏了他，而接着供养下面的比丘。在所有的僧人中，他是生活得最苦的。
于是世尊制定一条戒律：“上面的比丘未得到食物以前，下面的比丘不能受食。”尽管如此，小驼背比丘还是经常吃不到饭，即使到城中化缘，也常常是空钵而返。
后来，有两天他打扫世尊的内殿，都吃得很好，身体也健康了，于是他把握时机勇猛精进，顿时断除一切烦恼，获证阿罗汉果位。然而，虽然他已是位罗汉，但是依然要承受业报。
他想：“我还是天天打扫经堂，可以生活得好一些。”就又去佛陀的内殿，但当天另一位比丘已经把殿堂内外打扫得干干净净，他只得着衣持钵到城中化缘，但一无所得。第二天，他早早地拿着扫帚很有把握地去殿堂，谁知早已有位比丘把殿堂打扫干净了，只好先回寮。
回去后，听说有位大施主将在中午供养世尊和僧众。可是，施主临时有急事提前供养，小驼背比丘在坐禅因而不知道。等世尊应供结束，施主也出门了，小驼背又没吃到饭。
第三天，他更加提早拿着扫帚去殿堂，又见已有比丘在打扫，只好回寮。阿难知道他已第三天没饭吃，特地为他介绍一位施主，中午去他家受供。可是，施主临时有事必须马上出门，匆匆忙忙，忘了嘱咐家人：“今天中午将有一位比丘来应供。”于是，当小驼背前来化缘时，没人理他。阿难从城中化缘回来，听说小驼背罗汉仍未吃到任何食物，心生怜悯地宽慰他：“不要担心，明天我好好供养你。”
第四天早上，阿难尊者手持两个钵到城中，化到满满的两钵，一钵自己吃了，另一钵准备带给小驼背。到了祇陀林时，来了很多恶狗抢吃钵里的饭，阿难想尽办法也没能对付，只剩空钵。阿难尊者想：“即使再去化，赶回来也已过午，下午阿罗汉不管怎样都不会吃的。”这样，他仍然没吃到饭。目犍连听说小驼背已四天没吃饭，心里很不是滋味，就也想帮他化缘。
第五天，目犍连拿两个钵去城中化缘，化了满满两钵，一钵自己吃完，一钵准备带回来。到了祇陀林，突然飞来一群乌鸦，把钵里的饭抢光，目犍连想尽办法也无法护住钵中的饭食。目犍连自忖：“若再返城中化缘，也已经过午。”只好也是带着空钵回来。就这样，小驼背还是没吃到任何食物。舍利子尊者听说他已饿了五天，就去安慰他，打算明日帮他化缘。
第六天，舍利子也拿两个钵，在城中化得满满两钵，一钵自己吃了，带着另一钵往祇陀林去，可是，小驼背的业力现前，因此竟来了一群非人把钵抢走，然后就不见了。舍利子觉得再去化缘也过中午了，只得空手回来。小驼背罗汉依然没吃到饭，舍利子再安慰他：“不管怎样，明天我一定会想办法好好供养你。”
第七天，舍利子到城中化缘，又化得满满的两钵，一钵自己吃，另一钵顺利地带到小驼背的房前，突然间，全部的门窗都被封死，无法进去。舍利子现神变进到房里，叫小驼背罗汉洗脸受供。可是，当小驼背的手一伸出，钵就掉落地面，直堕到金刚大地（距地面四万由旬）。舍利子立即示现神变把钵从金刚大地拿回来，再拿给小驼背吃；但是小驼背才取了第一口，刚到嘴边，就被非人抢走，第二口，也被抢走。舍利子亲手喂他吃，但是他的嘴却紧闭着，完全张不开。舍利子显现各种神变想打开他的嘴，却是怎么也打不开。过了一会，已过午不能食了，他的嘴才又可以张闭自如。舍利子万般无奈，问他感受如何？小驼背说：“只是口渴，给我一口水喝吧！”
舍利子取了一钵水，又是业力现前，许多非人把灰撒进水里，成了一钵灰汤。小驼背罗汉知道这是自己前世的业障，就喝了一口灰汤，显示降冰雹、闪电、打雷等神变后，进入涅槃。诸比丘将他的遗体作成塔，并作种种供养。
后来，比丘们请问世尊：“世尊，小驼背造作什么恶业，在七天中，众比丘竭尽全力都无法救他，虽是阿罗汉，却在饥饿状态下趣入涅槃？希望世尊演说他的因缘。”
