1.女以色授,男以魂与,情投意合,心倾于侧。
——《一生一世,美人骨》
2.世间风物论自由,喜一生我有,共四海丰收。
——熊培云
3.与我捻熄灯,同我书半生。问我粥可温,同我立黄昏。
—— 改自《墨绪》
4.早知今日长相忆,不及从初莫作双。
—— 欧阳修
5.人这一辈子,有四件事不能太执着,一是长久,二是是非,三是善恶,四是生死。
—— priest
6.山中若有眠,枕的是月;夜中若渴,饮的是银瓶泻浆。
——简媜《微晕的树林》
7.人世间真是难处的地方,说一个人“不通世故”,固然不是好话,但说他“深于世故”也不是好话。
——鲁迅
8.性躁心粗者,一事无成;心和气平者,百福自集。
——《菜根谭》
9.槐根梦觉,苦尽甘来,花也喜欢,山也相爱。
——张养浩
10.当初惊艳,只因为少见多怪。
——李碧华
11.以梦为鹿,亡与桎梏。
——《列子﹒周穆陈》
12.人生浮沉,世事难测,当知得失随缘,闲淡由之。
——白落梅
13.一年容易,春季最好,夏令爱男子,冬天爱少女,秋高气爽爱自己。
—— 木心
14.当华美的叶片落尽,生命的脉络才历历可见。
——聂鲁达《似水年华》
15.那就折一张阔些的荷叶,包一片月光回去,
回去夹在唐诗里,扁扁的,像压过的相思。
——余光中《满月下》
16.月黑见渔灯,孤光一点萤。微微风簇浪,散作满河星。
—— 查慎行《舟夜书所见》
17.心里的火永远不要灭,哪怕别人只能看到烟。
—— 梁实秋
18.有情不必终老,暗香浮动恰好。
——席慕蓉《初相遇》
19.不怕念起,唯恐觉迟,既已执手,此生不负。
——《永安调》
20.勿道人之短,勿说己之长。人骂之一笑,人誉之一笑。
—— 齐白石
21.人生忽如寄,莫辜负茶、汤、好天气。
——汪曾祺
22.纵使文章惊海内,纸上苍生而已。
——龚自珍
——《一生一世,美人骨》
2.世间风物论自由,喜一生我有,共四海丰收。
——熊培云
3.与我捻熄灯,同我书半生。问我粥可温,同我立黄昏。
—— 改自《墨绪》
4.早知今日长相忆,不及从初莫作双。
—— 欧阳修
5.人这一辈子,有四件事不能太执着,一是长久,二是是非,三是善恶,四是生死。
—— priest
6.山中若有眠,枕的是月;夜中若渴,饮的是银瓶泻浆。
——简媜《微晕的树林》
7.人世间真是难处的地方,说一个人“不通世故”,固然不是好话,但说他“深于世故”也不是好话。
——鲁迅
8.性躁心粗者,一事无成;心和气平者,百福自集。
——《菜根谭》
9.槐根梦觉,苦尽甘来,花也喜欢,山也相爱。
——张养浩
10.当初惊艳,只因为少见多怪。
——李碧华
11.以梦为鹿,亡与桎梏。
——《列子﹒周穆陈》
12.人生浮沉,世事难测,当知得失随缘,闲淡由之。
——白落梅
13.一年容易,春季最好,夏令爱男子,冬天爱少女,秋高气爽爱自己。
—— 木心
14.当华美的叶片落尽,生命的脉络才历历可见。
——聂鲁达《似水年华》
15.那就折一张阔些的荷叶,包一片月光回去,
回去夹在唐诗里,扁扁的,像压过的相思。
——余光中《满月下》
16.月黑见渔灯,孤光一点萤。微微风簇浪,散作满河星。
—— 查慎行《舟夜书所见》
17.心里的火永远不要灭,哪怕别人只能看到烟。
—— 梁实秋
18.有情不必终老,暗香浮动恰好。
——席慕蓉《初相遇》
19.不怕念起,唯恐觉迟,既已执手,此生不负。
——《永安调》
20.勿道人之短,勿说己之长。人骂之一笑,人誉之一笑。
—— 齐白石
21.人生忽如寄,莫辜负茶、汤、好天气。
——汪曾祺
22.纵使文章惊海内,纸上苍生而已。
——龚自珍
晨朝十念法‖天竺忏主遵式
