#鱼尾听些什么歌# 新开一个话题 很想记录一下每天听的歌
1⃣️魏如萱的歌 是我以前单恋一个人的时候 常听的歌 这首歌我很喜欢这句「亲爱的 我希望你能找回单纯的勇敢」
2⃣️毛不易的呓语 暂时不知道怎么形容这种感觉 如果下次有缘再听到 再来评论
3⃣️「I will return」是某一次和基友两个人去ktv 她唱的时候我觉得很好听的一首歌 马上就加入了喜欢列表
4⃣️侠客行 不用说了 我这样的中二热血晚期 是一定会沉浸其中然后想想一场轰轰烈烈的江湖之旅的
5⃣️理想三旬 很久很久以前 谁给我唱过 忘记了
6⃣️Aimer的单相思 立本人写的离别总是很有力量
1⃣️魏如萱的歌 是我以前单恋一个人的时候 常听的歌 这首歌我很喜欢这句「亲爱的 我希望你能找回单纯的勇敢」
2⃣️毛不易的呓语 暂时不知道怎么形容这种感觉 如果下次有缘再听到 再来评论
3⃣️「I will return」是某一次和基友两个人去ktv 她唱的时候我觉得很好听的一首歌 马上就加入了喜欢列表
4⃣️侠客行 不用说了 我这样的中二热血晚期 是一定会沉浸其中然后想想一场轰轰烈烈的江湖之旅的
5⃣️理想三旬 很久很久以前 谁给我唱过 忘记了
6⃣️Aimer的单相思 立本人写的离别总是很有力量
我好怕自己会喜欢上谁 会被谁伤害 会还没来得及尝尝爱情的甜就已经悲伤比喜悦多得多。
放不下又很多次的寻找他
说实话我已经不想对任何人动心了… 就到这里了 我拒绝的付出真心 掏出来以后就是被一顿蹂躏 任你再怎么讲说的再好听我都不想再有什么瓜葛 你关心就关心会因为我开心就开心 哪怕讲你因为我到底改变了多少 我也已经不想感动什么了 我实在不知道未来我会面对什么 也许拒绝感动和幻想是不掏出真心的第一步。
我还是好好躲起来吧……
我不想再快速认识一个人 就算是认识可以快速的熟络起来 但他讲或者我想我俩有多么合适 我也想就慢慢来吧 我形容不出了我此刻的别扭多少是有点阴影了
最近和一个男孩聊天 他一开始说他慢热有戒备心 然后过了几天很热切问我我们算朋友吗？会主动和我说他在干什么等等分享欲拉起来 看着这些 我对他做朋友的好感大约一下子荡然无存 只敏感的觉得味道怎么又不太对。还是想和自己讲不要有那么多猜测也不要抱着恶意揣测任何人 不去猜任何人的想法就挺好的 因为无论如何你只是把自己做好就行 是想和他说说话派遣一下无趣 还是怎么样 你自己也明白
突然就不想做一个很单纯天真的小狗 只想被摸摸头就会很爱人类
好别扭好别扭 我在做什么我在想什么呢？
以前我害怕交朋友 后来我被朋友不停地治愈也许我确实遇到了很让我失望的人被狠狠伤害过 但老天没有那么绝情的对我 留了一个最爱我的 也告诉我该怎么对朋友好怎么珍惜 一切都是天意
以前我总是被爱 每一次都觉得恋爱真好他们怎么对我那么好我是全世界最令人羡慕的女朋友 后来在认识新的人的时候 感受到每个不被爱的瞬间我都害怕交出真心 我想以后也会慢慢好 人总要吃亏的嘛 晚熟的人总是要被催熟 只是我不喜欢单纯善良的我被改变会失去一颗赤诚热切的心 我喜欢无所畏惧的去爱去追去相信能有结果的自己 但如果要适应这个环境我也只能这样 所以再选一个人要跟他在一起的话 我也会好好考量考量知道确定我俩就是彼此了 他不会伤害我我会好好对待他 那就不要闹别扭了不要换了 不要再经历一点点伤心了好吗 为了规避这种难过我宁愿选择不开始任何。
还有所谓的什么勇敢追爱 呕no算了吧 我垃圾我玩不起 我就是玩不起 我死要面子活受罪 可以等着等着逗着慢慢引导着 但我绝对忍着不迈第一步 你要是觉得我还不错那就继续 你要是觉得没什么好说的那就这样吧我大约不会也不想真的付出点什么 我害怕自己会受伤 前两种情况都是我觉得你很适合我的情况 如果没有这种情况那就只能你当冤种了 毕竟谁没做过冤种能是吧 大家都有不被接受的时候 但我也不会让你很难过很难堪 也许你不是我想要的人但我也绝不会伤害你的真心 而且讲明白后久慢慢离开你的世界再也找不到我 其实我觉得这才是对一个认真喜欢你的人最好的方法 该礼貌礼貌该绝情绝情……
