【丝绸之路上的19支彩陶文化：始于仰韶时代终于汉初】
中国西北地区东起陇山西至伊犁河谷的区域，是古代丝绸之路的重要组成部分。早在公元前4300年左右，彩陶文化就从渭水上游持续西渐，直抵新疆西部。在此后的四千多年间，史前丝绸之路上至少出现了十九支彩陶文化，这些彩陶文化的发展可划分为四大阶段：仰韶时代、马家窑时代、夏时期和商至汉初。在这四个阶段，每支彩陶文化表现的发展模式不同，呈现的演进态势各异。
仰韶时代：渐进甘青河湟
公元前六千纪初，老官台文化出现在陇山两侧的渭水流域和汉水上游，该文化的部分典型陶器口沿外侧常见一条红彩宽带。正是这种装饰艺术的出现，拉开了中国北方地区彩陶文化的发展序幕。
公元前五千纪初，甘、陕境内的老官台文化结束，半坡文化兴起，虽然两者的亲缘关系尚存争议，但是在彩陶装饰艺术方面，后者对前者的传承不可否认。当半坡文化在陇山以东先后经历“北首岭期”和“半坡期”之时，陇山西侧半坡文化经历了六百多年的空白期，直至公元前4300年，“史家期”半坡文化才出现，并最终止步于甘肃陇西附近。
公元前四千纪初，半坡文化尚未完结，庙底沟文化即已萌生。西北地区的庙底沟文化在形成之初，豫西晋南的东庄类型便将重唇小口尖底瓶向西输入关中地区，并且长驱直入，进入陇山以西的渭水上游。伴随重唇口小尖底瓶，以弧线三角和圆点为基本组合的各类彩陶花纹风靡庙底沟文化。与半坡文化不同，庙底沟文化的西进并未止于甘肃境内，而是一直深入到青海东部的黄河沿岸。随着西进的深入，庙底沟文化在其分布地带的西陲——青海东部的黄河沿岸开启了本土化进程。
公元前四千纪中叶，庙底沟文化全面瓦解，中国史前彩陶艺术的第一次浪潮开始逐步消退。陇山以西、甘肃东部的庙底沟文化率先结束，石岭下类型在渭水上游形成，它不仅继承了庙底沟文化的小口尖底瓶，而且一改其他地区彩陶艺术衰败的颓势，创造出的彩陶花纹独树一帜。石岭下类型的出现，掀起了中国史前彩陶艺术的第二次浪潮，以绚丽彩陶为标识的马家窑时代呼之欲出。
马家窑时代：终入河西走廊
公元前四千纪下半叶，陇山东侧先后经历了泉护文化的兴衰和庙底沟二期文化的崛起；西侧，石岭下类型分化成两支——大地湾四期文化和马家窑文化。
大地湾四期文化与泉护文化东西相邻，它虽继承了石岭下类型的小口尖底瓶，但将石岭下类型的彩陶艺术崛起之势终结于渭水上游；马家窑文化与泉护文化东西相隔，它虽完全弃用了小口尖底瓶，但将彩陶艺术推陈出新，整个文化也展示出强势的扩张姿态：正东方向，在渭水源头一带与大地湾四期文化你来我往；东北方向，进入六盘山，形成曹洼类型；西向，逆黄河而上，直抵青海境内黄河上游的共和盆地，变身宗日类型；西北向，进入河西走廊，到达酒泉一带；南向，挺进川西山地，创建营盘山类型。
公元前三千纪上半叶，马家窑文化和大地湾四期文化同时结束，半山文化形成。此时，西北地区彩陶文化的中心已经完全转移到兰州、河湟谷地，而且显示出一种“内敛”和“收缩”之态：西北方向，早期、中期完全退出河西走廊，直到晚期才出现在河西走廊东端；南向，洮河上游、甘南地区以及川西山地已经完全不见半山文化的踪迹。不过，与其发展态势相反，半山文化的彩陶艺术水平却上升到一个新的高度：黑红复彩的运用、锯齿花边的流行、规整的图案以及繁缛的花纹，使得中国彩陶艺术达到第二次浪潮的高峰。
公元前三千纪中叶偏晚，半山文化尚未完全结束，马厂文化即已出现。从一开始，马厂文化便表现出一种“被动”的西迁之势。同时，马厂文化的彩陶艺术在晚期衰落明显：笔画晦涩、线条生硬、图案潦草、布局随意。种种迹象表明，史前中国彩陶的第二次艺术浪潮此时已经退却。
夏时期：甘青新始呈一体
公元前三千纪末至二千纪初，中原腹地已进入夏王朝的纪年。从晋南豫西到甘青河湟谷地，夏文化、客省庄文化、齐家文化和马厂文化自东向西依次排开，互动频繁。在这种大背景下，西北地区夏时期的第一支彩陶文化——西城驿文化诞生。
