外表不谙世事，内心历经沧桑的星座，反差大表里不一，却令人敬佩

水瓶座
“性格的问题人人都会有，但是成年人必须用后天的理性控制它，使它不会影响到我们的正常生活。”
人活着太过感性是没办法真正地理解生命和生活的本质的，因为会受到主观情绪的影响，继而造成很多选择上的偏差。历经沧桑的人，很难对生命保持真诚的热情，也很难保持疏离的特性，可是水瓶座总能在这种矛盾中找到突破口。他们总是外表看起来那么的清爽，那么的少年，那么的意气风发。就好像是清晨的风，凉爽又惬意。甚至看起来就是一副不谙世事的脸，让人觉得非常的受用，非常的喜欢。但其实，水瓶座真的不是没有故事的同学。
他们因为对事情的看法总能直达本质，所以他们感受到的东西要比一般人多，内心的活动和经历也更丰富。可是这个星座，即使内心沧桑，但是表面却仍然是少年模样。他们对生命对世界有热情，但却对人和人性保持距离。有智慧，有思考，才能一如少年。

狮子座
这个世界上有无法言说的遗憾，它藏在眼泪里，落在岁月里，输在倔强里，然后消失在人海里。可是最后那些遗憾，都在生活的浪潮里变成了无法言说的秘密。可是即使热爱远隔山海，我依旧要汹涌而来。
狮子座是一个非常容易被误解的星座，因为喜欢表现自己，而且自尊心很强，所以总是被认为是霸气十足的，是内心强大的，甚至是老成稳重的。狮子座虽然有气场，但熟悉他们的人都知道，他们其实很单纯，也很可爱。
很多人的单纯是因为没经历过所以单纯，但是狮子座难能可贵的一点是他们即使经历了风霜和雨雪，即使经历了打击和磨难，也依旧能够保持可爱和童真，这一点对于很多人来说都是很难达到的。
但是狮子座可不一样，即使内心已经千疮百孔，已经看透了红尘俗世，可是他们依然能够像孩子一样对这个世界抱有渴望和向往。就像是不谙世事的儿童，却有一颗不符合外表的心灵。这种性格更像是老顽童，什么都懂，什么都明白，可却始终保持童心，选择做少年。

#创作星计划# #星座# #星盘#

决不可拿僧宝开玩笑

佛、法、僧三宝，名虽有三，然体性同一。一切佛像为佛宝，一切经卷为法宝，一切出家比丘（尼）为僧宝。唯此三宝能流传、维持佛法于后世。

僧人传承佛陀衣钵，在这个没有佛住世的年代，僧人替佛教化众生，是人天之师。

穿上僧衣，就代表着佛法不衰，无论是弘法利生的菩萨僧，还是没有很高修持的普通僧众，理应受到众生的敬重。

昔日大鹏金翅鸟以龙为食，龙向佛陀求助，佛陀授赐龙族一件旧袈裟，分成寸缕，每条龙角系一缕袈裟线，大鹏金翅鸟就无法食龙。

穿上袈裟僧衣，代表的就是佛法，无上功德，不可亵渎。

现在年轻人，无故造作身口意三罪，任意亵渎三宝，特别是对僧宝，犹加诽谤，因为僧人多是深居简出，衣着又与世人明显不同，所以年轻人常常拿僧人开玩笑，不知僧人代表的就是佛法，这都是直接诽谤佛法，罪恶最为深重。报应最惨，轻则必有精神疾病，重则自己及子孙后代必出聋哑瞎眼疯癫之疾病。贫穷下贱，不一不足。除非真诚忏悔，赞叹佛法三宝，才能免除。否则受苦生生世世无有灭时。

加之港台影视剧，有关僧人情节的演绎，由于导演编剧，缺乏对佛法和僧人的了解，往往是胡编乱造。

不知你等一出口，直指成千上万的僧宝大众，你知道有多少得道高僧？有多少菩萨再来？恐怕你等的罪业，等到果报成熟时，绝不会像说说，网络玩笑那样轻松自在了！报应之苦，到时自知。

对于僧众，一定要生恭敬心，恭敬僧众就是恭敬三宝。即便僧众当中，有不如法的僧人，我们也不可因噎废食，以偏概全。

我们恭敬的是三宝，摒弃不如法的思想和行为，这就足够了。对于无论是信与不信，端正自己的心念，绝不会有错。 堂堂正正做人，你未来走的路，也是光明磊落。心理阴暗猥琐，走的路也不会平平坦坦！
南无阿弥陀佛[合十]