不去糟蹋自己和他人的真心 无论是谁真的会有报应的 我希望你明白 也许你面容姣好性格绝佳魅力十足吸引到别人了 可是这不是你用来标榜自己的手段 不要高高在上的去审视仰望你的人 你应该感谢他告诉你真的很好 能被爱是一件好事 不要去伤害他好吗 哪怕你为他换位考虑考虑 也会得好好做被爱着吧……
我有好多话想和你说啊…… 不知道是想自己说的还是想和他说的 或许都有吧
放不下又很多次的寻找他
说实话我已经不想对任何人动心了… 就到这里了 我拒绝的付出真心 掏出来以后就是被一顿蹂躏 任你再怎么讲说的再好听我都不想再有什么瓜葛 你关心就关心会因为我开心就开心 哪怕讲你因为我到底改变了多少 我也已经不想感动什么了 我实在不知道未来我会面对什么 也许拒绝感动和幻想是不掏出真心的第一步。
我还是好好躲起来吧……
我不想再快速认识一个人 就算是认识可以快速的熟络起来 但他讲或者我想我俩有多么合适 我也想就慢慢来吧 我形容不出了我此刻的别扭多少是有点阴影了
最近和一个男孩聊天 他一开始说他慢热有戒备心 然后过了几天很热切问我我们算朋友吗？会主动和我说他在干什么等等分享欲拉起来 看着这些 我对他做朋友的好感大约一下子荡然无存 只敏感的觉得味道怎么又不太对。还是想和自己讲不要有那么多猜测也不要抱着恶意揣测任何人 不去猜任何人的想法就挺好的 因为无论如何你只是把自己做好就行 是想和他说说话派遣一下无趣 还是怎么样 你自己也明白
突然就不想做一个很单纯天真的小狗 只想被摸摸头就会很爱人类
好别扭好别扭 我在做什么我在想什么呢？
以前我害怕交朋友 后来我被朋友不停地治愈也许我确实遇到了很让我失望的人被狠狠伤害过 但老天没有那么绝情的对我 留了一个最爱我的 也告诉我该怎么对朋友好怎么珍惜 一切都是天意
以前我总是被爱 每一次都觉得恋爱真好他们怎么对我那么好我是全世界最令人羡慕的女朋友 后来在认识新的人的时候 感受到每个不被爱的瞬间我都害怕交出真心 我想以后也会慢慢好 人总要吃亏的嘛 晚熟的人总是要被催熟 只是我不喜欢单纯善良的我被改变会失去一颗赤诚热切的心 我喜欢无所畏惧的去爱去追去相信能有结果的自己 但如果要适应这个环境我也只能这样 所以再选一个人要跟他在一起的话 我也会好好考量考量知道确定我俩就是彼此了 他不会伤害我我会好好对待他 那就不要闹别扭了不要换了 不要再经历一点点伤心了好吗 为了规避这种难过我宁愿选择不开始任何。
还有所谓的什么勇敢追爱 呕no算了吧 我垃圾我玩不起 我就是玩不起 我死要面子活受罪 可以等着等着逗着慢慢引导着 但我绝对忍着不迈第一步 你要是觉得我还不错那就继续 你要是觉得没什么好说的那就这样吧我大约不会也不想真的付出点什么 我害怕自己会受伤 前两种情况都是我觉得你很适合我的情况 如果没有这种情况那就只能你当冤种了 毕竟谁没做过冤种能是吧 大家都有不被接受的时候 但我也不会让你很难过很难堪 也许你不是我想要的人但我也绝不会伤害你的真心 而且讲明白后久慢慢离开你的世界再也找不到我 其实我觉得这才是对一个认真喜欢你的人最好的方法 该礼貌礼貌该绝情绝情……
不去糟蹋自己和他人的真心 无论是谁真的会有报应的 我希望你明白 也许你面容姣好性格绝佳魅力十足吸引到别人了 可是这不是你用来标榜自己的手段 不要高高在上的去审视仰望你的人 你应该感谢他告诉你真的很好 能被爱是一件好事 不要去伤害他好吗 哪怕你为他换位考虑考虑 也会得好好做被爱着吧……
我有好多话想和你说啊…… 不知道是想自己说的还是想和他说的 或许都有吧
我们常挂嘴边的“五服”“六亲”“九族”“祖宗十八代”究竟什么意思？中华民族是非常重视血亲关系的，我们也很有必要探究血缘的亲疏关系。
一：五服
现实生活中，人们常说“亲戚出五服了”，有时我们回老家也会理理哪些是五服亲属。那什么是“五服”，究竟有哪五服呢？
这就要先追溯一下五服历史了。“服”最早指距离的远近，方圆500里叫“一服”。《书.益稷》记载，古代以王城为中心，以500里为一服，由远到近划分为这样的五服：甸服、侯服、绥服、要服和荒服。
《荀子.正论篇》说，“甸服”是邦内，“侯服”是邦外，“绥服”是侯卫，“要服”是蛮夷，“荒服”是戎狄。邦内指古代诸侯国的内部，距离自然最近；戎狄是西周时期中国北部的鬼戎等外族，距离最远。
