#美食分享##不可辜负的美食# 人相信啊？太浮躁。讲经说法的人这些问题也讲不清楚。有些是打马虎眼回避或者轻描淡写，讲得有气无力……所以现在有些人诽谤师父诽谤大法，他不敢谤佛法。「啊呀,山西来了个和尚说:听经闻法当下就能成佛，快去听啊!嘿嘿……」，阴阳怪气，显得自己那么清高、那么潇洒、那么鄙夷不屑!这些众生可怜!可怜到极点!何必这么抬举我?这不是我讲的，这是诸佛如来金口玉言，而且讲这些话根本都不需要理解，不需要讲解，一目了然，你却看不懂，是何道理？
你们好好把《法华经》《楞严经》看一看，凡是涉及到当下成佛不离板凳，当下成佛，根本不需要解释，为什么视而不见？读经的人明明读到这一点，但是连他的心也出卖了，出卖给歪门邪道了，他明明读到这一点，但他不往那处想，这就是悲哀。我们都要生惭愧心，不能光怪邪门歪道。我们应该能看懂啊！你们好好看一看是不是这样？是啊。这些东西我们就应该看懂啊，哪要师父讲啊，根本不要师父讲。所以谣言可以杀人，他就瞪着眼睛撒谎，蒙蔽人，这就是利用众生的下劣心、愚痴心。所以把这第二个问题搞明白，我们对问题又解决了三分之一，加起来是不是解决了三分之二？解决了三分之二，其实我们心就已经稳定了，你信也信，不信也得信，为什么？佛在《法华经》《楞严经》讲的法，你如果不相信，祖师大德讲「三藏十二部经都可以一笔勾销!无量法门都可以一概否定」。你不要去做现世宝，法王在经王所讲是金口玉言，你都不能相信，你还信什么佛？你还信什么法？



下面我们解决第三个问题：为什么讲听经闻法、明白道理以后，当下就能成佛、当下就能往生？

我们来打第一个比方。这个茶杯，比方是茶杯盖子大还是茶杯大？茶杯大是不是？如果以茶杯盖大的气球能不能把茶杯这么大的铁块带上天？不能。如果把大殿这么大的气球能不能把这个茶杯带上天？这就是比方我们无量劫以来，我们造的种种的业障不管心量大心量小，这么大的业障少不掉是不是？它不会变，这是固定的。我们业障你没有办法叫它变大变小，但是我们心量能不能叫他变大变小？当我们心里只有我、只有家庭，或者只有这个地球或者西方极乐世界那个阿弥陀佛的时候，我们的心量就是茶杯盖大的气球，明白吗？当我们的心量，知道尽虚空遍法界、过去现在未来、无尽虚空都是我，都是阿弥陀佛的时候，你这个时候的心量是不是就有大殿这么大？是不是这个道理啊？所以我们这个时候心量到了大殿这么大的时候，能不能把我们的业障带到极乐世界去？能不能带走啊？能。这就叫带业往生。如果不带业往生，我告诉你谁都不能成佛，包括阿弥陀佛，他都不能成佛。我们带着业往生到佛土去，然后再成究竟圆满之佛

北北
今天我的心情不是很好，可能是因为面临着毕业，面临着找工作，面临着疫情，面临着对未来的一切事物。无论是什么事情我都和自已说 心态要好，格局要大，只要勇敢的走只要没隔着心，笑容终会取代眼泪。可能是我也年龄大了和伦哥一样容易感慨哈哈哈。我呀，现在在广州上学，很快很快就要找工作了，但是看着因为疫情影响着各个行业，每一个人都寸步难行，看着广州疫情的到来，发现疫情其实离我们很近很近，也发现每一个人的心态和处境都不同，压力是会让我们进步的，同样也可以让我们瞬间崩溃。突然就想起了我的父亲母亲，在他们面临着压力时是什么支撑着他们，我想不需要他们的回答，我就已经懂了。
很难想象一个人，在被折翅断骨之后，在蒸蒸日上的事业戛然而止的时候，依然没有自怨自艾，没有失落颓废，而是不忘初心，把火社做的很好很好，没有因为疫情的影响而出现问题，反而每个月都会有新品。用心的去事，用心的去生活，不卑不亢，坦坦荡荡。是呀，我想我喜欢的就是你这种精神，不管生活怎样无情，都以爱的方式去生活。暑假常听你说的一段话：这段时间我时常想象，未来将怎样在我们眼前展开，在这个漫长的冬日，太多的措手不及，太多的无所适从，有过疑惑，有过焦虑，有过绝望，但这仅仅是个过程。罗曼罗兰说过，世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后，依然爱她，那么无论如何，亲爱的你，请不要停止对世界的好奇。永远疯狂，永远浪漫，永远清澈，保持心中的温度，保有你心里的热血青年。世界在你所不知道的地方改变了你，但她的温柔和善意终将治愈你，使你强大。或许人生没有标准答案，但青春有 那就是心中热血滚烫。

#翟鸿燊#人的良知一旦被腐蚀，那他的心就给了魔鬼，腐败能打通很多渠道，但用腐败的钱，兑换的不是阳光，而是丑恶。如果人人都泯灭良知，用坏良心的钱去交换，那社会也交换的是邪恶丑恶的东西，那人类活在地狱，人人要不被暂时的利益腐蚀，失去了良知良能，有佛性的人不自私自利，而是拥有良知升华良知。为良知正义而战，勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义，为世为道为子孙。如果到处是光明正义，那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候，你的灵魂伸手不见五指，那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方，希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能，真善美的地方。不义之财不可取，害人终害己，损人不利己的低智商行为。亏良心，是最不利己的行为，「都摄六根，净念相继」的意思是说，如果我们平常能够照顾好我们的六根，能够念念都能生起清净的心。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。””须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。如来所说法，皆以无为法而有差别，

所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。

​​​不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。

如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。

此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。

神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，​你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真

。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。

存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，

初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经