世界银屑病日来辟谣
这些银屑病谣言，别再信
1、银屑病会传染？银屑病不是真菌或细菌引起的，没有传染性。
2、银屑病是皮肤癌？银屑病和皮肤癌是两种完全不相干的两类疾病，银屑病不是皮肤癌。
3、银屑病是血液病？银屑病是免疫功能问题，它不是血液系统问题。
4、银屑病只是皮肤表皮的问题？银屑病是个系统性疾病，代谢、内分泌方面都有影响。
这些银屑病谣言，别再信
1、银屑病会传染？银屑病不是真菌或细菌引起的，没有传染性。
2、银屑病是皮肤癌？银屑病和皮肤癌是两种完全不相干的两类疾病，银屑病不是皮肤癌。
3、银屑病是血液病？银屑病是免疫功能问题，它不是血液系统问题。
4、银屑病只是皮肤表皮的问题？银屑病是个系统性疾病，代谢、内分泌方面都有影响。
感情最和睦的四大星座配对，相敬如宾，羡慕煞旁人！
白羊男&狮子女
白羊很直率热情，会真诚的表现出自己的情绪。反观狮子也是自信热情的性格。两个人相似的个性很容易彼此被对方吸引。恋爱后的他们即使有了吵闹和磕绊也能够意识到各自的问题，直面矛盾化解恋爱危机。比起恋爱中最后因为问题不断积攒而失望分手的情侣们，白羊和狮子更有可能走到最后哦。
处女男&金牛女
处女座的人非常讲究和自律，面对这样的处女座很多人会望而却步。而温柔周到的金牛座才是处女的最佳伴侣。金牛性格温和稳重，周到谦和，会包容处女的挑剔。在恋爱中两个人都会表现出沉稳扎实的气质，在不断与对方相处的过程中，两个人逐渐彼此认定。成为不可分割的伴侣。
双子男&巨蟹女
水象巨蟹和风象双子，看起来是两种不相干的类型。当低调敏感巨蟹子碰上风趣高调的双子，恋爱的火花就此产生，内向的巨蟹很容易被幽默的双子吸引，而有内才的巨蟹更会给双子一种想深入了解你的冲动!
天秤男&天秤女
天秤座的两个人的相聚真的就是集合了魅力与品味!共同的对生活品质的追求，对社交生活的向往，使二人不谋而合。同星座的两个人对事情的看法基本一致，相处起来仿佛看到了另一个自己，不需要太多话语，只要一个眼神就能确定彼此的心意。
#星座爱情##星座性格##天蝎座##十二星座##星座##新年星愿望##好运##星座性格##星座那点事儿##星座物语##好运2022##星座爱情##星座女#
白羊男&狮子女
白羊很直率热情，会真诚的表现出自己的情绪。反观狮子也是自信热情的性格。两个人相似的个性很容易彼此被对方吸引。恋爱后的他们即使有了吵闹和磕绊也能够意识到各自的问题，直面矛盾化解恋爱危机。比起恋爱中最后因为问题不断积攒而失望分手的情侣们，白羊和狮子更有可能走到最后哦。
处女男&金牛女
处女座的人非常讲究和自律，面对这样的处女座很多人会望而却步。而温柔周到的金牛座才是处女的最佳伴侣。金牛性格温和稳重，周到谦和，会包容处女的挑剔。在恋爱中两个人都会表现出沉稳扎实的气质，在不断与对方相处的过程中，两个人逐渐彼此认定。成为不可分割的伴侣。
双子男&巨蟹女
水象巨蟹和风象双子，看起来是两种不相干的类型。当低调敏感巨蟹子碰上风趣高调的双子，恋爱的火花就此产生，内向的巨蟹很容易被幽默的双子吸引，而有内才的巨蟹更会给双子一种想深入了解你的冲动!
天秤男&天秤女
天秤座的两个人的相聚真的就是集合了魅力与品味!共同的对生活品质的追求，对社交生活的向往，使二人不谋而合。同星座的两个人对事情的看法基本一致，相处起来仿佛看到了另一个自己，不需要太多话语，只要一个眼神就能确定彼此的心意。
#星座爱情##星座性格##天蝎座##十二星座##星座##新年星愿望##好运##星座性格##星座那点事儿##星座物语##好运2022##星座爱情##星座女#
这个字很难做到，却是修行人的必修课
佛教慧日 2022-10-29 00:07 发表于山西
01
所修的一切要作为法来调伏自己
除自己的烦恼，破自己的无明
我们凡俗的身心以及错误的知见烦恼等越轻，我们内在的道才会越昌隆，我们的功德才会越显现。所谓的出三界，实际上是出自己的烦恼，破自己的无明。
文殊菩萨手里的智慧宝剑，就是在告诉我们要破除一切执着，降伏各种烦恼。我相我执破的越多，烦恼降伏的越多，我们的功德才越大。我们应当把所修的一切功德作为法来调伏自己，而不是用来增长我执、我慢。
02
降伏烦恼,随顺于法,所以要忍
我们这一忍，就能庄严佛法
一切万法皆是因缘所生，没有因缘的和合诸法都不复存在。所以我们首先为了降伏烦恼故，对人、事、物的各种逆境都要忍；以智慧了达诸法空性、随顺于法故，也应当忍。
“忍”有四个状态：从强迫的忍，进一步修到不是很难过，能够完全受得了，这时候的忍已经不是很烦恼了，最后会达到连忍的感觉都没有。这种修行是要自己摸索的，师父也可以传，但是你自己也要去实践、去摸索。
作为佛弟子，我们承接的是释迦佛陀、大德祖师们代代传承下来的无上尊贵的佛法，所以，我们要遵佛教导，具足德相。《法华经》云：“是善男子、善女人，入如来室，著如来衣，坐如来座。”又云：“如来室者，一切众生中，大慈悲心是，如来衣者，柔和忍辱心是，如来座者，一切法空是。”