佛陀告诉比丘们：“这是他前世业力显现的缘故。一切众生的业力不会成熟在外面的地、水、火、风上，而是成熟于自己的身心中，有谓：『纵经百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。』
很久以前，有位施主夫妻，都好行广大布施。他们的孩子长大后，大施主去世了，施主的妻子继续作广大布施，但孩子反对，多次警告母亲：『父亲在世时布施，但我们不能这么做，你不要把家里的财产全都布施给别人。』但母亲依旧广作布施。
有一天，他居然狠心把母亲关在房间里，不给她吃，也不给她喝，打算饿死她。即使母亲再三地苦苦哀求，他依然不给一口水、一口饭，也不放她出来，就这样连续了七天。他的亲戚朋友闻风而至，呵责他，他才被迫放出母亲，这时母亲已是奄奄一息。亲戚们问她：
『现在你需要什么呢？』
她说：『想喝一口水。』
儿子听了，心想：『若把灰撒进水里，她喝了肯定会马上死的。』他就在母亲要喝的水里撒进石灰，母亲喝下一口灰汤，就去世了。
比丘们，你们是怎样想的呢？当时这个不孝顺的儿子就是现在的小驼背。因为他用这种手段杀害母亲，已在千百世中堕入地狱，不论转生何处，都是这样饿死的。虽然今世他已是最后有者，不再轮回了，但也是在喝下一口灰汤，才进入涅槃。
祈愿人人都能孝敬父母，珍惜食物！
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
南无阿弥陀佛
佛陀在世时，城中有一位婆罗门家中生活非常困苦，以乞讨为生，连他妻子也得出门乞讨。后来他们生下了一个男婴，不但又瘦小又丑陋，还是个驼背，父母叫他“小驼背”。
小驼背长大后开始了自己乞讨的生活，但是因为业力现前，他常常要不到食物，每次都是在快要饿死时，才能勉强得到一点点能够维生的食物，不论身体或是内心，都是异常的痛苦。
后来，他对释迦牟尼佛的教法渐渐生起信心，在征求父母的同意后，于一位比丘面前出家、受戒。
他有时候与僧众一起去受供，有时独自去城里化缘。但即使他与僧众一起受供，也经常得不到食物，而其它的比丘都能吃饱喝足。有时是轮到他时，施主的供饭恰巧没有了，要不然就是施主突然有急事走了，回来后就漏了他，而接着供养下面的比丘。在所有的僧人中，他是生活得最苦的。
于是世尊制定一条戒律：“上面的比丘未得到食物以前，下面的比丘不能受食。”尽管如此，小驼背比丘还是经常吃不到饭，即使到城中化缘，也常常是空钵而返。
后来，有两天他打扫世尊的内殿，都吃得很好，身体也健康了，于是他把握时机勇猛精进，顿时断除一切烦恼，获证阿罗汉果位。然而，虽然他已是位罗汉，但是依然要承受业报。
他想：“我还是天天打扫经堂，可以生活得好一些。”就又去佛陀的内殿，但当天另一位比丘已经把殿堂内外打扫得干干净净，他只得着衣持钵到城中化缘，但一无所得。第二天，他早早地拿着扫帚很有把握地去殿堂，谁知早已有位比丘把殿堂打扫干净了，只好先回寮。
回去后，听说有位大施主将在中午供养世尊和僧众。可是，施主临时有急事提前供养，小驼背比丘在坐禅因而不知道。等世尊应供结束，施主也出门了，小驼背又没吃到饭。
第三天，他更加提早拿着扫帚去殿堂，又见已有比丘在打扫，只好回寮。阿难知道他已第三天没饭吃，特地为他介绍一位施主，中午去他家受供。可是，施主临时有事必须马上出门，匆匆忙忙，忘了嘱咐家人：“今天中午将有一位比丘来应供。”于是，当小驼背前来化缘时，没人理他。阿难从城中化缘回来，听说小驼背罗汉仍未吃到任何食物，心生怜悯地宽慰他：“不要担心，明天我好好供养你。”