修净业者。须每日清晨服饰已后。面西正立合掌。连声称阿弥陀佛。尽气为一念。如是十气名为十念。但随气长短。不限佛数。惟长惟久气极为度。其佛声不高不低。不缓不急。调停得中。如此十气连属不断。意在令心不散。专精为功故。名此为十念者。显是藉气束心也。尽此一生。不得一日暂废。唯将不废。自要其心。必生彼国。作此念已。发愿回向云。
我弟子(某甲)一心归命极乐世界阿弥陀佛。愿以净光照我。慈誓摄我。我今正念。称如来名。经十念顷。为菩提道。求生净土。佛昔本誓。若有众生欲生我国。至心信乐乃至十念。若不生者不取正觉。唯除五逆诽谤正法。我今自忆此生已来。不造逆罪不谤大乘。愿此十念。得入如来大誓海中。承佛慈力。众罪消灭。净因增长。若临欲命终。自知时至。身不病苦。心无贪恋。心不倒散。如入禅定。佛及圣众。手持金台。来迎接我。如一念顷。生极乐国。华开见佛。即开佛乘。顿开佛慧。广度众生。满菩提愿。
阿弥陀佛
修净业者。须每日清晨服饰已后。面西正立合掌。连声称阿弥陀佛。尽气为一念。如是十气名为十念。但随气长短。不限佛数。惟长惟久气极为度。其佛声不高不低。不缓不急。调停得中。如此十气连属不断。意在令心不散。专精为功故。名此为十念者。显是藉气束心也。尽此一生。不得一日暂废。唯将不废。自要其心。必生彼国。作此念已。发愿回向云。
我弟子(某甲)一心归命极乐世界阿弥陀佛。愿以净光照我。慈誓摄我。我今正念。称如来名。经十念顷。为菩提道。求生净土。佛昔本誓。若有众生欲生我国。至心信乐乃至十念。若不生者不取正觉。唯除五逆诽谤正法。我今自忆此生已来。不造逆罪不谤大乘。愿此十念。得入如来大誓海中。承佛慈力。众罪消灭。净因增长。若临欲命终。自知时至。身不病苦。心无贪恋。心不倒散。如入禅定。佛及圣众。手持金台。来迎接我。如一念顷。生极乐国。华开见佛。即开佛乘。顿开佛慧。广度众生。满菩提愿。
阿弥陀佛
#随手拍禅意#
晨朝十念法‖天竺忏主遵式
修净业者。须每日清晨服饰已后。面西正立合掌。连声称阿弥陀佛。尽气为一念。如是十气名为十念。但随气长短。不限佛数。惟长惟久气极为度。其佛声不高不低。不缓不急。调停得中。如此十气连属不断。意在令心不散。专精为功故。名此为十念者。显是藉气束心也。尽此一生。不得一日暂废。唯将不废。自要其心。必生彼国。作此念已。发愿回向云。
我弟子(某甲)一心归命极乐世界阿弥陀佛。愿以净光照我。慈誓摄我。我今正念。称如来名。经十念顷。为菩提道。求生净土。佛昔本誓。若有众生欲生我国。至心信乐乃至十念。若不生者不取正觉。唯除五逆诽谤正法。我今自忆此生已来。不造逆罪不谤大乘。愿此十念。得入如来大誓海中。承佛慈力。众罪消灭。净因增长。若临欲命终。自知时至。身不病苦。心无贪恋。心不倒散。如入禅定。佛及圣众。手持金台。来迎接我。如一念顷。生极乐国。华开见佛。即开佛乘。顿开佛慧。广度众生。满菩提愿。
#五台山印记##清亦凉兮#
晨朝十念法‖天竺忏主遵式
修净业者。须每日清晨服饰已后。面西正立合掌。连声称阿弥陀佛。尽气为一念。如是十气名为十念。但随气长短。不限佛数。惟长惟久气极为度。其佛声不高不低。不缓不急。调停得中。如此十气连属不断。意在令心不散。专精为功故。名此为十念者。显是藉气束心也。尽此一生。不得一日暂废。唯将不废。自要其心。必生彼国。作此念已。发愿回向云。
我弟子(某甲)一心归命极乐世界阿弥陀佛。愿以净光照我。慈誓摄我。我今正念。称如来名。经十念顷。为菩提道。求生净土。佛昔本誓。若有众生欲生我国。至心信乐乃至十念。若不生者不取正觉。唯除五逆诽谤正法。我今自忆此生已来。不造逆罪不谤大乘。愿此十念。得入如来大誓海中。承佛慈力。众罪消灭。净因增长。若临欲命终。自知时至。身不病苦。心无贪恋。心不倒散。如入禅定。佛及圣众。手持金台。来迎接我。如一念顷。生极乐国。华开见佛。即开佛乘。顿开佛慧。广度众生。满菩提愿。
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