生理病、冤业病、恶业病。持戒、念佛还生病，是重罪轻报！

南无阿弥陀佛

量子力学家知道这个原理，所以今天他们提出以心控物，我们的念头可以控制物质环境，地球上的灾难可以把它化解，在理论上讲决定讲得通。所以科学家告诉我们，地球上的居民如果真正回心转意，从今天起，弃恶扬善、改邪归正、端正心念，地球上什么样的灾难都可以化解。释迦牟尼佛在经典里面告诉我们，大小乘经典都说，“制心一处，无事不办”，只要你把念头集中在一点，什么事情都能解决。这个理论我们能相信，譬如光，这一支电灯的光，它是分散的，四面八方它都照到，隔一张纸它都透不过去。如果把这个光集中变成激光，变成一条线，这个光能穿透钢板，有这么大的力量。这个集中就是佛家讲的禅定，禅定就是把念头集中，不是别的。我们今天把念头集中在一句阿弥陀佛上，这叫弥陀三昧，或者叫念佛三昧，它就是集中。这一集中就好办事，我们身上什么样的疾病都解决了，居住这个环境它怎么可能会有灾难？不可能的事情。灾难，身体细胞变成带这个毒，带什么毒？带贪瞋痴慢五毒。贪瞋痴慢疑这个念头不好，这是毒念，常常有这个念头我们身体就带病，就带这些病毒。所以这桩事情我们要小心谨慎，不能不知道。

佛在经典上告诉我们，众生的病有三大类。第一类的病是生理的病，饮食不调，穿着不宜，受了凉、受了热，这都是病因。这是生理的病，医生可以帮你解决。

第二类的病叫冤业病，冤亲债主他找到你身上来了，医生治不好。这个东西，你诵经、拜忏，念佛回向给冤亲债主调解，他同意了，离开了，你病好了。

第三种比较难办，恶业，自己造的恶业太多。恶是什么？自私自利，贪瞋痴慢疑，杀盗淫妄酒。贪瞋痴慢疑是恶的念头，杀盗淫妄是恶的行为，你的身口意三业都不善，都在造恶业。恶业起的病，佛经上有，杀生杀得太多了，会得肝病，五脏会得肝病；外面，会得眼病，眼睛不好，年岁还不很大，眼就花了，就看不见了，杀业重的人。我们曾经见过，带兵打仗的人，常胜将军，打胜仗就杀人，五、六十岁真的眼花了。容易得肝病，瞋恚心重，怒伤肝。盗，偷盗，偷盗心不安，鬼鬼祟祟，五官里面鼻有病，肺容易感染病，就是肺、鼻是盗业。淫欲是肾脏有问题，耳朵有问题。妄语是脾脏容易感染病，舌容易感病。酒喝多了，容易得心脏病，口有病。这佛在经上说的。五戒全破了，就是杀盗淫妄酒全干尽了，他的五脏六腑决定有问题，外面这个五根，就是眼耳鼻舌身也容易起病。业消了，病就好了。

还有一种，持戒、念佛也会生病，修行人。这个病是什么？这个病是重罪轻报。他本来要堕地狱的，因为他念佛，因为他持戒，地狱罪业消了，变成轻的罪业。这都是恶业快要消尽，后面会有这么个现象，这个现象好了，他的病就没有了。恶业起病，恶念，不善，就起灾患。这经上常说的，贪心感水灾；瞋恚，火灾，火山爆发，地球温度上升，瞋恚，脾气大；愚痴是风灾；傲慢是地震；怀疑是山崩地陷。这佛在经上告诉我们的。现在这些，量子力学家完全承认了，他说佛三千年前讲的一点都不错。根据这个道理，只要我们不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语、不饮酒，我们内部的五脏六腑就健康，身心健康；不贪、不瞋、不痴、不傲慢、不怀疑，我们居住的环境没有灾难。统统能化解，统统能转得掉！应该要明白、要懂得。

念老的批注里头说，“今不退忍者”，经文里头这一句，“指安住于实相之理”。我们念佛人安住于阿弥陀佛，心安在这个名号上，比量子力学家所说的效果还大。为什么？我们依照这个理去做，是我们自己的力量，我们今天把念头安住在阿弥陀佛，得阿弥陀佛本愿威神加持。有自力、有他力，两种力量具足，所以效果来得更快。“念念不移”，这是念不退。“住不退转，以弘誓功德而自庄严”，跟佛没有两样。弘誓，一般是四弘誓愿，“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”。这是我们一生努力的目标，决定不改。活在这个世间，成就自己，帮助别人。末后说，“闻经菩萨根机不一，闻法之益，自有差殊”。每个人根性不相同，听经、念佛得到的利益不一样，那是各人用心不同。

祈愿人人都能不杀生，不堕胎，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒，不贪婪，不瞋恚，不愚痴，不傲慢，不怀疑，不恶口，不两舌，不绮语，不种恶因，自然不结恶果

敬请修一切善，孝敬父母，吃素，放生，多行善积德

敬请常念南无阿弥陀佛

回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国