西城驿文化是一支特殊的彩陶文化。首先，它因“过渡”性质显著而被识别；其次，该文化陶器常与齐家文化陶器共存；再次，新疆东部、甘肃河西走廊以及青海东部因西城驿文化连接在一起，首次成为一个完整的文化单元。
西城驿文化结束之后，四坝文化兴起。四坝文化彩陶承袭西城驿文化，并另有创新。该文化彩陶施彩浓厚，易脱落。四坝文化墓地多成群、成片出现，与西城驿文化零星散布的墓葬形成巨大的反差。与此同时，新疆哈密盆地出现天山北路文化。由于文化面貌较为复杂，这类遗存的准确属性暂时无法完全认定。但是，天山北路文化彩陶花纹相对简单，特征不明显。
夏时期的彩陶文化传承了马家窑时代的基本特征，彩陶整体呈现出东方传统，但以小麦、铜器和欧罗巴人种为代表的新元素表现格外醒目。驯化小麦和青铜冶炼技术从其发源地自西向东，或是直接进入新疆东部和甘肃河西走廊，成为当地彩陶文化的一部分；或是在进入这一地区后，开启本土化进程。但是，同一彩陶文化、不同地区的先民对小麦的食用偏好不一致，选择、掌握和使用的冶炼技术也不相同。此时，欧罗巴人群首次东迁至新疆哈密盆地，与东亚蒙古人群在此融合。种种迹象表明，夏时期，西北地区的彩陶文化已经正式开启了东西文化的交流进程。
商至汉初：东西文化合璧
公元前二千纪中叶以降，中原腹地逐步向大一统的帝国迈进，而西北地区的彩陶文化则呈现出“百花齐放”之势。
公元前1600年左右，四坝文化逐步解体。部分四坝文化向西进入哈密盆地之后，焉不拉克文化形成。焉不拉克文化逐渐壮大，排挤本地的天山北路文化，导致后者进入巴里坤草原，与西进至此的四坝文化余脉融合，形成南湾类型。另外，还有部分四坝文化在河西走廊东部与董家台类型结合，逐步形成沙井文化。
在四坝文化解体之时，甘青河湟谷地以圜底陶器为标志的山家头文化出现，该文化圜底器的出现具有强烈的“时代性”，而彩陶的出现却带有鲜明的“隔代性”。山家头文化的形成预示着第三次彩陶艺术浪潮的到来。
公元前1400年左右，山家头文化结束，辛店文化在甘肃西部和青海东部兴起。辛店文化彩陶图像生动，线条简练，画风清新。公元前1200年左右，唐汪类型通过借用、承袭以及改造辛店文化的彩陶纹样，最终成型。唐汪类型表现活跃，与辛店文化和卡约文化的关系异常复杂。但尚无充足的证据表明，它与新疆的苏贝希文化有过接触。
在唐汪类型形
公元前两千纪下半叶，来自西方的索墩布拉克文化向东进入新疆伊犁河流域，取代了当地的安德罗诺沃文化。这支彩陶文化属于西方系统，它在新疆伊犁河谷地向东发展，与西渐至焉耆盆地、属于东方系统的彩陶文化进行了直面接触。不过，公元前二千纪末至公元前一千纪初，河湟谷地和河西走廊的彩陶文化逐步消逝；公元前一千纪下半叶偏晚阶段，新疆地区的彩陶文化也日渐没落。
历时四千多年，西北地区的彩陶文化在仰韶时代和马家窑时代从渭水上游持续西渐，在夏时期正式开启了东西文化交流的进程，而商至汉初，东西方人群的交往和文化的互动达到高潮。在仰韶时代和马家窑时代，彩陶文化的先民从事以农业为主的“兼业”生产活动，而从夏时期到商至汉初，游牧业和畜牧业逐步开始占据主导地位。在新疆地区，游牧民族最终成为了彩陶文化的创造者和经营者。
体质人类学的研究表明，在仰韶时代至夏时期，中国西北地区的彩陶文化主要由蒙古人种经营，在商周至汉初则由蒙古人种和欧罗巴人种共同承袭。可以确认，面对彩陶所承载的相同、相近和相似的历史文化信息，不同的人种都能欣然接受，蒙古人种如此，欧罗巴人种亦然。
彩陶的消失可能与快轮制陶技术的传入有关，但彩陶文化的消逝，还有更多、更深层次的原因。诸多不利于彩陶文化生长的因素的出现，都有可能让适宜彩陶文化生存的文化生态平衡遭到破坏。于是，西北地区存续四千多年的彩陶文化逐步退出历史舞台，最终绝迹。
