#邴伟清[超话]#人生苦乐不均，但求苦中求乐；生活哀乐相生，但求知足常乐；人有哀乐喜怒，但求先忧后乐；事业苦乐之境，但求敬业乐群！如果我是诗人，我要用最美的语言表达对你的感谢，如果我是歌者，我要用最激昂的旋律为你祝福，感恩快乐，我最好的朋友。它是昏黑中为你守望的光源，它是彷徨中为你指示的路标，它是寒风中为你保暖的外衣，它是流言中为你抵挡的臂膀。如果善良是一泓清澈的碧水，那么它--感恩，就是一汪奔涌的灵泉，时刻为你滋润着生命的繁花。跳动的音符已响起，悸动的心雀跃不已，心有千万个祝福，借着和缓的风，飘送围绕在你身旁。只愿你人生无烦恼，快乐永相伴！祝父母亲快乐！问候如诗充满关怀，感激似歌饱含精彩，愿我在这感恩的日子了送给你最甜蜜的打扰，愿你在这特殊的日子里有份美丽的心情。

#腾讯新闻# 華夏神州历史精粹__經史典故創新詩：#诗词大会#古典昭今(诗音华）:

哀樂相生人世間(七言诗类)

欢乐无过于身存，
悲哀莫大於心焚；
乐且弗淫恰好处，
哀而不伤形容丰。

开商立周逸凯歌，
三国*六朝遗愁恨。
哀感顽艳乐相化，
乐极即悲哀重生。

源出与注释:
哀乐相生:源于《礼记*孔子闲居》之典，后因泛指悲哀和欢乐可以互相转化互为因果。
悲哀莫大于心焚:即“哀莫大于心死”，源《庄子*田子方》https://t.cn/A6Iw5VTN 来自@腾讯新闻

#平淡流年#
一天依然在修改《道德经》，终于将八十一章的《道德经》修改完成。书稿中有逻辑思辨、有现实的警策甚至有愤世嫉俗的流露，我的修改增加了人生体验的悲悯和诗意的哲人的意味。前者是有某种唐君毅先生言说的人生之哀乐相生的体验：在人能互相悲悯而相援以手时，或互相赞叹他人之克服艰难的努力，庆贺他人之病痛的逐渐免除时，人心深处便生发内在的愉悦——是谓哀乐相生。人真懂得此哀乐相生之智慧时，可于一刹那间，超越一切人生之哀乐，此本身是一人生之大乐，但是由此智慧再回到实际生活时，人仍不能不伤于哀乐。这是一如环的永恒的哀乐相生。后者是庄子那种诗人哲人合一的心灵，诗人的喜悦是能洞见到与神性最接近的境界“备天地之美，称神明之容”。庄子的逍遥、齐物境界，因为他远于世人，而又深爱世人，他又孤独。孤独亦使他的诗充满忧郁之情，就是庄子的悲情，即对于人生陷入“物质机括”的可悲……