第四天早上，阿难尊者手持两个钵到城中，化到满满的两钵，一钵自己吃了，另一钵准备带给小驼背。到了祇陀林时，来了很多恶狗抢吃钵里的饭，阿难想尽办法也没能对付，只剩空钵。阿难尊者想：“即使再去化，赶回来也已过午，下午阿罗汉不管怎样都不会吃的。”这样，他仍然没吃到饭。目犍连听说小驼背已四天没吃饭，心里很不是滋味，就也想帮他化缘。
第五天，目犍连拿两个钵去城中化缘，化了满满两钵，一钵自己吃完，一钵准备带回来。到了祇陀林，突然飞来一群乌鸦，把钵里的饭抢光，目犍连想尽办法也无法护住钵中的饭食。目犍连自忖：“若再返城中化缘，也已经过午。”只好也是带着空钵回来。就这样，小驼背还是没吃到任何食物。舍利子尊者听说他已饿了五天，就去安慰他，打算明日帮他化缘。
第六天，舍利子也拿两个钵，在城中化得满满两钵，一钵自己吃了，带着另一钵往祇陀林去，可是，小驼背的业力现前，因此竟来了一群非人把钵抢走，然后就不见了。舍利子觉得再去化缘也过中午了，只得空手回来。小驼背罗汉依然没吃到饭，舍利子再安慰他：“不管怎样，明天我一定会想办法好好供养你。”
第七天，舍利子到城中化缘，又化得满满的两钵，一钵自己吃，另一钵顺利地带到小驼背的房前，突然间，全部的门窗都被封死，无法进去。舍利子现神变进到房里，叫小驼背罗汉洗脸受供。可是，当小驼背的手一伸出，钵就掉落地面，直堕到金刚大地（距地面四万由旬）。舍利子立即示现神变把钵从金刚大地拿回来，再拿给小驼背吃；但是小驼背才取了第一口，刚到嘴边，就被非人抢走，第二口，也被抢走。舍利子亲手喂他吃，但是他的嘴却紧闭着，完全张不开。舍利子显现各种神变想打开他的嘴，却是怎么也打不开。过了一会，已过午不能食了，他的嘴才又可以张闭自如。舍利子万般无奈，问他感受如何？小驼背说：“只是口渴，给我一口水喝吧！”
舍利子取了一钵水，又是业力现前，许多非人把灰撒进水里，成了一钵灰汤。小驼背罗汉知道这是自己前世的业障，就喝了一口灰汤，显示降冰雹、闪电、打雷等神变后，进入涅槃。诸比丘将他的遗体作成塔，并作种种供养。
后来，比丘们请问世尊：“世尊，小驼背造作什么恶业，在七天中，众比丘竭尽全力都无法救他，虽是阿罗汉，却在饥饿状态下趣入涅槃？希望世尊演说他的因缘。”
佛陀告诉比丘们：“这是他前世业力显现的缘故。一切众生的业力不会成熟在外面的地、水、火、风上，而是成熟于自己的身心中，有谓：『纵经百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。』
很久以前，有位施主夫妻，都好行广大布施。他们的孩子长大后，大施主去世了，施主的妻子继续作广大布施，但孩子反对，多次警告母亲：『父亲在世时布施，但我们不能这么做，你不要把家里的财产全都布施给别人。』但母亲依旧广作布施。
有一天，他居然狠心把母亲关在房间里，不给她吃，也不给她喝，打算饿死她。即使母亲再三地苦苦哀求，他依然不给一口水、一口饭，也不放她出来，就这样连续了七天。他的亲戚朋友闻风而至，呵责他，他才被迫放出母亲，这时母亲已是奄奄一息。亲戚们问她：
『现在你需要什么呢？』
她说：『想喝一口水。』
儿子听了，心想：『若把灰撒进水里，她喝了肯定会马上死的。』他就在母亲要喝的水里撒进石灰，母亲喝下一口灰汤，就去世了。
比丘们，你们是怎样想的呢？当时这个不孝顺的儿子就是现在的小驼背。因为他用这种手段杀害母亲，已在千百世中堕入地狱，不论转生何处，都是这样饿死的。虽然今世他已是最后有者，不再轮回了，但也是在喝下一口灰汤，才进入涅槃。
祈愿人人都能孝敬父母，珍惜食物！