（作者单位：兰州大学考古学及博物馆学研究所；来源：《中国社会科学报》2017年5月19日第1210期；原标题：彩陶文化在史前丝绸之路的演进任瑞波 万物简史 ）
中国西北地区东起陇山西至伊犁河谷的区域，是古代丝绸之路的重要组成部分。早在公元前4300年左右，彩陶文化就从渭水上游持续西渐，直抵新疆西部。在此后的四千多年间，史前丝绸之路上至少出现了十九支彩陶文化，这些彩陶文化的发展可划分为四大阶段：仰韶时代、马家窑时代、夏时期和商至汉初。在这四个阶段，每支彩陶文化表现的发展模式不同，呈现的演进态势各异。
仰韶时代：渐进甘青河湟
公元前六千纪初，老官台文化出现在陇山两侧的渭水流域和汉水上游，该文化的部分典型陶器口沿外侧常见一条红彩宽带。正是这种装饰艺术的出现，拉开了中国北方地区彩陶文化的发展序幕。
公元前五千纪初，甘、陕境内的老官台文化结束，半坡文化兴起，虽然两者的亲缘关系尚存争议，但是在彩陶装饰艺术方面，后者对前者的传承不可否认。当半坡文化在陇山以东先后经历“北首岭期”和“半坡期”之时，陇山西侧半坡文化经历了六百多年的空白期，直至公元前4300年，“史家期”半坡文化才出现，并最终止步于甘肃陇西附近。
公元前四千纪初，半坡文化尚未完结，庙底沟文化即已萌生。西北地区的庙底沟文化在形成之初，豫西晋南的东庄类型便将重唇小口尖底瓶向西输入关中地区，并且长驱直入，进入陇山以西的渭水上游。伴随重唇口小尖底瓶，以弧线三角和圆点为基本组合的各类彩陶花纹风靡庙底沟文化。与半坡文化不同，庙底沟文化的西进并未止于甘肃境内，而是一直深入到青海东部的黄河沿岸。随着西进的深入，庙底沟文化在其分布地带的西陲——青海东部的黄河沿岸开启了本土化进程。
公元前四千纪中叶，庙底沟文化全面瓦解，中国史前彩陶艺术的第一次浪潮开始逐步消退。陇山以西、甘肃东部的庙底沟文化率先结束，石岭下类型在渭水上游形成，它不仅继承了庙底沟文化的小口尖底瓶，而且一改其他地区彩陶艺术衰败的颓势，创造出的彩陶花纹独树一帜。石岭下类型的出现，掀起了中国史前彩陶艺术的第二次浪潮，以绚丽彩陶为标识的马家窑时代呼之欲出。
马家窑时代：终入河西走廊
公元前四千纪下半叶，陇山东侧先后经历了泉护文化的兴衰和庙底沟二期文化的崛起；西侧，石岭下类型分化成两支——大地湾四期文化和马家窑文化。
大地湾四期文化与泉护文化东西相邻，它虽继承了石岭下类型的小口尖底瓶，但将石岭下类型的彩陶艺术崛起之势终结于渭水上游；马家窑文化与泉护文化东西相隔，它虽完全弃用了小口尖底瓶，但将彩陶艺术推陈出新，整个文化也展示出强势的扩张姿态：正东方向，在渭水源头一带与大地湾四期文化你来我往；东北方向，进入六盘山，形成曹洼类型；西向，逆黄河而上，直抵青海境内黄河上游的共和盆地，变身宗日类型；西北向，进入河西走廊，到达酒泉一带；南向，挺进川西山地，创建营盘山类型。
公元前三千纪上半叶，马家窑文化和大地湾四期文化同时结束，半山文化形成。此时，西北地区彩陶文化的中心已经完全转移到兰州、河湟谷地，而且显示出一种“内敛”和“收缩”之态：西北方向，早期、中期完全退出河西走廊，直到晚期才出现在河西走廊东端；南向，洮河上游、甘南地区以及川西山地已经完全不见半山文化的踪迹。不过，与其发展态势相反，半山文化的彩陶艺术水平却上升到一个新的高度：黑红复彩的运用、锯齿花边的流行、规整的图案以及繁缛的花纹，使得中国彩陶艺术达到第二次浪潮的高峰。
公元前三千纪中叶偏晚，半山文化尚未完全结束，马厂文化即已出现。从一开始，马厂文化便表现出一种“被动”的西迁之势。同时，马厂文化的彩陶艺术在晚期衰落明显：笔画晦涩、线条生硬、图案潦草、布局随意。种种迹象表明，史前中国彩陶的第二次艺术浪潮此时已经退却。
