别让制度成为“一纸空文”
#中宏凯创企业规划委员会# #读书[超话]#
在平时工作中,为何我们总有这样的感觉:制度非常严密,规章也制定得非常细致,然而,在一些领导身上还是存在不正之风,还是会产生一些腐败的行为,让大家不能满意。这是因为我们在执行制度时有了例外。因此,要堵住腐败,作风建设得开展实在,让大家对我们的领导队伍作风建设满意,真正做到以人为本,就必须做到执行制度时不能有例外!
领导应该是执行制度的模范,领导是决策者,更应该有执行制度时的严肃性和主动性意识,而不应该超越制度、凌驾于制度之上。那样,既破坏了民主,也亵渎了制度。制度成为某些人随意搓揉的面团,使大家丧失对领导干部的信任。因为领导执行制度时有了例外,也就会有人进行模仿,出现一批在执行制度时的例外。为何我们在办事时,不是凭制度、凭规章,而先想到找熟人、托关系?这实际上也昭示了制度大可放在一边,通过找关系或找熟人把不能办成的事办成的不正常现象存在。这种领导干部在执行制度时的例外,具有破坏性的示范和教唆作用。
执行制度时,不能有任何借口。领导干部不能抛开制度打招呼、批条子,更不能借口特殊贡献、招商引资等而为某些违规行为开绿灯。领导嘴上要求严格执行制度,但一旦碰到特殊情况,就借口说“某某对我们有贡献”、“某某是上级领导,以后在资金、项目上能够多多关照我们”。上级凭什么在执行制度时可以随意而“自由”?难道奖金的下拨和项目的确定,就是个别人说了算?这不是在执行制度时有了例外,让个别人享有特权。制度执行一旦有了例外,在执行制度时就有了空隙可钻,正如大堤,一旦有了缺口,那就非常危险了。
一些人在面对禁酒令时,往往以招商引资借口应对;面对某些不良商人贷款时,以扶持企业借口应对;违规审批项目时,以发展经济应对;领导违规配公车,以特殊接待借口应对等。这些都是因为在执行制度时有了例外。而有了特权就有了不公平;有了不公平,群众就会产生不满;群众不满意,生活就不幸福,社会也就不能和谐;社会不和谐也就会出现不稳定的因素。因此,不稳定因素往往就在这些例外中慢慢发酵,然后爆发,这不能不引起我们各级领导的重视和警惕。
有了小的方面的例外,就会有大的方面的借口。一些领导干部就从小开始,先是为熟人开后门,办些小事,再到为亲朋好友提拔任用拍板;从为他人介绍点小业务,到直接插手工程,收受贿赂,这些无不是从执行制度有例外开始。也正是因为有某些领导这种“带头”精神,社会上就形成了凡事要找关系、托后门的不良风气。况且,执行制度的例外,也不是普通群众能“例外”得起来的。即使想例外,也得找领导或权力部门才能行得通,这当中就难免滋生腐败了!
因此,应该倡导在制度面前应该人人平等的精神,执行制度时,无论谁都不应该有特权和例外。领导不仅要在执行制度上做表率,还要在全社会营造严格执行制度的氛围,让大家做执行制度的模范,做执行制度的监督者。杜绝例外,别让制度沦为一纸空文,这才是享有尊严和体面的基础。
@学管理 #中宏凯创行政人力资源部#
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在平时工作中,为何我们总有这样的感觉:制度非常严密,规章也制定得非常细致,然而,在一些领导身上还是存在不正之风,还是会产生一些腐败的行为,让大家不能满意。这是因为我们在执行制度时有了例外。因此,要堵住腐败,作风建设得开展实在,让大家对我们的领导队伍作风建设满意,真正做到以人为本,就必须做到执行制度时不能有例外!