我们在修行的道路上，要具足柔和忍辱之德。此忍就能得相好，我们这一忍就能够成就自己的相好。我们这一忍，就能庄严佛法。以前，有一个大道场经常被他人扰乱，所以就有人很疑惑，说：“听说你们这个道场修法很殊胜，护法神很勇猛，为什么还总被打扰呢？”其中就有大德为他解释了原因，大德说：“在违缘面前，大家还能够安住其心，不为其扰，还能安安静静地修着自己的法，这恰恰就是护法神殊胜的相。”别人捣乱是别人的事，修行是自己的事，两不相干，这才是真正佛弟子的伟大之处，这才是护法神的真正威德。因为，修行就是为了降伏自心，而不是降伏他者。
满足自己无数的欲望，不如降伏产生欲望的内心。因为满足所有的欲望都是有漏之因、轮回之因；而降伏内心才是我们的解脱之因。只有降伏了自我，才能够成就圣道。
03
发大乘心，积累资粮
我们要用整个生命去追求大道
我们常说要发大乘心，什么叫大乘？这要我们抉择。如果我们的难受能对众生有一点利益，那我们宁愿去忍耐，欢喜地接受，替众生欢喜。但我们忍耐的极限是多少呢？忍耐也是需要定力，需要资粮的。
这就要靠平时我们对资粮的积累。不是我们主观上想，“哦，我想多利益众生”，我们就能承受得住的。我们看大乘经典，圆教、圆顿的法都说成佛很快，那为什么佛陀要久劫勤苦，要久劫修行呢？就是为了积累度众生的资粮。
我们要用整个生命去追求大道，宁可委弃身命都要尊崇于道。这样，我们度人时才会有资粮。大乘里面是有内容的，而不是空空的大。发大乘心不仅体量要大，而且我们还要具足资粮，具足慈悲喜舍，大乘的“大”是有质量的“大”，是能够利益众生的“大”。
——三参法师
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
佛教慧日 2022-10-29 00:07 发表于山西
01
所修的一切要作为法来调伏自己
除自己的烦恼，破自己的无明
我们凡俗的身心以及错误的知见烦恼等越轻，我们内在的道才会越昌隆，我们的功德才会越显现。所谓的出三界，实际上是出自己的烦恼，破自己的无明。
文殊菩萨手里的智慧宝剑，就是在告诉我们要破除一切执着，降伏各种烦恼。我相我执破的越多，烦恼降伏的越多，我们的功德才越大。我们应当把所修的一切功德作为法来调伏自己，而不是用来增长我执、我慢。
02
降伏烦恼,随顺于法,所以要忍
我们这一忍，就能庄严佛法
一切万法皆是因缘所生，没有因缘的和合诸法都不复存在。所以我们首先为了降伏烦恼故，对人、事、物的各种逆境都要忍；以智慧了达诸法空性、随顺于法故，也应当忍。
“忍”有四个状态：从强迫的忍，进一步修到不是很难过，能够完全受得了，这时候的忍已经不是很烦恼了，最后会达到连忍的感觉都没有。这种修行是要自己摸索的，师父也可以传，但是你自己也要去实践、去摸索。
作为佛弟子，我们承接的是释迦佛陀、大德祖师们代代传承下来的无上尊贵的佛法，所以，我们要遵佛教导，具足德相。《法华经》云：“是善男子、善女人，入如来室，著如来衣，坐如来座。”又云：“如来室者，一切众生中，大慈悲心是，如来衣者，柔和忍辱心是，如来座者，一切法空是。”
我们在修行的道路上，要具足柔和忍辱之德。此忍就能得相好，我们这一忍就能够成就自己的相好。我们这一忍，就能庄严佛法。以前，有一个大道场经常被他人扰乱，所以就有人很疑惑，说：“听说你们这个道场修法很殊胜，护法神很勇猛，为什么还总被打扰呢？”其中就有大德为他解释了原因，大德说：“在违缘面前，大家还能够安住其心，不为其扰，还能安安静静地修着自己的法，这恰恰就是护法神殊胜的相。”别人捣乱是别人的事，修行是自己的事，两不相干，这才是真正佛弟子的伟大之处，这才是护法神的真正威德。因为，修行就是为了降伏自心，而不是降伏他者。
满足自己无数的欲望，不如降伏产生欲望的内心。因为满足所有的欲望都是有漏之因、轮回之因；而降伏内心才是我们的解脱之因。只有降伏了自我，才能够成就圣道。
03
发大乘心，积累资粮
我们要用整个生命去追求大道
我们常说要发大乘心，什么叫大乘？这要我们抉择。如果我们的难受能对众生有一点利益，那我们宁愿去忍耐，欢喜地接受，替众生欢喜。但我们忍耐的极限是多少呢？忍耐也是需要定力，需要资粮的。
这就要靠平时我们对资粮的积累。不是我们主观上想，“哦，我想多利益众生”，我们就能承受得住的。我们看大乘经典，圆教、圆顿的法都说成佛很快，那为什么佛陀要久劫勤苦，要久劫修行呢？就是为了积累度众生的资粮。
我们要用整个生命去追求大道，宁可委弃身命都要尊崇于道。这样，我们度人时才会有资粮。大乘里面是有内容的，而不是空空的大。发大乘心不仅体量要大，而且我们还要具足资粮，具足慈悲喜舍，大乘的“大”是有质量的“大”，是能够利益众生的“大”。
——三参法师
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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