山西省因为位于太行山以西，故名山西，又因为位于黄河以东，所以古代又称其为河东地区。山西简称晋，是因为东周时这里有个强大的晋国，其实这里最早不叫晋，叫唐，上古时期，五帝之一的尧帝一开始在临汾，后来又在太原建都，当时就叫唐，叫陶唐氏，所以尧又称为唐尧。1600年后，李渊主政山西，被封为唐国公，因此起兵灭隋后，便改国号为唐。
西周时候，周成王灭了古唐国，把自己的弟弟叔虞封在这里，仍称唐。据《吕氏春秋》记载，周成王继位时，年龄很小，有一次，他和弟弟叔虞在一起玩耍，周成王把一个梧桐叶剪成圭玉的形状，给他弟弟说，我把这个封给你。当时周公辅政，叔虞当了真，把桐叶拿去找周公，说我哥哥封我了，周公问成王是不是有这事，成王说：“我们闹着玩的。”周公说：“天子无戏言。”于是就把唐国这块地封给了叔虞，后来叔虞的儿子继位，因为境内有晋水，所以就把国号改为晋。现在太原市西南的晋祠，一开始就叫“唐叔虞祠”，后来改称为晋祠。晋水的源头就在晋祠内。
公元前376年，魏﹑韩﹑赵三家公卿瓜分了晋国王室，这就是历史上有名的“三家分晋”，因而山西又称“三晋”。在历史上，“三家分晋”被视为春秋之终、战国之始的分水岭。司马光将其列为《资治通鉴》的开篇之作。
春秋末期的诸侯争霸，主旋律就是晋楚争霸。晋国之所以成为当时的强国，与其地理位置分不开的。其东边是太行山，从山西向北一直延伸到北京，与燕山相连，把山西与华北平原隔离开了；南面是王屋山、中条山，山外是黄河，与中原地区隔河相望；西面是吕梁山，吕梁山外又是黄河，所谓表里山河，指的就是这里；北面有恒山，再往北，还有阴山和燕山的余脉，历朝历代都在那里修筑长城，以阻挡从蒙古高原过来的游牧民族。
山西开发很早，是中华民族的发祥地之一。华夏民族的始祖黄帝和炎帝都曾在山西活动过。我国上古时代的三个帝王尧、舜、禹均在山西建都，分为尧都平阳(今临汾市)、舜都蒲坂(今永济市)、禹都安邑(今夏县)。许多神话传说与历史故事如女娲补天、女娲造人、精卫填海、共公撞山、后羿射日、愚公移山、仓颉造字、大禹治水等都发生在其境内，因而被誉为“华夏文明摇篮”。
西周时候，周成王灭了古唐国，把自己的弟弟叔虞封在这里，仍称唐。据《吕氏春秋》记载，周成王继位时，年龄很小，有一次，他和弟弟叔虞在一起玩耍，周成王把一个梧桐叶剪成圭玉的形状，给他弟弟说，我把这个封给你。当时周公辅政，叔虞当了真，把桐叶拿去找周公，说我哥哥封我了，周公问成王是不是有这事，成王说：“我们闹着玩的。”周公说：“天子无戏言。”于是就把唐国这块地封给了叔虞，后来叔虞的儿子继位，因为境内有晋水，所以就把国号改为晋。现在太原市西南的晋祠，一开始就叫“唐叔虞祠”，后来改称为晋祠。晋水的源头就在晋祠内。
公元前376年，魏﹑韩﹑赵三家公卿瓜分了晋国王室，这就是历史上有名的“三家分晋”，因而山西又称“三晋”。在历史上，“三家分晋”被视为春秋之终、战国之始的分水岭。司马光将其列为《资治通鉴》的开篇之作。
春秋末期的诸侯争霸，主旋律就是晋楚争霸。晋国之所以成为当时的强国，与其地理位置分不开的。其东边是太行山，从山西向北一直延伸到北京，与燕山相连，把山西与华北平原隔离开了；南面是王屋山、中条山，山外是黄河，与中原地区隔河相望；西面是吕梁山，吕梁山外又是黄河，所谓表里山河，指的就是这里；北面有恒山，再往北，还有阴山和燕山的余脉，历朝历代都在那里修筑长城，以阻挡从蒙古高原过来的游牧民族。