领导应该是执行制度的模范,领导是决策者,更应该有执行制度时的严肃性和主动性意识,而不应该超越制度、凌驾于制度之上。那样,既破坏了民主,也亵渎了制度。制度成为某些人随意搓揉的面团,使大家丧失对领导干部的信任。因为领导执行制度时有了例外,也就会有人进行模仿,出现一批在执行制度时的例外。为何我们在办事时,不是凭制度、凭规章,而先想到找熟人、托关系?这实际上也昭示了制度大可放在一边,通过找关系或找熟人把不能办成的事办成的不正常现象存在。这种领导干部在执行制度时的例外,具有破坏性的示范和教唆作用。
执行制度时,不能有任何借口。领导干部不能抛开制度打招呼、批条子,更不能借口特殊贡献、招商引资等而为某些违规行为开绿灯。领导嘴上要求严格执行制度,但一旦碰到特殊情况,就借口说“某某对我们有贡献”、“某某是上级领导,以后在资金、项目上能够多多关照我们”。上级凭什么在执行制度时可以随意而“自由”?难道奖金的下拨和项目的确定,就是个别人说了算?这不是在执行制度时有了例外,让个别人享有特权。制度执行一旦有了例外,在执行制度时就有了空隙可钻,正如大堤,一旦有了缺口,那就非常危险了。
一些人在面对禁酒令时,往往以招商引资借口应对;面对某些不良商人贷款时,以扶持企业借口应对;违规审批项目时,以发展经济应对;领导违规配公车,以特殊接待借口应对等。这些都是因为在执行制度时有了例外。而有了特权就有了不公平;有了不公平,群众就会产生不满;群众不满意,生活就不幸福,社会也就不能和谐;社会不和谐也就会出现不稳定的因素。因此,不稳定因素往往就在这些例外中慢慢发酵,然后爆发,这不能不引起我们各级领导的重视和警惕。
有了小的方面的例外,就会有大的方面的借口。一些领导干部就从小开始,先是为熟人开后门,办些小事,再到为亲朋好友提拔任用拍板;从为他人介绍点小业务,到直接插手工程,收受贿赂,这些无不是从执行制度有例外开始。也正是因为有某些领导这种“带头”精神,社会上就形成了凡事要找关系、托后门的不良风气。况且,执行制度的例外,也不是普通群众能“例外”得起来的。即使想例外,也得找领导或权力部门才能行得通,这当中就难免滋生腐败了!
因此,应该倡导在制度面前应该人人平等的精神,执行制度时,无论谁都不应该有特权和例外。领导不仅要在执行制度上做表率,还要在全社会营造严格执行制度的氛围,让大家做执行制度的模范,做执行制度的监督者。杜绝例外,别让制度沦为一纸空文,这才是享有尊严和体面的基础。
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幸福人生的三大准则:说话留德,做事留心,待人......
CEO语录 2022-11-04
《红楼梦》中说:“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”
行至人生半坡,看遍了世间冷暖,经历过世间百态,才幡然醒悟一些为人处世之道。
人在年轻的时候,往往锋芒毕露,得理不饶人。
经历得多了,才渐渐懂得,说话、办事、为人,都要有尺有度。
幸福人生的三大准则就在于这三点:说话留德,做事留心,待人留路。
为人处世的艺术,就在这方寸之间。
说话留德,话到嘴边留三分
作家李尚龙曾说:“再好的朋友,也经不起你过分的直白。说话的时候拐个弯,别把自己的口无遮拦当作大气,这只是幼稚而已。”
总有一些人,仗着关系好,随意调侃他人,不知分寸。
然而,直爽并不等于直言,心直口快并不等于口无遮拦。
话不说满,才能让人相处舒服。
曾国藩讲:“言不妄发,则入德之基也。”
口德不仅关系一个人情商的高低,还关乎人生的祸福。
人这一辈子,最容易犯的错,就是“口业”。
说出口的每一句恶言,迟早都会变成回头的箭,反过来射伤我们自己。
尤其是亲人朋友之间,言语的杀伤力,可能是翻倍的。无论你是有心伤人,还是无心之失,都不被天道所容。
要少说甚至不说伤害人的话,多说暖人心窝、对人有益的话。
让自己的态度温和些,让自己的脾气顺畅些,让自己的为人低调些,让自己的言语好听些。
不评价别人的长短,不讥笑别人的错漏,不揭发别人的隐私。
嘴上要留德,不要尖酸刻薄,这样子才能留住福报。
有句话说:“世上无难事,只怕有心人。”
做事留心,事到手边有着落
有些事并不复杂,关键看你以怎样的态度去对待。
1949年,19岁的袁隆平高中毕业,家人建议他选个离家近的好专业。
他却报考了西南农学院,下定决心要去“当农民”。
家里人都不理解,辛辛苦苦供出个大学生,就是为了回家种地的吗?
