有境界能看远,有肚量能看宽,有涵养能自持,有锋芒能内敛!
一个智慧的人,懂得从高视野去观察世界,用道理去解释一切;从小细节去要求自己,用自省去提升魅力。
一、境界高远
1、欲穷千里目,更上一层楼
一个人要想境界高远,就必须提升思想和信念的高度,“会当凌绝顶,一览众山小”。
“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”,浮躁的生活里,要在众声喧哗中保持独立思考,要在面对人生的不同状态时,时时能听到自己内心的声音,做出正确的选择。
2、千山同一月,万户尽皆春
高远的境界如同月照千山,无处不在;又如春回大地,处处皆春。
“千江有水千江月,万里无云万里天。”
千江有水,自然就会映出天上的月亮;万里无云,自然就会显露出万里的天空。
高远的境界只需自然领悟,不用刻意追求。
若想江中有月,重要的不是去追寻月亮,而是自己要江中有水,自然会江中有月。
若要万里无云,不要去执着于天,而是清除心中的“云”,清除了心中的“云”,天自然会显现出来。
二、大肚能容
1、宽可以容人,厚可以载物
《菜根谭》:“持身不可太皎洁,一切污辱垢秽,要茹纳得;与人不可太分明,一切善恶贤惠,要包容得。”
做人不能太清高,所有污浊、屈辱、丑恶的东西都要能够容忍接受;与人相处不能太过计较,对于善良的、自私的、智慧的、愚蠢的人都要能够理解包容。
俗话说,“百人百性百脾气”,人总是有差别的。要求人人都是好样的,那不现实。所以首先要承认这个现实,这样也就能够接纳别人。
2量大福也大,机深祸也深
肚量大的人,睿智通达,大肚能容,相处起来有一种让人如沐春风的感觉。
他们用自己的胸襟气度,填平了人生路上的很多深沟险坑,获得了很多成就他们的助缘。
肚量大的人,对自己的荣辱得失能够处之泰然,对别人的过失差错能够付之一笑,体谅包容,毫无怨言。
这样的人,往往无心求福而得福,不求避祸却无祸。
三、涵养自持
涵养功夫深,君子贵自持。
人不能缺乏身体的各种营养,心灵也需要涵养。身体的营养,注重外在的给予;心灵的涵养,更依赖内在的积聚,需要潜移默化、润物细无声地滋养。
无论是动荡变故,抑或是静如止水,心灵在其中都可以找到对自己的涵养。事物的两端及其中间的无限可能里,总有幽美的小径,任由心灵徜徉,并休养生息。
一个人有涵养的主要表现是有自持的能力,会适当控制自己的情绪和行为。
一个不懂自持的人,显然不懂如何去放下自己的心,也无法感受到如释重负的轻松。他极其容易被焦虑和逆境、不适与差错所激怒,甚至迁怒于他人,导致人际关系恶化。
而一个拥有自持能力的人,更能控制事态的发展,并懂得如何给自己和他人都让出一条路,让彼此都好走,不至于狭路相逢,各自落水。
四、锋芒内敛
老子说:“国之利器不可以示人。”
为人处事,切忌恃才傲物,做人最好锋芒内敛。
古人云:“木秀于林,风必摧之;行高于人,众必非之。”
过分张扬,锋芒毕露,难免遭人忌恨,古往今来,多少有才能的人,不仅没有因为有才能而走出人生的广阔天地,反而因为有才能而陷入人生的死胡同。
锋芒内敛是一种修炼,一种体悟。《易经》中有“明夷”一卦描述的就是锋芒内敛的一种状态。
“明夷”的卦象是离(火)下坤(地)上,离为火,代表光明,为光明入地下之象,象征着光明被遮盖,启示君子要隐藏自己的才能和智慧。
“鹰立如睡,虎行似病”,老鹰站在那里就如睡着了一样,老虎走路的时候很像是有病在身,一个真正有智慧的人也是不显山不露水,表面柔顺小心,内心洞察事理,自敛锋芒,隐忍行志,外愚内慧。