夏时期：甘青新始呈一体
公元前三千纪末至二千纪初，中原腹地已进入夏王朝的纪年。从晋南豫西到甘青河湟谷地，夏文化、客省庄文化、齐家文化和马厂文化自东向西依次排开，互动频繁。在这种大背景下，西北地区夏时期的第一支彩陶文化——西城驿文化诞生。
西城驿文化是一支特殊的彩陶文化。首先，它因“过渡”性质显著而被识别；其次，该文化陶器常与齐家文化陶器共存；再次，新疆东部、甘肃河西走廊以及青海东部因西城驿文化连接在一起，首次成为一个完整的文化单元。
西城驿文化结束之后，四坝文化兴起。四坝文化彩陶承袭西城驿文化，并另有创新。该文化彩陶施彩浓厚，易脱落。四坝文化墓地多成群、成片出现，与西城驿文化零星散布的墓葬形成巨大的反差。与此同时，新疆哈密盆地出现天山北路文化。由于文化面貌较为复杂，这类遗存的准确属性暂时无法完全认定。但是，天山北路文化彩陶花纹相对简单，特征不明显。
夏时期的彩陶文化传承了马家窑时代的基本特征，彩陶整体呈现出东方传统，但以小麦、铜器和欧罗巴人种为代表的新元素表现格外醒目。驯化小麦和青铜冶炼技术从其发源地自西向东，或是直接进入新疆东部和甘肃河西走廊，成为当地彩陶文化的一部分；或是在进入这一地区后，开启本土化进程。但是，同一彩陶文化、不同地区的先民对小麦的食用偏好不一致，选择、掌握和使用的冶炼技术也不相同。此时，欧罗巴人群首次东迁至新疆哈密盆地，与东亚蒙古人群在此融合。种种迹象表明，夏时期，西北地区的彩陶文化已经正式开启了东西文化的交流进程。
商至汉初：东西文化合璧
公元前二千纪中叶以降，中原腹地逐步向大一统的帝国迈进，而西北地区的彩陶文化则呈现出“百花齐放”之势。
公元前1600年左右，四坝文化逐步解体。部分四坝文化向西进入哈密盆地之后，焉不拉克文化形成。焉不拉克文化逐渐壮大，排挤本地的天山北路文化，导致后者进入巴里坤草原，与西进至此的四坝文化余脉融合，形成南湾类型。另外，还有部分四坝文化在河西走廊东部与董家台类型结合，逐步形成沙井文化。
在四坝文化解体之时，甘青河湟谷地以圜底陶器为标志的山家头文化出现，该文化圜底器的出现具有强烈的“时代性”，而彩陶的出现却带有鲜明的“隔代性”。山家头文化的形成预示着第三次彩陶艺术浪潮的到来。
公元前1400年左右，山家头文化结束，辛店文化在甘肃西部和青海东部兴起。辛店文化彩陶图像生动，线条简练，画风清新。公元前1200年左右，唐汪类型通过借用、承袭以及改造辛店文化的彩陶纹样，最终成型。唐汪类型表现活跃，与辛店文化和卡约文化的关系异常复杂。但尚无充足的证据表明，它与新疆的苏贝希文化有过接触。
在唐汪类型形
公元前两千纪下半叶，来自西方的索墩布拉克文化向东进入新疆伊犁河流域，取代了当地的安德罗诺沃文化。这支彩陶文化属于西方系统，它在新疆伊犁河谷地向东发展，与西渐至焉耆盆地、属于东方系统的彩陶文化进行了直面接触。不过，公元前二千纪末至公元前一千纪初，河湟谷地和河西走廊的彩陶文化逐步消逝；公元前一千纪下半叶偏晚阶段，新疆地区的彩陶文化也日渐没落。
历时四千多年，西北地区的彩陶文化在仰韶时代和马家窑时代从渭水上游持续西渐，在夏时期正式开启了东西文化交流的进程，而商至汉初，东西方人群的交往和文化的互动达到高潮。在仰韶时代和马家窑时代，彩陶文化的先民从事以农业为主的“兼业”生产活动，而从夏时期到商至汉初，游牧业和畜牧业逐步开始占据主导地位。在新疆地区，游牧民族最终成为了彩陶文化的创造者和经营者。
体质人类学的研究表明，在仰韶时代至夏时期，中国西北地区的彩陶文化主要由蒙古人种经营，在商周至汉初则由蒙古人种和欧罗巴人种共同承袭。可以确认，面对彩陶所承载的相同、相近和相似的历史文化信息，不同的人种都能欣然接受，蒙古人种如此，欧罗巴人种亦然。