袁隆平却说:“吃饭是头等大事。”
把一件简单的事做好,就是不简单;
把一件平凡的事做好,就是不平凡。
后来,有记者专访袁隆平院士,问他科研成功的秘诀是什么?
袁隆平院士回答:专注地做好一件事,无论它是大还是小,都用心去做。
袁老的一生,只用心做好一件事:让更多人吃饱饭。
无论做任何事,认真或不认真,得到的结果都是不一样的。
你的每一次敷衍、每一次马虎,看似只是对事情不负责,其实都是对自己的人生不负责,成功之路,从来就没有捷径。
唯有潜下心来,专注去做,方能取得不平凡的成绩。
用心做好每一件小事,生活自然不会亏待你。
待人留路,理在还要且饶人
《傅雷家书》中说:“理直也不要气壮,得理也要饶人。”
人非圣贤孰能无过,若是总揪着别人的错不放,杀敌一千,也会自损八百。
不把事做绝,凡事留余地,才是安身立命之本。
正所谓“你敬我一尺,我敬你一丈”,你若懂得给别人台阶下,别人自然也会懂得给你留面子。
真正聪明的人,永远懂得得理且饶人。
魏晋时期,“竹林七贤”之一的嵇康,崇尚老庄无为思想,以打铁为生,自食其力,他的朋友山涛却而不能了解他的志向,竟然向当时的执政者引荐嵇康做官。
嵇康一怒之下,写下《与山巨源绝交书》,与山涛分道扬镳。
如此不识抬举的行为,惹怒了当时的朝廷,下令将嵇康赐死。
嵇康母亲和妻子均已过世,膝下幼子无人抚育。
好在山涛重情重义,把嵇康的儿子抚养长大。
做人别太绝,冤家宜解不宜结。
得饶人处且饶人,才能避免惹祸上身。
兔子急了还咬人,把人逼到绝路,只会落得两败俱伤。
很多时候,饶人只须一条路,伤人只须一堵墙。
朋友多了路好走,树敌太多,路只会越走越窄。
稻盛和夫在《活法》里说:
“人生就是一台戏,我们每一个人都是人生的主人公。不仅如此,这台戏的编剧、导演、主演都由自己来担任。我们的人生这样自导自演的机会只有一次。”
人生下半场,已悄然收起锋芒,不再是年少那般心直口快,心浮气躁,时间带来的是沉淀,终是让我们变得成熟、谦逊、尊重,没有十全十美的人生,把自己活明白,才是成熟人该有的智慧。
CEO语录 2022-11-04
《红楼梦》中说:“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”
行至人生半坡,看遍了世间冷暖,经历过世间百态,才幡然醒悟一些为人处世之道。
人在年轻的时候,往往锋芒毕露,得理不饶人。
经历得多了,才渐渐懂得,说话、办事、为人,都要有尺有度。
幸福人生的三大准则就在于这三点:说话留德,做事留心,待人留路。
为人处世的艺术,就在这方寸之间。
说话留德,话到嘴边留三分
作家李尚龙曾说:“再好的朋友,也经不起你过分的直白。说话的时候拐个弯,别把自己的口无遮拦当作大气,这只是幼稚而已。”
总有一些人,仗着关系好,随意调侃他人,不知分寸。
然而,直爽并不等于直言,心直口快并不等于口无遮拦。
话不说满,才能让人相处舒服。
曾国藩讲:“言不妄发,则入德之基也。”
口德不仅关系一个人情商的高低,还关乎人生的祸福。
人这一辈子,最容易犯的错,就是“口业”。
说出口的每一句恶言,迟早都会变成回头的箭,反过来射伤我们自己。
尤其是亲人朋友之间,言语的杀伤力,可能是翻倍的。无论你是有心伤人,还是无心之失,都不被天道所容。
要少说甚至不说伤害人的话,多说暖人心窝、对人有益的话。
让自己的态度温和些,让自己的脾气顺畅些,让自己的为人低调些,让自己的言语好听些。
不评价别人的长短,不讥笑别人的错漏,不揭发别人的隐私。
嘴上要留德,不要尖酸刻薄,这样子才能留住福报。
有句话说:“世上无难事,只怕有心人。”
做事留心,事到手边有着落
有些事并不复杂,关键看你以怎样的态度去对待。
1949年,19岁的袁隆平高中毕业,家人建议他选个离家近的好专业。
他却报考了西南农学院,下定决心要去“当农民”。
家里人都不理解,辛辛苦苦供出个大学生,就是为了回家种地的吗?
