陕博是西安之旅绝对不能错过的一站，
提前预约免费票，
必须请专业的馆内讲解。
更不能错过的是大唐遗宝馆，
在何家村出土的一千多件上千年珍宝，
每一件都极其珍贵更具有考古价值。
偶然间了解到附近有一座寺庙，
建于公元265年的大兴善寺，
迄今已有1800多年历史，
是西安现存历史最悠久的佛教寺庙之一，
也是佛教密宗的发源地。
院内参拜者众多，香火旺盛，
却又寂静，庄重，
内心随之一片安宁
现今的陕西历史博物馆和曾经的皇家寺院大兴善寺，
又让我仿佛穿越回到过去，
感叹五千年历史文化的变迁，
感受这个十三朝古都的历史文化底蕴，
很爱这座城❤️ https://t.cn/R2WxdDX
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建于公元265年的大兴善寺，
迄今已有1800多年历史，
是西安现存历史最悠久的佛教寺庙之一，
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#人生如意[超话]#2019年最新版《楞严经讲记》卷七
❤️ 261 — 265
261.三世四方和合相涉，变化众生成十二类：「三世四方，和合相涉」，是不是在前面第四卷讲过「流变三叠」呢？我们都生活在过去、现在、未来这三世中，同时在任何一个时空里是不是都有四方啊？那么面对「三世四方」，是不是就要涉及到整个的人事环境、社会环境、自然环境呢？有没有离开我们这个妄想心啊？
262.这就成就了我们肉团身这种功德。前面不是讲「生力发明，熏以成业，同业相感」吗？看我们又是怎么样造业，怎么样感应，因此而造成了我们生生世世的生死轮转——这一期的生死果报由前世决定，未来世的生死轮转由今生世决定。
是故世界因动有声，因声有色，因色有香，因香有触，因触有味，因味知法：
263.佛在前面已经讲了眼、耳、鼻、舌、身、意这六根的来龙去脉。由六尘十二相——色、声、香、味、触、法这六尘之每一个尘所相对待的两种尘相，作用于我们的真心本来面目，再通过作用与反作用，从而使我们这个眼、耳、鼻、舌、身、意这六根随缘显现出根尘之相。
264.所以这下面进一步讲出六尘又是怎样的前后因缘和合，而分别使我们打妄想、使我们执著，从而成就这个众生世界。这个「世界」，不仅包括无情世界，就是肉团身也叫国土。
「因动有声」，这个「动」是不是风啊？是无明风动，一动是不是就有响声？动就是一种振动。
265.「因声有色」，动了既然有声，那我们心念是不是被动啊？是不是要观察啊？那么这个念就对这个声音在打妄想——这是怎么回事啊？久久地妄想就必然要成就那个坚固物体的相分，声音也是相分。这个相分包括各种各样的声音、香味、颜色、固体、液体等等。所以妄想持久就产生色相，在这里的色相包括固体、液体和气体。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
❤️ 261 — 265
261.三世四方和合相涉，变化众生成十二类：「三世四方，和合相涉」，是不是在前面第四卷讲过「流变三叠」呢？我们都生活在过去、现在、未来这三世中，同时在任何一个时空里是不是都有四方啊？那么面对「三世四方」，是不是就要涉及到整个的人事环境、社会环境、自然环境呢？有没有离开我们这个妄想心啊？
262.这就成就了我们肉团身这种功德。前面不是讲「生力发明，熏以成业，同业相感」吗？看我们又是怎么样造业，怎么样感应，因此而造成了我们生生世世的生死轮转——这一期的生死果报由前世决定，未来世的生死轮转由今生世决定。
是故世界因动有声，因声有色，因色有香，因香有触，因触有味，因味知法：
263.佛在前面已经讲了眼、耳、鼻、舌、身、意这六根的来龙去脉。由六尘十二相——色、声、香、味、触、法这六尘之每一个尘所相对待的两种尘相，作用于我们的真心本来面目，再通过作用与反作用，从而使我们这个眼、耳、鼻、舌、身、意这六根随缘显现出根尘之相。
264.所以这下面进一步讲出六尘又是怎样的前后因缘和合，而分别使我们打妄想、使我们执著，从而成就这个众生世界。这个「世界」，不仅包括无情世界，就是肉团身也叫国土。
「因动有声」，这个「动」是不是风啊？是无明风动，一动是不是就有响声？动就是一种振动。
265.「因声有色」，动了既然有声，那我们心念是不是被动啊？是不是要观察啊？那么这个念就对这个声音在打妄想——这是怎么回事啊？久久地妄想就必然要成就那个坚固物体的相分，声音也是相分。这个相分包括各种各样的声音、香味、颜色、固体、液体等等。所以妄想持久就产生色相，在这里的色相包括固体、液体和气体。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
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❤️ 261 — 265
261.三世四方和合相涉，变化众生成十二类：「三世四方，和合相涉」，是不是在前面第四卷讲过「流变三叠」呢？我们都生活在过去、现在、未来这三世中，同时在任何一个时空里是不是都有四方啊？那么面对「三世四方」，是不是就要涉及到整个的人事环境、社会环境、自然环境呢？有没有离开我们这个妄想心啊？
262.这就成就了我们肉团身这种功德。前面不是讲「生力发明，熏以成业，同业相感」吗？看我们又是怎么样造业，怎么样感应，因此而造成了我们生生世世的生死轮转——这一期的生死果报由前世决定，未来世的生死轮转由今生世决定。
是故世界因动有声，因声有色，因色有香，因香有触，因触有味，因味知法：
263.佛在前面已经讲了眼、耳、鼻、舌、身、意这六根的来龙去脉。由六尘十二相——色、声、香、味、触、法这六尘之每一个尘所相对待的两种尘相，作用于我们的真心本来面目，再通过作用与反作用，从而使我们这个眼、耳、鼻、舌、身、意这六根随缘显现出根尘之相。
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❤️ 261 — 265
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262.这就成就了我们肉团身这种功德。前面不是讲「生力发明，熏以成业，同业相感」吗？看我们又是怎么样造业，怎么样感应，因此而造成了我们生生世世的生死轮转——这一期的生死果报由前世决定，未来世的生死轮转由今生世决定。
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