它们全部在等死

雨做的云

她们不敢看,每天回家后问我:它们怎么样了?我现在说:全部在等死。

这是一个残忍的过程。我越来越不忍看它们,又忍不住地要看它们。我一天无数次地、忐忑不安地掀开盒子,特别看看那只最先出来的蚕蛾,我早就预言它会最先死,的确如此,它现在只有一息尚存。

化蛾与死之间还有一道工序,那就是繁殖。现在,该做的事它们已经做完,只剩下等死了。四公两母,抢占先机的公蛾已经配偶,该产卵的两只母蛾已经产卵。四只公蛾中,有没有一直未偶的呢?也许有。有一只公蛾曾经年轻气盛,别人结婚,它在一侧扇动着翅膀骚扰,最后败下阵来。现在“她”已经老得引不起“他”的兴趣了,最根本的是“他”自己已经老得有气无力了,只能扇扇翅膀等死了。还有一只公蛾,自始至终就对异性没兴趣,独自舞着翅膀等死。

特别要说说右下角的这只母蛾,它是我的特别关注。

在大家都还是蚕的时候,它吃的桑叶最多长得最大,我赌它最先结茧、化蛾、死亡,果然如我所料。但它化蛾后,我对它的性别判断错了,我以为它是一只公蛾,直到后来看见它产卵,才明白它其实是一只母蛾。由此我告诫自己,推测往往是不可靠的,亲眼看见才能坐实。

从这两只母蛾身上我发现,母蛾对于繁殖后代很负责任,尽量不产下不能繁殖的卵。就说这只率先破茧的母蛾吧,它出来的太早了,一个人孤单地等待了一个星期,“她”一定要坚持到“他”出来,再产卵。它要确保它产出的卵能够繁殖后代,可以孵化成小蚕。它不愿意不负责任地洒下一堆绝嗣的无用之物。

蚕蛾也是公多母少,就拿眼前来说,四公两母。

死,不是那么容易的,蚕蛾的生命力很强。蚕蛾没有口器,不会吃,只能等死。外孙女拉开冰箱要找桑叶给它们吃,我说没用!

昨天女儿问我,那个老女人现在怎么样?老女人就是右下角这只最先出来的母蛾。它是一个坐标,别的蛾子会死在它的后面。

“她”的生命力很强,她很优秀。它的身子已经僵了,肥壮的肚子趴着,尾部拖出一堆黄色的蚕卵。它是我的思想负担,死了吗?我用硬纸戳戳它的身子,它的翅膀反射性地缓缓扇一扇,须子抖一抖,她还活着。昨天看它十几次,它活着,今天看它,还活着。死是一个慢慢地、慢慢地过程。

时间越久我越怕看它们,这很折磨人。

她们不敢看它们,每天回来问我它们的情况。我对外孙女说,现在有两个选择。一是把蚕卵留下,把蛾子们倒出去,反正它们就是个死。二是就这么放着,让它们自然死亡。外孙女连忙赞成后者。我对外孙女说:那就让它们多活一会是一会吧,这个世界是美好的。

我和外孙女达成了共识。

这只装蚕的盒子,我不忍目睹。

2022年5月20日

后记

今天收了两具尸体,是两只母蛾的。2022年5月21日。https://t.cn/A6c2IAb2

是日,晴好。读美,忽而有感。

美,更在于心灵美,不论是体现在容貌上,抑或是展现在气质上。

现如今,总是有人不禁发问,为何都看不到以前那般美人了?就是那种自然美、经典美;又或是几度感叹,看来看去还是以前的美人更加真实、更加耐看。

稍微关注一下,简单比对一番,其实也不难得出个不耐的答案:最本质的区别,在于心灵的不同。

如今,一个让人不得不承认的事实,现代人心已是少有以往的那般纯粹、那般真诚,取而代之的,或是一些更加现实、更加复杂。

相由心生使然,现代人所能目及的,美是所谓的美,却时而僵如玩偶、时而木似装扮,缺了精神也乏了灵气,显然是不足以打动人心,也无法让人心生共情。

如果真要找出个非主观理由,窃以为,在很大程度上,那可能是被发端于西方的所谓现代文明裹挟而来的一些风雨残痕吧。

现代社会里,大多人为使然,时代洪流奔涌迅猛,在不断向前的大浪淘沙中,沙子翻滚,金子发光,看似波澜壮阔、辉光熠熠。

可是,这一切似乎走得太快了。时代来不及思考与沉淀,又被继续裹挟而向前。长期以往,从百年后看今时,试问这时代会给后人留下了什么精神遗产?

大时代下,有些自然美或许留不住,但有些核心的精神及其带来的思想,那是不能错过或丢弃的。只因,那是让传承得以传承的一“脉”。

毕竟,这社会纵使发展得再快再好,假如其中没有那一“脉”的最核心动力,在最广泛的地域和人心里,去联动、驱动,去共鸣、共情,那显然是难以为继的。

是为记,亦为勉。

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最后,希望无论因为什么事情,身为同担,大家彼此之间都能友好讨论/商议。
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