彩陶的消失可能与快轮制陶技术的传入有关，但彩陶文化的消逝，还有更多、更深层次的原因。诸多不利于彩陶文化生长的因素的出现，都有可能让适宜彩陶文化生存的文化生态平衡遭到破坏。于是，西北地区存续四千多年的彩陶文化逐步退出历史舞台，最终绝迹。
（作者单位：兰州大学考古学及博物馆学研究所；来源：《中国社会科学报》2017年5月19日第1210期；原标题：彩陶文化在史前丝绸之路的演进任瑞波 万物简史 ）
【突厥人在乌兹别克斯坦（今）鸠占鹊巢的故事】
【图1】在塔什干最核心的地标，就是以帖木尔像为中心向四周扩散的帖木尔广场。
帖木尔骑着一匹骏马，象征带领着乌兹别克斯坦人重新走向辉煌。
【图2～18】图片摄于乌兹别克斯坦国家历史博物馆
1⃣️中亚最早原住民，粟特人（波斯人亲戚）
铁木尔时代，以撒马尔罕为核心（今乌兹别克斯坦第二大城市，最重要的古都），其领土从中亚，西至现叙利亚的大马士革。
它被誉为“波斯的文艺复兴的黄金时期”。
等等！波斯文艺复兴？
没错，撒马尔罕城的原住民是粟特人，他们是讲着波斯语系的中亚原住民（塔吉克人形成前的祖先），公元前7～5世纪，粟特人建立了中亚最早的城市撒马尔罕。
丝绸之路在其间兴起，更带火了这座城市，撒马尔罕成为丝绸之路上最重要的城市。
2⃣️突厥人入侵中亚
公元7世纪，蒙古人种的突厥人，在蒙古高原上被唐朝击败，迁入中亚地区。
大量的突厥人涌入早，中亚地区后，原住民粟特人人口逐渐被突厥人超过，或者语言上被突厥语同化。
公元8世纪，阿拉伯帝国征战中亚，该地区的突厥人和粟特人都接受了ysl教。
但是撒马尔罕一直还是以粟特人（塔吉克人）为主导的城市，尽管乡下已经开始突厥语化，但是由于对丝绸之路对波斯的贸易，显然塔吉克语更具备当时贸易的“国际化”标准，波斯语在贸易过程中更有实用性。
此时的状态是，大城市讲波斯语/塔吉克语，乡下讲突厥语……
3⃣️蒙古人入侵，蒙古突厥混血200年
13世纪，蒙古高原又了新的一波游牧民族，蒙古人。
中亚被纳入了蒙古人的版图。
而塔吉克人一部分迁入南部山区的帕米尔高原，形成高山塔吉克人。
一部分就在河中地区（撒马尔罕、布哈拉、杜尚别）平原地带，形成了平原塔吉克族。
蒙古人进入中亚过程中，跟突厥人进行200年的通婚，导致蒙古人完全被突厥化。
据称乌兹别克人也是突厥化的蒙古人。
其中，今天全乌兹别克人的英雄铁木尔，就是一个‘突厥化的蒙古人’。
14世纪，铁木尔建立了铁木尔汗国，其疆域横跨整个中亚乃至伊朗高原直至大马士革。
4⃣️突厥人不断蚕食塔吉克人的土地
16世纪，铁木尔帝国衰落，人口占优的突厥人（逐步形成了乌兹别克人的雏形）占领了布哈拉，并且建立布哈拉汗国。
布哈拉汗国不断的像四周扩张……塔吉克人就被突厥人的三大汗国统治着（西瓦汗国、布哈拉汗国、浩罕汗国），然后塔吉克人进一步被突厥人同化……
5⃣️沙俄入侵中亚
19世纪，沙俄开启蚕食中亚，经过半个世纪，沙俄把三个乌兹别克人的汗国都灭了，从此这块地区成为俄国人的地盘，甚至俄国人把塔吉克人识别成乌兹别克人的分支（因为塔吉克人除了语言和乌兹别克人不一样，穿着几乎是一模一样）
【图2】1916年，这块区域名字叫“突厥斯坦”。
可以看到行政辖区划分和今天中亚领土划分完全不同。比如说黄色部分，布哈拉部分和杜尚别划分成一块，深红色部分撒马尔罕是自己圈成一小块儿，紫色部分浩罕汗国疆域成为一块儿。
和今天的乌兹别克斯坦地图完全不一样。
6⃣️十月革命后，中亚五国成型
1917年，沙俄爆发十月革命，沙俄在近500年来疯狂吃下1000多万平方公里的土地，导致了消化不了，在政权更替过程中，整个疆域出现混乱，特别是中亚地区一直想摆脱俄国人的控制。
苏联开始对中亚进行重新的民族识别，划重点——乌兹别克人这个概念是苏联人给的！（此前都称为布哈拉人、浩罕人、撒马尔罕人……）