袁隆平却说:“吃饭是头等大事。”
把一件简单的事做好,就是不简单;
把一件平凡的事做好,就是不平凡。
后来,有记者专访袁隆平院士,问他科研成功的秘诀是什么?
袁隆平院士回答:专注地做好一件事,无论它是大还是小,都用心去做。
袁老的一生,只用心做好一件事:让更多人吃饱饭。
无论做任何事,认真或不认真,得到的结果都是不一样的。
你的每一次敷衍、每一次马虎,看似只是对事情不负责,其实都是对自己的人生不负责,成功之路,从来就没有捷径。
唯有潜下心来,专注去做,方能取得不平凡的成绩。
用心做好每一件小事,生活自然不会亏待你。
待人留路,理在还要且饶人
《傅雷家书》中说:“理直也不要气壮,得理也要饶人。”
人非圣贤孰能无过,若是总揪着别人的错不放,杀敌一千,也会自损八百。
不把事做绝,凡事留余地,才是安身立命之本。
正所谓“你敬我一尺,我敬你一丈”,你若懂得给别人台阶下,别人自然也会懂得给你留面子。
真正聪明的人,永远懂得得理且饶人。
魏晋时期,“竹林七贤”之一的嵇康,崇尚老庄无为思想,以打铁为生,自食其力,他的朋友山涛却而不能了解他的志向,竟然向当时的执政者引荐嵇康做官。
嵇康一怒之下,写下《与山巨源绝交书》,与山涛分道扬镳。
如此不识抬举的行为,惹怒了当时的朝廷,下令将嵇康赐死。
嵇康母亲和妻子均已过世,膝下幼子无人抚育。
好在山涛重情重义,把嵇康的儿子抚养长大。
做人别太绝,冤家宜解不宜结。
得饶人处且饶人,才能避免惹祸上身。
兔子急了还咬人,把人逼到绝路,只会落得两败俱伤。
很多时候,饶人只须一条路,伤人只须一堵墙。
朋友多了路好走,树敌太多,路只会越走越窄。
稻盛和夫在《活法》里说:
“人生就是一台戏,我们每一个人都是人生的主人公。不仅如此,这台戏的编剧、导演、主演都由自己来担任。我们的人生这样自导自演的机会只有一次。”
人生下半场,已悄然收起锋芒,不再是年少那般心直口快,心浮气躁,时间带来的是沉淀,终是让我们变得成熟、谦逊、尊重,没有十全十美的人生,把自己活明白,才是成熟人该有的智慧。
世间的事,争不完,不如放一放;人间的利,占不尽,不如顺其自然。活着,无愧才能自在;成全方可从容。谁活着都不易,助人渡过难关,人会心存美好;踩人痛处,人会记恨。
处于低谷的人,总有出头之时。花无百日红,再风光的人都有需要别人帮助的时候。多一个朋友多一条路,树一个敌人多一道坎。结缘莫结怨,交友勿为敌。可近即近,不可近则疏。活着,不必凡事弄清,总有些不了了之,让它随风去;总有些不如意,学会一笑而过。 https://t.cn/z8LKoFD
处于低谷的人,总有出头之时。花无百日红,再风光的人都有需要别人帮助的时候。多一个朋友多一条路,树一个敌人多一道坎。结缘莫结怨,交友勿为敌。可近即近,不可近则疏。活着,不必凡事弄清,总有些不了了之,让它随风去;总有些不如意,学会一笑而过。 https://t.cn/z8LKoFD
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