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一个智慧的人,懂得从高视野去观察世界,用道理去解释一切;从小细节去要求自己,用自省去提升魅力。
一、境界高远
1、欲穷千里目,更上一层楼
一个人要想境界高远,就必须提升思想和信念的高度,“会当凌绝顶,一览众山小”。
“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”,浮躁的生活里,要在众声喧哗中保持独立思考,要在面对人生的不同状态时,时时能听到自己内心的声音,做出正确的选择。
2、千山同一月,万户尽皆春
高远的境界如同月照千山,无处不在;又如春回大地,处处皆春。
“千江有水千江月,万里无云万里天。”
千江有水,自然就会映出天上的月亮;万里无云,自然就会显露出万里的天空。
高远的境界只需自然领悟,不用刻意追求。
若想江中有月,重要的不是去追寻月亮,而是自己要江中有水,自然会江中有月。
若要万里无云,不要去执着于天,而是清除心中的“云”,清除了心中的“云”,天自然会显现出来。
二、大肚能容
1、宽可以容人,厚可以载物
《菜根谭》:“持身不可太皎洁,一切污辱垢秽,要茹纳得;与人不可太分明,一切善恶贤惠,要包容得。”
做人不能太清高,所有污浊、屈辱、丑恶的东西都要能够容忍接受;与人相处不能太过计较,对于善良的、自私的、智慧的、愚蠢的人都要能够理解包容。
俗话说,“百人百性百脾气”,人总是有差别的。要求人人都是好样的,那不现实。所以首先要承认这个现实,这样也就能够接纳别人。
2量大福也大,机深祸也深
肚量大的人,睿智通达,大肚能容,相处起来有一种让人如沐春风的感觉。
他们用自己的胸襟气度,填平了人生路上的很多深沟险坑,获得了很多成就他们的助缘。
肚量大的人,对自己的荣辱得失能够处之泰然,对别人的过失差错能够付之一笑,体谅包容,毫无怨言。
这样的人,往往无心求福而得福,不求避祸却无祸。
三、涵养自持
涵养功夫深,君子贵自持。
人不能缺乏身体的各种营养,心灵也需要涵养。身体的营养,注重外在的给予;心灵的涵养,更依赖内在的积聚,需要潜移默化、润物细无声地滋养。
无论是动荡变故,抑或是静如止水,心灵在其中都可以找到对自己的涵养。事物的两端及其中间的无限可能里,总有幽美的小径,任由心灵徜徉,并休养生息。
一个人有涵养的主要表现是有自持的能力,会适当控制自己的情绪和行为。
一个不懂自持的人,显然不懂如何去放下自己的心,也无法感受到如释重负的轻松。他极其容易被焦虑和逆境、不适与差错所激怒,甚至迁怒于他人,导致人际关系恶化。
而一个拥有自持能力的人,更能控制事态的发展,并懂得如何给自己和他人都让出一条路,让彼此都好走,不至于狭路相逢,各自落水。
四、锋芒内敛
老子说:“国之利器不可以示人。”
为人处事,切忌恃才傲物,做人最好锋芒内敛。
古人云:“木秀于林,风必摧之;行高于人,众必非之。”
过分张扬,锋芒毕露,难免遭人忌恨,古往今来,多少有才能的人,不仅没有因为有才能而走出人生的广阔天地,反而因为有才能而陷入人生的死胡同。
锋芒内敛是一种修炼,一种体悟。《易经》中有“明夷”一卦描述的就是锋芒内敛的一种状态。
“明夷”的卦象是离(火)下坤(地)上,离为火,代表光明,为光明入地下之象,象征着光明被遮盖,启示君子要隐藏自己的才能和智慧。
“鹰立如睡,虎行似病”,老鹰站在那里就如睡着了一样,老虎走路的时候很像是有病在身,一个真正有智慧的人也是不显山不露水,表面柔顺小心,内心洞察事理,自敛锋芒,隐忍行志,外愚内慧。
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#侠之道##侠隐阁#