而俄国鞑靼人原创，后来在土耳其开始泛滥的“泛突厥主义”传入中亚地区，引起苏联的不安，苏联开始进一步识别（分化）中亚各民族。
1936年，“中亚五国”的行政区划基本成型，和现在的中亚地图基本一致。
【图1】在塔什干最核心的地标，就是以帖木尔像为中心向四周扩散的帖木尔广场。
帖木尔骑着一匹骏马，象征带领着乌兹别克斯坦人重新走向辉煌。
【图2～18】图片摄于乌兹别克斯坦国家历史博物馆
1⃣️中亚最早原住民，粟特人（波斯人亲戚）
铁木尔时代，以撒马尔罕为核心（今乌兹别克斯坦第二大城市，最重要的古都），其领土从中亚，西至现叙利亚的大马士革。
它被誉为“波斯的文艺复兴的黄金时期”。
等等！波斯文艺复兴？
没错，撒马尔罕城的原住民是粟特人，他们是讲着波斯语系的中亚原住民（塔吉克人形成前的祖先），公元前7～5世纪，粟特人建立了中亚最早的城市撒马尔罕。
丝绸之路在其间兴起，更带火了这座城市，撒马尔罕成为丝绸之路上最重要的城市。
2⃣️突厥人入侵中亚
公元7世纪，蒙古人种的突厥人，在蒙古高原上被唐朝击败，迁入中亚地区。
大量的突厥人涌入早，中亚地区后，原住民粟特人人口逐渐被突厥人超过，或者语言上被突厥语同化。
公元8世纪，阿拉伯帝国征战中亚，该地区的突厥人和粟特人都接受了ysl教。
但是撒马尔罕一直还是以粟特人（塔吉克人）为主导的城市，尽管乡下已经开始突厥语化，但是由于对丝绸之路对波斯的贸易，显然塔吉克语更具备当时贸易的“国际化”标准，波斯语在贸易过程中更有实用性。
此时的状态是，大城市讲波斯语/塔吉克语，乡下讲突厥语……
3⃣️蒙古人入侵，蒙古突厥混血200年
13世纪，蒙古高原又了新的一波游牧民族，蒙古人。
中亚被纳入了蒙古人的版图。
而塔吉克人一部分迁入南部山区的帕米尔高原，形成高山塔吉克人。
一部分就在河中地区（撒马尔罕、布哈拉、杜尚别）平原地带，形成了平原塔吉克族。
蒙古人进入中亚过程中，跟突厥人进行200年的通婚，导致蒙古人完全被突厥化。
据称乌兹别克人也是突厥化的蒙古人。
其中，今天全乌兹别克人的英雄铁木尔，就是一个‘突厥化的蒙古人’。
14世纪，铁木尔建立了铁木尔汗国，其疆域横跨整个中亚乃至伊朗高原直至大马士革。
4⃣️突厥人不断蚕食塔吉克人的土地
16世纪，铁木尔帝国衰落，人口占优的突厥人（逐步形成了乌兹别克人的雏形）占领了布哈拉，并且建立布哈拉汗国。
布哈拉汗国不断的像四周扩张……塔吉克人就被突厥人的三大汗国统治着（西瓦汗国、布哈拉汗国、浩罕汗国），然后塔吉克人进一步被突厥人同化……
5⃣️沙俄入侵中亚
19世纪，沙俄开启蚕食中亚，经过半个世纪，沙俄把三个乌兹别克人的汗国都灭了，从此这块地区成为俄国人的地盘，甚至俄国人把塔吉克人识别成乌兹别克人的分支（因为塔吉克人除了语言和乌兹别克人不一样，穿着几乎是一模一样）
【图2】1916年，这块区域名字叫“突厥斯坦”。
可以看到行政辖区划分和今天中亚领土划分完全不同。比如说黄色部分，布哈拉部分和杜尚别划分成一块，深红色部分撒马尔罕是自己圈成一小块儿，紫色部分浩罕汗国疆域成为一块儿。
和今天的乌兹别克斯坦地图完全不一样。
6⃣️十月革命后，中亚五国成型
1917年，沙俄爆发十月革命，沙俄在近500年来疯狂吃下1000多万平方公里的土地，导致了消化不了，在政权更替过程中，整个疆域出现混乱，特别是中亚地区一直想摆脱俄国人的控制。
苏联开始对中亚进行重新的民族识别，划重点——乌兹别克人这个概念是苏联人给的！（此前都称为布哈拉人、浩罕人、撒马尔罕人……）
而俄国鞑靼人原创，后来在土耳其开始泛滥的“泛突厥主义”传入中亚地区，引起苏联的不安，苏联开始进一步识别（分化）中亚各民族。
1936年，“中亚五国”的行政区划基本成型，和现在的中亚地图基本一致。