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
小时候觉得我爸是世界上最厉害的爸爸，不管遇到什么事都能轻松化解，
长大了才发现爸爸原来也是像我们一样的小孩，逐渐长成了大人，成为人父，
记录昨天凌晨收到我爸发来的一条信息，他说他自己不小心点到了信息，运营商给他扣除了一些额外费用，让我给他取消掉，他说他不会取消，
是的，父母都会老去，原来什么都无畏无惧的父亲真的老了，也会像我们小时候一样不懂的事情要向他们问的清清楚楚，明明白白才肯罢休，
我们也终将会长成他们年轻时候的样子，我们小时候所遇到的不解，也会是他们后来的不解——致我们终将逝去的青春❤️❤️
长大了才发现爸爸原来也是像我们一样的小孩，逐渐长成了大人，成为人父，
记录昨天凌晨收到我爸发来的一条信息，他说他自己不小心点到了信息，运营商给他扣除了一些额外费用，让我给他取消掉，他说他不会取消，
是的，父母都会老去，原来什么都无畏无惧的父亲真的老了，也会像我们小时候一样不懂的事情要向他们问的清清楚楚，明明白白才肯罢休，
我们也终将会长成他们年轻时候的样子，我们小时候所遇到的不解，也会是他们后来的不解——致我们终将逝去的青春❤️❤️
#肥马儿鸡汤# 昨天看到一句话叫：“捕鼠若有赏，鼠患永不绝 ”，结合现状很值得细品，遂记录之。
昨天中午躺家里闲得发慌，小区群里有个邻居在问，谁家有创可贴他出钱买，说媳妇儿切菜把手切破了，我家快速响应，給邻居装了创可贴和碘伏棉签，邻居拿到手后，非给我们10块钱，我妈推搡不要，还是拗不过扔在了桌子上，老妈加了好友把钱转给邻居，邻居也不收，闲聊几句说这是应该给的，我们解了燃眉之急。
到这里也就算是暂时画下句号，一点点小小的善意，放往常绝对不值一提，但如今关家里这几天，压抑的情绪因为这件插曲，而感到了暖意，在任何情况下，守望相助是骨子里的教养，在力所能及范围内的给予不计回报的付出，只需一声感谢足矣。
早上和友人聊天，对于独立清醒的女性，我们都一致欣赏，时刻保持冷静的思想，哪怕周遭再多的人好为人师的劝导你该如何如何，但拿主意的有且只有自己，成为自己，活出自己，做自己，无论何时，要坚持啊，一定要。
下午发在朋友圈里的话，挪过来填充细枝末节也很有趣。疫情不是生活的全部，面对遭遇，酌情处理，适当过滤，期盼恢复。这是我五天以来最崩溃的情绪一角，突然就不想和世界和解，眼里无光心里无爱，一门心思只想出去，却找不到发泄口，而这就是我唯一的救赎。
于是到了傍晚，在我大摇大摆走出了小区，且没有办理通行证前提下，直到我出来之后，门口值班的工作人员才后知后觉的发现，大概是我表现的太坦荡荡，走的太六亲不认，才得以完美屏蔽他们，也由此论证了一个观点，在特定情况下，面对模棱两可的规矩，适当的疯狂试探，才能知道底线在哪儿，虽然此举请勿模仿。
在踏出小区的那一瞬间，我真切感受到来之不易的片刻自由，在外溜达的每分每秒都觉无比珍贵，和下班归家的老爸在外晃悠，父女俩秋夜携星来，我暗暗告诉自己，如果暂时只能这样，那就嗨日子多放两勺糖，手机记录下外面的碎片，往日的喧嚣归为沉寂，但幸好，光亮就在最前方。
趁夜幸幸归家，没多久就听到了电闪雷鸣，一场倾盆大雨落下，也不知是人工还是天公作美，总之就是一个字爽，刹那间积压的情绪全部释放，而我也看到了胜利的号角，看到了希望的曙光，有那么一刻，我觉得一切都不真实，但又笃信这是真的。
深夜适合和姐妹畅聊，困惑许久的疑问终于得到了解答，了解清楚才明白选择这样的人生，无疑是当下最好的安排，长大后的我们，看问题的角度会更全面，朋友是某种意义上主观选择的家人，也正因为如此，我们才会有所谓的苦口婆心，好为人师依旧是改不掉的毛病，但相信懂自己的人不会介意。