山西开发很早，是中华民族的发祥地之一。华夏民族的始祖黄帝和炎帝都曾在山西活动过。我国上古时代的三个帝王尧、舜、禹均在山西建都，分为尧都平阳(今临汾市)、舜都蒲坂(今永济市)、禹都安邑(今夏县)。许多神话传说与历史故事如女娲补天、女娲造人、精卫填海、共公撞山、后羿射日、愚公移山、仓颉造字、大禹治水等都发生在其境内，因而被誉为“华夏文明摇篮”。
“所在蜂起”，“官军不能讨，以至隋亡”。
……
大业八年（612年），杨广密诏江、淮南诸郡阅视民间童女，姿质端丽者，每岁贡之。杨广喜欢在月夜带领数千名宫女骑马在西苑游玩，他作《清夜游曲》，在马上演奏。
杨广在江都却越发荒和谐乱，命王世充挑选江淮民间美女充实后宫，每日酒色取乐；又引镜自照，预感末日将到，锐意尽失的杨广晚年常引镜自照，对萧后和臣下说：“好头颈，谁当斫之！”
大业十四年（618年4月11日），江都兵变之后，为宇文化及叛军所弑。(杨广欲饮毒—酒自尽，遂命令狐行达将其缢弑，时年五十岁。由萧后和宫人拆床板做了一个小棺材，偷偷地葬在江都宫的流珠塔下……)
唐朝平定江南后，于贞观五年（631年），以帝礼改葬于雷塘。
《隋书》：“炀帝爰在弱龄，早有令闻，南平吴会，北却匈奴，昆弟之中，独著声绩。于是矫情饰貌，肆厥奸回，故得献后钟心，文皇革虑，天方肇乱……
四方万里，简书相续，犹谓鼠窃狗盗，不足为虞，上下相蒙，莫肯念乱，振蜉蝣之羽，穷长夜之乐。土崩鱼烂，贯盈恶稔，普天之下，莫匪仇雠，左右之人，皆为敌国。终然不悟，同彼望夷，遂以万乘之尊，死于一夫之手。”
非法内容无法发出！
根据1902年洛阳出土《隋北地太守陈思道墓志》，认为进士科始于大业元年。投牒自进”和考试黜落法虽然在南北朝后期已露出了端倪，但正式出现却在唐代，隋代尽管废除了九品中正制，实行的仍然是察举制。
杨广的江南情结深入骨髓，至死方休。他少时平陈，在江南做官，学江南方言，娶江南女子为妻，结交江南文士，作江南诗文……对江南的喜爱是真正的发自肺腑。
哪怕最后客死异乡，也从未怨悔过，“但求死看扬州月，不怨生归驾九龙。”
隋炀帝杨广是个性格复杂的人，他既称得上暴君（也许很多数据有被后朝抹黑的成分），也当得上千古一帝。他开凿大运河，征高丽，复兴学校，创立了科举制，通西域，促进了民族大融合。无论后人怎么评价他，杨广对江南那份至死方休的热爱，至今让人怦然心动。
《全隋诗》录存其诗四十余首。
杨广的代表作品有：《春江花月夜》、《野望》、《饮马长城窟行》、《江陵女歌》……
像《悲秋》，又像《春江花月夜》都是置之梁祖、简文诸集中而不能辨的。又有‘寒鸦飞数点，流水绕孤村’的数语，曾为秦观取入词中，成为绝妙好词。(图文源于网络公开资料)
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大业八年（612年），杨广密诏江、淮南诸郡阅视民间童女，姿质端丽者，每岁贡之。杨广喜欢在月夜带领数千名宫女骑马在西苑游玩，他作《清夜游曲》，在马上演奏。