#如意甘肃# 【人报甘头条 | 喜报！我国第三代穿越乌鞘岭隧道全线贯通】新乌鞘岭隧道是兰张三四线铁路的控制性工程，位于兰武二线既有乌鞘岭特长隧道东侧，双隧基本呈并行之势，全长17.125公里，设计时速250公里，是全线最长的特长隧道，是我国第三代穿越乌鞘岭的隧道，也是我国第一座利用既有斜井施工并利用既有线通风的隧道。
乌鞘岭地处祁连山脉北支冷龙岭的东南端，位于黄土、青藏、内蒙古三大高原交会地带，是内地进入河西走廊的门户和咽喉、古丝绸之路的天然关隘和军事要冲，平均海拔3000米、主峰海拔3562米，年均气温零下2.2℃，全年冬期施工时间长达7个月，高寒缺氧、空气稀薄，昼夜温差大，自然环境恶劣，生态环境极为脆弱，地质与水文条件复杂，施工难度相当大，有“中国地质博物馆”之称。
中国铁建首席专家、全国勘察设计大师李国良说：“新乌鞘岭隧道设计中通过采取调整仰拱曲率、加大预留变形量、径向注浆、双层支护、机械化施工等措施，有效地控制了隧道变形，由于变形造成需要拆换处理的段落控制在1%以内，设计非常成功。”
新乌鞘岭隧道穿越四大区域性大断层，最大埋深940米，存在突泥、涌水、岩爆的风险。项目建设者们克服地质结构极度复杂、安全风险高、施工难度大、自然环境恶劣、生态脆弱等诸多压力，提前完成了隧道贯通任务。
为应对项目所在地的高寒气候和冬季施工要求，中铁三局、中铁十五局参建团队在兰州工程建设指挥部的带领下，精心策划、周密部署，对拌和站、钢构件加工厂生产区均实施全封闭管理，采取地面敷设供暖管线等有效方法，确保冬施期间料仓温度达10摄氏度以上，混凝土出机温度达15摄氏度以上。两家施工单位分别成立专家组，开展高地应力软岩大变形技术攻关，优化开挖工法，确保大变形段“一次成洞，一次成形”，成功破解了高地应力软岩大变形的施工难题。
新乌鞘岭隧道距离既有兰武二线隧道距离较近，既有斜井通风距离长、斜井断面小、大直径风筒布设空间受限、隧道弯道多、风量损失大、常规通风方案无法满足通风需要。兰州工程建设指挥部指导两家施工单位在反复推理演算的基础上逐步进行实战演练，成功攻克了“利用既有线隧道作为供风通道”的技术难题。
在项目建设过程中，兰州工程建设指挥部大力推行智慧工地建设，通过深化智能建造、智能装备、智能运营技术创新建立项目生产指挥中心，在安全质量管理上实现隧道掌子面重点区域和关键工序高风险点管控智能化、可视化、动态化，极大提升了项目质量、安全、进度、环保、物资设备等综合管理水平。参建单位坚持“自动化控制、机械化减人、保安全、提工效”理念，引进全套隧道施工机械化工装设备，极大降低工人劳动强度与患病风险，提高了工作效率；同时有效避免了钻爆法开挖对软弱围岩的扰动，降低了施工安全风险，确保了工程质量和安全。
新乌鞘岭隧道地处祁连山国家级自然保护区和饮用水源保护地。为保护当地脆弱的生态环境及饮用水源，各参建单位对施工便道两侧、隧道洞口裸露区域全部进行了绿化；生活区、拌和站建立了雨污分离系统；拌和站安装“废水废渣分离回收绿色施工系统”，对生产混凝土产生的废水废渣进行处理；在隧道洞口建立污水处理站，采用沉沙+混凝沉淀+过滤+消毒工艺，处理过的水达到I级A标准，再用于掌子面施工、道路洒水降尘及绿化；洞内斜井下游设置三级沉淀池，沉淀后的清水用于掌子面施工，实现水资源循环利用，在祁连山保护区内实现生产生活排水“零污染、零排放”。
兰张三四线铁路贯通古丝绸之路的黄金地段——河西走廊，是国家中长期铁路网规划和“十二五”“十三五”铁路发展规划的重大项目。全线贯通后，将成为兰州至新疆方向继兰新高铁之后的第二条高铁通道，有助于加强陆桥通道与京兰通道的连接、完善甘肃省西部地区高速铁路网布局、促进甘肃省河西走廊快速客运通道的形成。建成投入运营后，兰州至张掖间将实现3小时之内通达，这对于完善我国高速铁路网布局、助力西北区域经济社会发展具有重大意义。