真诚的交流获得良性的沟通，在外人眼里我们天马行空，但气场相投的我们，会明白每句话都有道理，和差不多的人相处，而不是为了互补成为更好的人，何尝不是一种驱动，好久没有酣畅淋漓的聊天，我果然是木得感情的打字机器，永远折服于文字的魅力，更庆幸有志同道合的知己。
话到此处落笔，容量显示超标，未来会如何，那就等来了再说，起码昨天和此刻，我都觉得不错，人间清醒的休息时间到，下次再继续，古德奈特～
昨天中午躺家里闲得发慌，小区群里有个邻居在问，谁家有创可贴他出钱买，说媳妇儿切菜把手切破了，我家快速响应，給邻居装了创可贴和碘伏棉签，邻居拿到手后，非给我们10块钱，我妈推搡不要，还是拗不过扔在了桌子上，老妈加了好友把钱转给邻居，邻居也不收，闲聊几句说这是应该给的，我们解了燃眉之急。
到这里也就算是暂时画下句号，一点点小小的善意，放往常绝对不值一提，但如今关家里这几天，压抑的情绪因为这件插曲，而感到了暖意，在任何情况下，守望相助是骨子里的教养，在力所能及范围内的给予不计回报的付出，只需一声感谢足矣。
早上和友人聊天，对于独立清醒的女性，我们都一致欣赏，时刻保持冷静的思想，哪怕周遭再多的人好为人师的劝导你该如何如何，但拿主意的有且只有自己，成为自己，活出自己，做自己，无论何时，要坚持啊，一定要。
下午发在朋友圈里的话，挪过来填充细枝末节也很有趣。疫情不是生活的全部，面对遭遇，酌情处理，适当过滤，期盼恢复。这是我五天以来最崩溃的情绪一角，突然就不想和世界和解，眼里无光心里无爱，一门心思只想出去，却找不到发泄口，而这就是我唯一的救赎。
于是到了傍晚，在我大摇大摆走出了小区，且没有办理通行证前提下，直到我出来之后，门口值班的工作人员才后知后觉的发现，大概是我表现的太坦荡荡，走的太六亲不认，才得以完美屏蔽他们，也由此论证了一个观点，在特定情况下，面对模棱两可的规矩，适当的疯狂试探，才能知道底线在哪儿，虽然此举请勿模仿。
在踏出小区的那一瞬间，我真切感受到来之不易的片刻自由，在外溜达的每分每秒都觉无比珍贵，和下班归家的老爸在外晃悠，父女俩秋夜携星来，我暗暗告诉自己，如果暂时只能这样，那就嗨日子多放两勺糖，手机记录下外面的碎片，往日的喧嚣归为沉寂，但幸好，光亮就在最前方。
趁夜幸幸归家，没多久就听到了电闪雷鸣，一场倾盆大雨落下，也不知是人工还是天公作美，总之就是一个字爽，刹那间积压的情绪全部释放，而我也看到了胜利的号角，看到了希望的曙光，有那么一刻，我觉得一切都不真实，但又笃信这是真的。
深夜适合和姐妹畅聊，困惑许久的疑问终于得到了解答，了解清楚才明白选择这样的人生，无疑是当下最好的安排，长大后的我们，看问题的角度会更全面，朋友是某种意义上主观选择的家人，也正因为如此，我们才会有所谓的苦口婆心，好为人师依旧是改不掉的毛病，但相信懂自己的人不会介意。
真诚的交流获得良性的沟通，在外人眼里我们天马行空，但气场相投的我们，会明白每句话都有道理，和差不多的人相处，而不是为了互补成为更好的人，何尝不是一种驱动，好久没有酣畅淋漓的聊天，我果然是木得感情的打字机器，永远折服于文字的魅力，更庆幸有志同道合的知己。
话到此处落笔，容量显示超标，未来会如何，那就等来了再说，起码昨天和此刻，我都觉得不错，人间清醒的休息时间到，下次再继续，古德奈特～
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