2022.11.8
人寿八十岁不足三万天, 八万四千法门(比喻),即使每天参一门,需要近三生参完。 “吾生而有涯,而知也无涯, 以有涯随无涯, 则殆已!”(庄子), 师公传师父,师父利根聪慧博闻强记也忘掉百分之八十,以百分之二十教授我等愚辈,我如熊瞎子掰苞米,边学边忘,边修边漏,深感娑婆即遗憾。春天封控两月,读了冯冯居士的《太空科学核子物理学与佛法的印证》, 感叹如居士这样的望尘莫及的修为,我们对宇宙、对人生的认识也十分有限,怪道 佛经书写难信难解,不可思议~
人寿八十岁不足三万天, 八万四千法门(比喻),即使每天参一门,需要近三生参完。 “吾生而有涯,而知也无涯, 以有涯随无涯, 则殆已!”(庄子), 师公传师父,师父利根聪慧博闻强记也忘掉百分之八十,以百分之二十教授我等愚辈,我如熊瞎子掰苞米,边学边忘,边修边漏,深感娑婆即遗憾。春天封控两月,读了冯冯居士的《太空科学核子物理学与佛法的印证》, 感叹如居士这样的望尘莫及的修为,我们对宇宙、对人生的认识也十分有限,怪道 佛经书写难信难解,不可思议~
#这些句子都出自王源的专栏文章#@TFBOYS-王源
①正是那些看似有些破碎的瞬间,让我们不再是悬浮于故事之中的人,在这片星空之下准确地找到自己与世界的关联。——王源《一起回夏天吗》
②在寻找自我的历险中,向前走有梦可追,往后看有家可归,这当然是最幸运也最幸福的事情。但有时不能两全其美,那么就需要向内心看去,问自己:我究竟想成为怎样的人?
——王源《直面困境,找到自己》
③时间稀释了青春年华,同样将宝剑磨砺至锋,并在灵魂深处刻下闪闪发光的烙印。——王源《总有黎明为你亮起》
④祝你们信念生根,但灵魂自在,往后人生道路宽广,途经的每一个夏天,都草木葱茏,满目生机。——王源《五月,珍贵的记忆》
⑤我相信,行至这人生重要转折地,“如愿以偿”与“美梦成真”也许是每一个人最大的期望。——王源《五月,珍贵的记忆》
⑥希望不论世界如何改变,每个人都能找到自己的精神乐园。——王源《“1900”,寻找自我的精神乐园》
⑦“琴键有始有终,琴键是有限的,但你是无限的,在琴键上创造出来的音乐才是无限的。”——王源《“1900”,寻找自我的精神乐园》
⑧有人被裹挟着随波逐流,有人在资本和经济中迷失自我,也有人不断膨胀着贪嗔与欲望。——王源《“1900”,寻找自我的精神乐园》
⑨悠悠的时间长河里,总会有一些或黯淡或喜悦的瞬间,时过境迁再次回忆时,会发现总有音乐陪伴着我们。
——王源《音乐是时间的礼物》
⑩朝朝暮暮里,祝愿我们每个人都能沉淀过往,迎来新光,找到生生不息的热爱和梦想,享受不期而至的快乐和青春。
——王源《20岁的朝朝暮暮》
①①只要想起家乡,每个人的记忆里都会有一片熟悉的星空。——王源《心中的星空》
①②光明如此重要,世上美妙的风景、生命的重要时刻、亲友的喜怒哀乐,都倚赖我们的双眼去铭记。——王源《西藏光明记》
①③日子常新,未来不远。
——王源《总会有一片海,适合我去看看》
①正是那些看似有些破碎的瞬间,让我们不再是悬浮于故事之中的人,在这片星空之下准确地找到自己与世界的关联。——王源《一起回夏天吗》
②在寻找自我的历险中,向前走有梦可追,往后看有家可归,这当然是最幸运也最幸福的事情。但有时不能两全其美,那么就需要向内心看去,问自己:我究竟想成为怎样的人?
——王源《直面困境,找到自己》
③时间稀释了青春年华,同样将宝剑磨砺至锋,并在灵魂深处刻下闪闪发光的烙印。——王源《总有黎明为你亮起》
④祝你们信念生根,但灵魂自在,往后人生道路宽广,途经的每一个夏天,都草木葱茏,满目生机。——王源《五月,珍贵的记忆》
⑤我相信,行至这人生重要转折地,“如愿以偿”与“美梦成真”也许是每一个人最大的期望。——王源《五月,珍贵的记忆》
⑥希望不论世界如何改变,每个人都能找到自己的精神乐园。——王源《“1900”,寻找自我的精神乐园》
⑦“琴键有始有终,琴键是有限的,但你是无限的,在琴键上创造出来的音乐才是无限的。”——王源《“1900”,寻找自我的精神乐园》
⑧有人被裹挟着随波逐流,有人在资本和经济中迷失自我,也有人不断膨胀着贪嗔与欲望。——王源《“1900”,寻找自我的精神乐园》
⑨悠悠的时间长河里,总会有一些或黯淡或喜悦的瞬间,时过境迁再次回忆时,会发现总有音乐陪伴着我们。
——王源《音乐是时间的礼物》
⑩朝朝暮暮里,祝愿我们每个人都能沉淀过往,迎来新光,找到生生不息的热爱和梦想,享受不期而至的快乐和青春。
——王源《20岁的朝朝暮暮》
①①只要想起家乡,每个人的记忆里都会有一片熟悉的星空。——王源《心中的星空》
①②光明如此重要,世上美妙的风景、生命的重要时刻、亲友的喜怒哀乐,都倚赖我们的双眼去铭记。——王源《西藏光明记》
①③日子常新,未来不远。
——王源《总会有一片海,适合我去看看》
“恰到好处的人生!”
