[话筒]#同泰精舍# 《道德经·第六十六章》中讲：“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”

江海之所以能够汇集所有的河流，是因为它处在低下的位置，所以它才能够成为百川之王。

老子在这一章告诉我们：做人要“善下之”。

但生活中，有很多人，反其道而行之，为人处世狂傲不羁。

殊不知：天狂必有雨，人狂必有祸。

三国时期诸葛亮北伐，决定攻占街亭。

马谡是诸葛亮的得意学生，而且自幼熟读兵法，经常给诸葛亮出谋划策。

于是诸葛亮便命马谡出任先锋，率领部队镇守街亭。

但谁曾想，马谡一到街亭，便按照自己的战术排兵布阵，把诸葛亮的部署抛之脑后。

副将王平看到后，提醒道：“丞相领出发前曾告知我们街亭的兵力部署，你应该按照丞相的命令来分配兵力的。”

哪知马谡压根没有理会，仗着自己读过一些兵书，狂妄的说到：“我熟读兵法，丞相有事也会找我问策，你懂得什么？”

但只会纸上谈兵的马谡没有实战经验，被魏军切断了山上的水源。

最终，街亭失守，蜀军失去了重要的根据地，北伐严重受阻。

而马谡也为自己的狂妄付出了生命的代价。

木秀于林，风必摧之；行高于人，众必非之。

做人，千万不要高估自己，太过张狂，定会给自己带来灾祸。

“满招损，谦受益”，谨言慎行、谦卑低调，才是真正的为人处世之道。

我们的不幸是谁的错？

金句摘抄：

1.有些人目标远大，觉得得只有当上CEO、迎娶白富美、走在人生巅峰，人生才真的开始，现在的生活还不叫“人生”，只能算是通往人生的路上。当我们这么想的时候，我们就把现在贬低成了实现未来的工具。但现在却是我们唯一真正经历和拥有的。

当你急着奔向未来的时候，说明你已经不喜欢现在了。

2.理想的人际关系，大概是“我爱你，但与你无关”。

3.决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。

4.所谓愤怒其实只是可放可收的一种“手段”而已。
因为你并不是“受怒气支配而大发雷霆”，完全是“为了大发雷霆而制造怒气”。

5.你为什么想要成为其他人呢？是因为我们觉得，如果变成像他那样就会幸福。
而阿德勒告诉我们：“重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西”。

6.你之所以不幸，正是因为你自己亲手选择了“不幸”，而不是因为生来就不幸。

7.你之所以无法改变，是因为自己下了“不改变”的决心。也就是说，即使人们有各种不满，但还是认为保守现状更加轻松，更能安心。

8.“无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响”。决定自己人生的是活在“此时此刻”的你自己。

9.假若生活方式不是先天被给予的，而是自己选择的结果，那就可以由自己进行重新选择。

10. 一味地关注过去的原因，企图仅仅靠原因去解释事物，最终会得出这样的结论：我们的现在甚至未来全部都有过去的事情所决定，而且本法改变。

11.世界是简单的，人生也是简单的。而我们之所以觉得世界是矛盾横生的一片混沌，是因为我们自己把世界看的复杂了。

人并不是住在客观的世界，而是住在自己营造的主观世界里，你所看到的世界不同于我所看到的世界，而且恐怕是不可能与任何人共有的世界。

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果然还是好喜欢王振秋……
有别于其他作品的欠揍型角色，总有队友评价“xxx平时吊儿郎当，有时候也会忘记他是个这么厉害的人呢”←这类人往往也是艳压主角的高人气角色，欠揍反倒是他吸引观众的缘由。
而只有在评价胃胀气时，我才能摆脱旁观者视角，去成为那个队友。因为他真的，很招人烦……可正是在这种前提下，说出“诚者，天之道也”和“五体投地铭记于心”的毒瘤才更让人移不开眼。领悟能力之强也不怪乎到哪都讨人喜欢。
虽然下一秒：这老头有趣，他好可怜我要把他从水里捞起来我是天使吗，原形毕露！