摸鱼一周肝完第二年
一年目的春风拂面,二年目的风雨欲来都比不上年终总结(bushi)
【可能有剧透】
P1 明明是那么严肃的战斗场面,但石兄出现的连音乐都为之停滞的同时,仿佛听到小天玲的OS:石兄,你来了哇……嗯?石兄?你从哪里钻出来的石兄?ヽ(・_・;)ノ
P2 木师父以其独到的话语令诸位侠隐阁弟子感受如沐春风并加带上对道恒师父的关怀,令人感动。
【只要今日加入小亦和木师父双口相声套餐,说学逗唱亦天玲指日可待】
P3 关师姐是今年年末评书组杀出的一匹黑马,正所谓机会留给有文化的关师姐,她一举打败茶老,在老师气势汹汹之际也不忘评书工作,评书界的英才,明年评书没你我不听
P4 是的,石兄,你不否认。但小亦目前还没拿到感情线剧本,也是有你一份原因在的。
在南兄都有两位crush的时候,我们小亦仍旧沉迷练武打杂游艺助人为乐
上邪,小亦送小石书签,小石送小亦手镯,匪报也,永以为好也
P5石兄你在说什么,我现在耳朵不好使——跟你们一起平安回去后再找师父治——
小天玲[悲伤]
P6 阿凌,侠隐相声评书专业培训学校欢迎你
(茶老点了个赞)
P7 你们只在乎点心,却又忘了道恒师父吃了多少盘下肚[失望]
(笑眯眯的萧师姐:红儿师妹肯定一直都在进步,道恒师父你再尝尝吧
平行世界的小凌摆了摆手,说侠隐阁里真是人才济济……
摸鱼一周肝完第二年
一年目的春风拂面,二年目的风雨欲来都比不上年终总结(bushi)
【可能有剧透】
P1 明明是那么严肃的战斗场面,但石兄出现的连音乐都为之停滞的同时,仿佛听到小天玲的OS:石兄,你来了哇……嗯?石兄?你从哪里钻出来的石兄?ヽ(・_・;)ノ
P2 木师父以其独到的话语令诸位侠隐阁弟子感受如沐春风并加带上对道恒师父的关怀,令人感动。
【只要今日加入小亦和木师父双口相声套餐,说学逗唱亦天玲指日可待】
P3 关师姐是今年年末评书组杀出的一匹黑马,正所谓机会留给有文化的关师姐,她一举打败茶老,在老师气势汹汹之际也不忘评书工作,评书界的英才,明年评书没你我不听
P4 是的,石兄,你不否认。但小亦目前还没拿到感情线剧本,也是有你一份原因在的。
在南兄都有两位crush的时候,我们小亦仍旧沉迷练武打杂游艺助人为乐
上邪,小亦送小石书签,小石送小亦手镯,匪报也,永以为好也
P5石兄你在说什么,我现在耳朵不好使——跟你们一起平安回去后再找师父治——
小天玲[悲伤]
P6 阿凌,侠隐相声评书专业培训学校欢迎你
(茶老点了个赞)
P7 你们只在乎点心,却又忘了道恒师父吃了多少盘下肚[失望]
(笑眯眯的萧师姐:红儿师妹肯定一直都在进步,道恒师父你再尝尝吧
平行世界的小凌摆了摆手,说侠隐阁里真是人才济济……
楚辞中儒雅有仙气的男孩名字精选
一个儒雅有仙气的名字,是很具有气质的,可以体现男孩温文尔雅的气质。如下为楚辞中儒雅有仙气的男孩名字精选,希望大家喜欢。
一、楚辞中儒雅有仙气的男孩名字淡雅
——慕贤
慕贤出自《七谏·沉江》“贤俊慕而自附兮,日浸淫而合同”。这个名字给人的感觉便是很儒雅的,含有那种翩翩公子,温润如玉的气质。慕是爱慕、羡慕、仰慕的意思,给男孩添上几分温和的气氛。而贤是贤良、德行、品性好的人,寓指男孩德行美好,具有君子之风。
——予兮
予兮之名,取自《九歌》“既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕”,此名给人的感觉是很简单,具有一种清冷的余韵在其中,很是淡雅。其中予有赐予,给予的意思,可寓指男孩子的品德美好,乐于助人之义。而兮在诗句中常用作感叹词出现,更是增添几分古典仙气的韵味。