常言道:“盛极必衰,否极泰来。”
凡事到达一个极端,就会朝相反的方向发展。
生活也是如此,追求太高的人急功近利,得过且过的人一事无成。
人生不长,春秋有限,恰到好处地活着,最幸福!
《礼记》说:“君子中庸,小人反中庸。”
中庸的境界,就在于多一分会溢,少一分会缺。
恰到好处地活着,是中庸最核心的内涵。
人生的期望不要太高也不要太低,太低没有动力,太高无法企及,踮踮脚够得到最好。
知己不可没有,也不必成群,闲暇时一起观花赏月,危难时彼此肝胆相照。
子女二三,围于膝下,不需要聪明绝顶,鹤立鸡群,能够无灾无难,一生平安就好。
学问不可以没有,也不需要太高,才高八斗,易遭天妒,胸无点墨,懵懂浑噩。
用情别太深,爱人别太满,情深不寿,强极必反。
要有一两个爱好,琴棋书画,诗书酒茶,不用做得多好,也不去和人比较,闲时可以自娱,困时可以忘忧。
不是每一段人生都要风声水起,功成名就的意义,其实在于功成身退的惬意。
柴米油盐,家长里短,平平淡淡才是生活滋味。《道德经》说:知足不辱,知止不殆,可以长久。
知足的人不会自取其辱,知止的人不会身陷险境。
广厦千间,夜眠七尺,良田万顷,一日三餐。
大富大贵不如小富即安,大起大落不如岁月静好。
恰到好处的生活,是不和人争胜负,不与人分高下,赢了不一定开心,输了自讨没趣。
知足的人只拿自己需要的,舍弃自己多余的,不添一分负累,不留一点遗憾。
《佛遗教经》云:
“若欲脱诸苦恼,当观知足。知足之法,即是富乐安稳之处。”
不知足的人,常常活在痛苦之中,欲壑难填,求而不得。
欲望是最厉害的洪水猛兽,知足少欲,才能得来幸福。
懂得知足的人,内心丰盈,即使粗茶淡饭,身居陋室也不觉得辛苦。
一生的吃穿用度能有多少,当下活得快乐才最重要。
永远有人不如你,也永远有人活得比你好。
人生在世,把自己活圆满,余生才不会抱憾。
人生最极致的境界,就是恰好。
恰到好处生活,就是中庸里的从容不迫,知足里的自得其乐。
平凡的人,就过好自己平凡的小日子,心无旁骛,认真生活。
不辜负自己,不妄求贪多,如此一生,恰好最好!
常言道:“盛极必衰,否极泰来。”
凡事到达一个极端,就会朝相反的方向发展。
生活也是如此,追求太高的人急功近利,得过且过的人一事无成。
人生不长,春秋有限,恰到好处地活着,最幸福!
《礼记》说:“君子中庸,小人反中庸。”
中庸的境界,就在于多一分会溢,少一分会缺。
恰到好处地活着,是中庸最核心的内涵。
人生的期望不要太高也不要太低,太低没有动力,太高无法企及,踮踮脚够得到最好。
知己不可没有,也不必成群,闲暇时一起观花赏月,危难时彼此肝胆相照。
子女二三,围于膝下,不需要聪明绝顶,鹤立鸡群,能够无灾无难,一生平安就好。
学问不可以没有,也不需要太高,才高八斗,易遭天妒,胸无点墨,懵懂浑噩。
用情别太深,爱人别太满,情深不寿,强极必反。
要有一两个爱好,琴棋书画,诗书酒茶,不用做得多好,也不去和人比较,闲时可以自娱,困时可以忘忧。
不是每一段人生都要风声水起,功成名就的意义,其实在于功成身退的惬意。
柴米油盐,家长里短,平平淡淡才是生活滋味。《道德经》说:知足不辱,知止不殆,可以长久。
知足的人不会自取其辱,知止的人不会身陷险境。
广厦千间,夜眠七尺,良田万顷,一日三餐。
大富大贵不如小富即安,大起大落不如岁月静好。
恰到好处的生活,是不和人争胜负,不与人分高下,赢了不一定开心,输了自讨没趣。
知足的人只拿自己需要的,舍弃自己多余的,不添一分负累,不留一点遗憾。
《佛遗教经》云:
“若欲脱诸苦恼,当观知足。知足之法,即是富乐安稳之处。”
不知足的人,常常活在痛苦之中,欲壑难填,求而不得。
欲望是最厉害的洪水猛兽,知足少欲,才能得来幸福。
懂得知足的人,内心丰盈,即使粗茶淡饭,身居陋室也不觉得辛苦。
一生的吃穿用度能有多少,当下活得快乐才最重要。
永远有人不如你,也永远有人活得比你好。
人生在世,把自己活圆满,余生才不会抱憾。
人生最极致的境界,就是恰好。
恰到好处生活,就是中庸里的从容不迫,知足里的自得其乐。
平凡的人,就过好自己平凡的小日子,心无旁骛,认真生活。
不辜负自己,不妄求贪多,如此一生,恰好最好!
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