后来，“五服”演变为五种丧服：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。我们村里老人过世，亲属们穿的孝服也是不一样的，那就弄懂分属哪些五服亲属，以免弄错失了礼数。
因此，这里的“服”就指亲属关系了。
中国远古是母系社会，直到进入父系社会才有了以父系为重的宗族关系。也就是说，“五服”是指在中国古代社会里以父宗为宗，由父系家庭组成的人伦亲属关系。
“五服”，就是由自己往上掰着手指数五代：自己、父、祖父、曾祖、高祖。
凡有血缘关系的五代内同一个高祖出的都是亲戚，而从高祖到自己是五代，就形成了五服，也即五辈人。
同理，由自己往下掰着手指数五代：自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙，也在五服内，都由自己所出，当然也都是亲戚。
如此，就形成了我们常常所说的“五服九代”。
而在五服之外，当然就没有了亲缘关系，因而我们会说“亲戚出五服”了。出了五服，一是意味着如果遇上心仪之人还可以进行通婚，二是可以不为之着孝服服丧。
因此，最早“五服”指的是五种距离，后来指五种丧服，最后指五种远近不同的亲属关系。
二：六亲
现实生活中，我们说一个人“六亲不认”，说明这个人太过冷酷无情、薄情寡义了。而“六亲”，指的就是血缘关系和自己最近的人。
一个人如果骨肉至亲都不认不顾，那就真是六亲不认了。我叔叔就是典型的“六亲不认”之人，他为人狠辣，上不认父母，下不疼子女，对身边亲人非常冷血，对老婆、哥姐等还会加以陷害。
那六亲究竟有哪六亲呢？
我认为，六亲一般指这六种亲属：父、母、兄、弟、妻和子女。这也就是时常围绕在我们身边、平时走动最频繁、最亲近的人，也是离我们血缘关系最近的人。
当然，六亲也有其他说法。汉代贾谊在《新书.六术》中说：六亲指父子、亲兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。
也有指父子、兄弟、姑姐、甥舅、妻家属、夫家属的。但我还是赞成这样的六亲：父、母、兄、弟、妻和子女。
毕竟这六亲离我们血缘最近，血浓于水。父母是生养我们的人，恩情最大；兄弟姐妹是一生中陪伴我们时间最长的手足；妻子或丈夫是我们的伴侣；孩子是我们生命的延续。
三：九族
九族，一般就泛指亲属了。指上自高祖，下至玄孙，也就是玄孙、曾孙、孙子、儿子、自己、父、祖父、曾孙父、高祖父这九代。
在古代，一个人犯了不可饶恕的重罪，如谋反、叛国等，往往是要被“诛灭九族”的。明成祖朱棣杀方孝孺被诛十族，他自己被“瓜蔓抄”，连坐被杀者达873人，发配充军达千人。
后来，随着时代变迁，到了现代，人们对“九族”的亲属观念就就淡了许多。“五服”偶尔会提起，最常提起的是血缘最近的“六亲”。
注意，九族是包含自己在内的。
四：祖宗十八代
在现实生活中，祖宗十八代往往用来形容人或事的源远流长。比如骂人“祖宗十八代没一个好东西”，或夸人“祖宗十八代哪代积了德”等。那么，祖宗十八代到底指哪十八代呢？
首先，“我们自己”是祖宗十八代中上九代与下九代之间的分水岭，自己当然不包含在祖宗十八代里面的，不然就贻笑大方了。
如以自己为参照~
上9代分别为：父亲、祖父、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖、远祖、鼻祖。也有这种说法：1世祖、2世祖，以此类推到9世祖。
下9代分别为：儿子、孙子、曾孙、玄孙、来孙、罤孙、仍孙、云孙、耳孙。也有这种说法：1世孙、2世孙，以此类推到9世孙。
值得注意的是：九族是包含自己在内的，而祖宗十八代是不包含自己的。
总之，中华文化博大精深，我们了解的只是沧海一粟。中国是人情社会，中华民族是讲究亲缘关系的民族，身为华夏子孙，对华夏五千年灿烂文明就应该发扬与继承。
一：五服
现实生活中，人们常说“亲戚出五服了”，有时我们回老家也会理理哪些是五服亲属。那什么是“五服”，究竟有哪五服呢？
这就要先追溯一下五服历史了。“服”最早指距离的远近，方圆500里叫“一服”。《书.益稷》记载，古代以王城为中心，以500里为一服，由远到近划分为这样的五服：甸服、侯服、绥服、要服和荒服。