——怀信
怀信一名,取自于诗文《九章·涉江》中"怀信侘傺,忽乎吾将行兮",其中怀为胸怀之义,将此字作为男孩的名字,是寓指男孩胸怀宽广之义,很是大气。而信这寓指男孩具有诚信的含义。表示男孩是个诚实守信的好人。寓指男孩具有美好的品德之义,气质很文雅。
二、楚辞中儒雅有仙气的男孩名字清新
——湘沐
湘沐这个名字,是根据《湘夫人》《湘君》的记载而提取的名字,湘君为神仙,将湘作为男孩的名字,赋予男孩子水指温润之感,凸显男孩仙气出尘的韵味,气质很好。而与沐字相搭,更显名字一种清冷温润的气质,彰显了男孩的如沐春风之感,温雅如玉也。
——凌余
凌余一名,取自于诗文“凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤”,凌之一字,很好的体现了男孩清冷仙气的一面,其本义具有凌冽,清冷的韵味,凸显男孩不染纤尘的气质。余字指遗留,在名字中有着祝福男孩的意思。凌余一名,读起来含有泠泠之音,音律悦耳动人。
——溪棠
溪棠一名,出自《九叹》中“执棠溪以刜蓬兮,秉干将以割肉”,溪是溪水、澄澈、干净的意思,因此作为男孩的名字是很清新且仙气的,寓指男孩的思想明净之义。而棠是海棠,是一种很有文雅书生气息的花朵,体现男子的儒雅之感。溪棠两字搭配仙气儒雅也。
一个儒雅有仙气的名字,是很具有气质的,可以体现男孩温文尔雅的气质。如下为楚辞中儒雅有仙气的男孩名字精选,希望大家喜欢。
一、楚辞中儒雅有仙气的男孩名字淡雅
——慕贤
慕贤出自《七谏·沉江》“贤俊慕而自附兮,日浸淫而合同”。这个名字给人的感觉便是很儒雅的,含有那种翩翩公子,温润如玉的气质。慕是爱慕、羡慕、仰慕的意思,给男孩添上几分温和的气氛。而贤是贤良、德行、品性好的人,寓指男孩德行美好,具有君子之风。
——予兮
予兮之名,取自《九歌》“既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕”,此名给人的感觉是很简单,具有一种清冷的余韵在其中,很是淡雅。其中予有赐予,给予的意思,可寓指男孩子的品德美好,乐于助人之义。而兮在诗句中常用作感叹词出现,更是增添几分古典仙气的韵味。
——怀信
怀信一名,取自于诗文《九章·涉江》中"怀信侘傺,忽乎吾将行兮",其中怀为胸怀之义,将此字作为男孩的名字,是寓指男孩胸怀宽广之义,很是大气。而信这寓指男孩具有诚信的含义。表示男孩是个诚实守信的好人。寓指男孩具有美好的品德之义,气质很文雅。
二、楚辞中儒雅有仙气的男孩名字清新
——湘沐
湘沐这个名字,是根据《湘夫人》《湘君》的记载而提取的名字,湘君为神仙,将湘作为男孩的名字,赋予男孩子水指温润之感,凸显男孩仙气出尘的韵味,气质很好。而与沐字相搭,更显名字一种清冷温润的气质,彰显了男孩的如沐春风之感,温雅如玉也。
——凌余
凌余一名,取自于诗文“凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤”,凌之一字,很好的体现了男孩清冷仙气的一面,其本义具有凌冽,清冷的韵味,凸显男孩不染纤尘的气质。余字指遗留,在名字中有着祝福男孩的意思。凌余一名,读起来含有泠泠之音,音律悦耳动人。
——溪棠
溪棠一名,出自《九叹》中“执棠溪以刜蓬兮,秉干将以割肉”,溪是溪水、澄澈、干净的意思,因此作为男孩的名字是很清新且仙气的,寓指男孩的思想明净之义。而棠是海棠,是一种很有文雅书生气息的花朵,体现男子的儒雅之感。溪棠两字搭配仙气儒雅也。
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