杨广在江都却越发荒和谐乱，命王世充挑选江淮民间美女充实后宫，每日酒色取乐；又引镜自照，预感末日将到，锐意尽失的杨广晚年常引镜自照，对萧后和臣下说：“好头颈，谁当斫之！”
大业十四年（618年4月11日），江都兵变之后，为宇文化及叛军所弑。(杨广欲饮毒—酒自尽，遂命令狐行达将其缢弑，时年五十岁。由萧后和宫人拆床板做了一个小棺材，偷偷地葬在江都宫的流珠塔下……)
唐朝平定江南后，于贞观五年（631年），以帝礼改葬于雷塘。
《隋书》：“炀帝爰在弱龄，早有令闻，南平吴会，北却匈奴，昆弟之中，独著声绩。于是矫情饰貌，肆厥奸回，故得献后钟心，文皇革虑，天方肇乱……
四方万里，简书相续，犹谓鼠窃狗盗，不足为虞，上下相蒙，莫肯念乱，振蜉蝣之羽，穷长夜之乐。土崩鱼烂，贯盈恶稔，普天之下，莫匪仇雠，左右之人，皆为敌国。终然不悟，同彼望夷，遂以万乘之尊，死于一夫之手。”
非法内容无法发出！
根据1902年洛阳出土《隋北地太守陈思道墓志》，认为进士科始于大业元年。投牒自进”和考试黜落法虽然在南北朝后期已露出了端倪，但正式出现却在唐代，隋代尽管废除了九品中正制，实行的仍然是察举制。
杨广的江南情结深入骨髓，至死方休。他少时平陈，在江南做官，学江南方言，娶江南女子为妻，结交江南文士，作江南诗文……对江南的喜爱是真正的发自肺腑。
哪怕最后客死异乡，也从未怨悔过，“但求死看扬州月，不怨生归驾九龙。”
隋炀帝杨广是个性格复杂的人，他既称得上暴君（也许很多数据有被后朝抹黑的成分），也当得上千古一帝。他开凿大运河，征高丽，复兴学校，创立了科举制，通西域，促进了民族大融合。无论后人怎么评价他，杨广对江南那份至死方休的热爱，至今让人怦然心动。
《全隋诗》录存其诗四十余首。
杨广的代表作品有：《春江花月夜》、《野望》、《饮马长城窟行》、《江陵女歌》……
像《悲秋》，又像《春江花月夜》都是置之梁祖、简文诸集中而不能辨的。又有‘寒鸦飞数点，流水绕孤村’的数语，曾为秦观取入词中，成为绝妙好词。(图文源于网络公开资料)
读【素书】
怨在不舎小过，患在不预定谋；福在积善，祸在枳恶。讥在贱农，寒在隋细安在得人，危在失事；富在迎来，贫在弃时。上尢常採，下多疑心。轻ト圧罪，侮下无亲。近臣不重，远臣轻之。自疑不信人，目信不疑人。枉十无下友，曲上无直下。危国无贤人，乱政无善人。爱人深者，求贤急；乐得贤者养人厚。国将霸者，士皆归；邦将亡者，贤先避。地薄者，大物不产；水浅者大鱼不游。树秃者，大禽不栖；林疏者，大兽不居。山峭者崩。泽满者溢。
怨在不舎小过，患在不预定谋；福在积善，祸在枳恶。讥在贱农，寒在隋细安在得人，危在失事；富在迎来，贫在弃时。上尢常採，下多疑心。轻ト圧罪，侮下无亲。近臣不重，远臣轻之。自疑不信人，目信不疑人。枉十无下友，曲上无直下。危国无贤人，乱政无善人。爱人深者，求贤急；乐得贤者养人厚。国将霸者，士皆归；邦将亡者，贤先避。地薄者，大物不产；水浅者大鱼不游。树秃者，大禽不栖；林疏者，大兽不居。山峭者崩。泽满者溢。
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