（来源：人民日报客户端甘肃频道）
乌鞘岭地处祁连山脉北支冷龙岭的东南端，位于黄土、青藏、内蒙古三大高原交会地带，是内地进入河西走廊的门户和咽喉、古丝绸之路的天然关隘和军事要冲，平均海拔3000米、主峰海拔3562米，年均气温零下2.2℃，全年冬期施工时间长达7个月，高寒缺氧、空气稀薄，昼夜温差大，自然环境恶劣，生态环境极为脆弱，地质与水文条件复杂，施工难度相当大，有“中国地质博物馆”之称。
中国铁建首席专家、全国勘察设计大师李国良说：“新乌鞘岭隧道设计中通过采取调整仰拱曲率、加大预留变形量、径向注浆、双层支护、机械化施工等措施，有效地控制了隧道变形，由于变形造成需要拆换处理的段落控制在1%以内，设计非常成功。”
新乌鞘岭隧道穿越四大区域性大断层，最大埋深940米，存在突泥、涌水、岩爆的风险。项目建设者们克服地质结构极度复杂、安全风险高、施工难度大、自然环境恶劣、生态脆弱等诸多压力，提前完成了隧道贯通任务。
为应对项目所在地的高寒气候和冬季施工要求，中铁三局、中铁十五局参建团队在兰州工程建设指挥部的带领下，精心策划、周密部署，对拌和站、钢构件加工厂生产区均实施全封闭管理，采取地面敷设供暖管线等有效方法，确保冬施期间料仓温度达10摄氏度以上，混凝土出机温度达15摄氏度以上。两家施工单位分别成立专家组，开展高地应力软岩大变形技术攻关，优化开挖工法，确保大变形段“一次成洞，一次成形”，成功破解了高地应力软岩大变形的施工难题。
新乌鞘岭隧道距离既有兰武二线隧道距离较近，既有斜井通风距离长、斜井断面小、大直径风筒布设空间受限、隧道弯道多、风量损失大、常规通风方案无法满足通风需要。兰州工程建设指挥部指导两家施工单位在反复推理演算的基础上逐步进行实战演练，成功攻克了“利用既有线隧道作为供风通道”的技术难题。
在项目建设过程中，兰州工程建设指挥部大力推行智慧工地建设，通过深化智能建造、智能装备、智能运营技术创新建立项目生产指挥中心，在安全质量管理上实现隧道掌子面重点区域和关键工序高风险点管控智能化、可视化、动态化，极大提升了项目质量、安全、进度、环保、物资设备等综合管理水平。参建单位坚持“自动化控制、机械化减人、保安全、提工效”理念，引进全套隧道施工机械化工装设备，极大降低工人劳动强度与患病风险，提高了工作效率；同时有效避免了钻爆法开挖对软弱围岩的扰动，降低了施工安全风险，确保了工程质量和安全。
新乌鞘岭隧道地处祁连山国家级自然保护区和饮用水源保护地。为保护当地脆弱的生态环境及饮用水源，各参建单位对施工便道两侧、隧道洞口裸露区域全部进行了绿化；生活区、拌和站建立了雨污分离系统；拌和站安装“废水废渣分离回收绿色施工系统”，对生产混凝土产生的废水废渣进行处理；在隧道洞口建立污水处理站，采用沉沙+混凝沉淀+过滤+消毒工艺，处理过的水达到I级A标准，再用于掌子面施工、道路洒水降尘及绿化；洞内斜井下游设置三级沉淀池，沉淀后的清水用于掌子面施工，实现水资源循环利用，在祁连山保护区内实现生产生活排水“零污染、零排放”。
兰张三四线铁路贯通古丝绸之路的黄金地段——河西走廊，是国家中长期铁路网规划和“十二五”“十三五”铁路发展规划的重大项目。全线贯通后，将成为兰州至新疆方向继兰新高铁之后的第二条高铁通道，有助于加强陆桥通道与京兰通道的连接、完善甘肃省西部地区高速铁路网布局、促进甘肃省河西走廊快速客运通道的形成。建成投入运营后，兰州至张掖间将实现3小时之内通达，这对于完善我国高速铁路网布局、助力西北区域经济社会发展具有重大意义。
（来源：人民日报客户端甘肃频道）
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