《荀子.正论篇》说，“甸服”是邦内，“侯服”是邦外，“绥服”是侯卫，“要服”是蛮夷，“荒服”是戎狄。邦内指古代诸侯国的内部，距离自然最近；戎狄是西周时期中国北部的鬼戎等外族，距离最远。
后来，“五服”演变为五种丧服：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。我们村里老人过世，亲属们穿的孝服也是不一样的，那就弄懂分属哪些五服亲属，以免弄错失了礼数。
因此，这里的“服”就指亲属关系了。
中国远古是母系社会，直到进入父系社会才有了以父系为重的宗族关系。也就是说，“五服”是指在中国古代社会里以父宗为宗，由父系家庭组成的人伦亲属关系。
“五服”，就是由自己往上掰着手指数五代：自己、父、祖父、曾祖、高祖。
凡有血缘关系的五代内同一个高祖出的都是亲戚，而从高祖到自己是五代，就形成了五服，也即五辈人。
同理，由自己往下掰着手指数五代：自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙，也在五服内，都由自己所出，当然也都是亲戚。
如此，就形成了我们常常所说的“五服九代”。
而在五服之外，当然就没有了亲缘关系，因而我们会说“亲戚出五服”了。出了五服，一是意味着如果遇上心仪之人还可以进行通婚，二是可以不为之着孝服服丧。
因此，最早“五服”指的是五种距离，后来指五种丧服，最后指五种远近不同的亲属关系。
二：六亲
现实生活中，我们说一个人“六亲不认”，说明这个人太过冷酷无情、薄情寡义了。而“六亲”，指的就是血缘关系和自己最近的人。
一个人如果骨肉至亲都不认不顾，那就真是六亲不认了。我叔叔就是典型的“六亲不认”之人，他为人狠辣，上不认父母，下不疼子女，对身边亲人非常冷血，对老婆、哥姐等还会加以陷害。
那六亲究竟有哪六亲呢？
我认为，六亲一般指这六种亲属：父、母、兄、弟、妻和子女。这也就是时常围绕在我们身边、平时走动最频繁、最亲近的人，也是离我们血缘关系最近的人。
当然，六亲也有其他说法。汉代贾谊在《新书.六术》中说：六亲指父子、亲兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。
也有指父子、兄弟、姑姐、甥舅、妻家属、夫家属的。但我还是赞成这样的六亲：父、母、兄、弟、妻和子女。
毕竟这六亲离我们血缘最近，血浓于水。父母是生养我们的人，恩情最大；兄弟姐妹是一生中陪伴我们时间最长的手足；妻子或丈夫是我们的伴侣；孩子是我们生命的延续。
三：九族
九族，一般就泛指亲属了。指上自高祖，下至玄孙，也就是玄孙、曾孙、孙子、儿子、自己、父、祖父、曾孙父、高祖父这九代。
在古代，一个人犯了不可饶恕的重罪，如谋反、叛国等，往往是要被“诛灭九族”的。明成祖朱棣杀方孝孺被诛十族，他自己被“瓜蔓抄”，连坐被杀者达873人，发配充军达千人。
后来，随着时代变迁，到了现代，人们对“九族”的亲属观念就就淡了许多。“五服”偶尔会提起，最常提起的是血缘最近的“六亲”。
注意，九族是包含自己在内的。
四：祖宗十八代
在现实生活中，祖宗十八代往往用来形容人或事的源远流长。比如骂人“祖宗十八代没一个好东西”，或夸人“祖宗十八代哪代积了德”等。那么，祖宗十八代到底指哪十八代呢？
首先，“我们自己”是祖宗十八代中上九代与下九代之间的分水岭，自己当然不包含在祖宗十八代里面的，不然就贻笑大方了。
如以自己为参照~
上9代分别为：父亲、祖父、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖、远祖、鼻祖。也有这种说法：1世祖、2世祖，以此类推到9世祖。
下9代分别为：儿子、孙子、曾孙、玄孙、来孙、罤孙、仍孙、云孙、耳孙。也有这种说法：1世孙、2世孙，以此类推到9世孙。
值得注意的是：九族是包含自己在内的，而祖宗十八代是不包含自己的。
总之，中华文化博大精深，我们了解的只是沧海一粟。中国是人情社会，中华民族是讲究亲缘关系的民族，身为华夏子孙，对华夏五千年灿烂文明就应该发扬与继承。
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