虚云老和尚：【一日禅】

①菩萨为众生救疗沉痾，不惜身命

善知识！人生八苦，病居其一。我佛出世，原为众生离苦得乐，所以五明之学，有医方明；禅门晚课愿文，有“疾疫世而化药草”之句。菩萨为众生救疗沉痾，不惜身命，如药王菩萨，以众香涂身，自焚供佛。供佛即是供众生。“心佛与众生，是三无差别。”《华严》了义，其理可思。

诸佛时时念著众生，如母念子，众生心有贪嗔痴三病，佛为说戒定慧三法以治之；众生身有风寒暑湿之病，佛为演“医方明”以治之。《净名经》所谓：“众生病故，菩萨病。”同体大悲，慈眼如是。

善知识！世间贤圣，亦同此心，亦同此理，只如神农尝百草，亦是为众生而尝。菩萨在因地修行，现种种身而为说法。神农氏即是菩萨，现医王身而为说法。

②要一门深入，不可分心，不可退转

复次佛门略开十宗、四十余派，而以禅、净、律、密四宗，摄机较广。善知识，佛境如王都，各宗如通都大路，任何一路，皆能觐王。众生散处四方，由于出发之点各个不同，然而到达王所，却是一样有效。金刚经云：“是法平等，无有高下”。

但吾人若今日向这路一逛，明日又向那路一逛，流离浪荡，则终无到达之期。六祖云：“离道别觅道，终身不见道。波波度一生，到头还自懊。”垂诫深矣！

所以吾人要一门深入，不可分心，不可退转，如鼠龁棺材，但从一处用力，久自得出。若欲旁通余宗，自须识其主伴。禅宗的行人，便应以禅宗法门为主，余宗教理为伴；净土宗的行人，便应以净土法门为主，余宗教理为伴；律宗密宗亦复如是，方免韩卢逐块之弊。

佛门戒律，各宗皆须严持。识主伴如行路知方向，持戒律如行路有资粮，宗趣虽然不同，到头还是一样，所谓“归元性无二，方便有多门”也。

③八风飘鼓，心逐境迁，生死到来，如何抵敌？

六祖说“心平何劳持戒”，是为最上根人说。上根利智，一闻道法，行解相应，如香象渡河，截流而过，善相且无，何有于恶！若是中下根下，常被境风所转，“心平”二字，谈何容易！

境风有八：利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐，名为八风。行人遇著利风，便生贪著；遇著衰风，便生愁懊；遇著毁风，便生嗔恚；遇著誉风，便生欢喜；遇著称风，居之不疑；遇著讥风，因羞成怒；遇著苦风，丧其所守；遇著乐风，流连忘返。如是八风飘鼓，心逐境迁，生死到来，如何抵敌？曷若恒时步步为营，从事相体认，举心动念，当修十善。事相虽末，摄末归本，疾得菩提。

摘自：《虚云和尚全集》•随喜分享• https://t.cn/RD4C3n3

想了想，还是打算说个资本市场真实的故事。13到15年，我司有幸成为一家港股公司的产业基金合伙人，两年时间风生水起，在我们助力下，市值达到45亿，和互联网巨头签了框架协议。正当我也觉得自己要达到事业巅峰的时候，在16年一季度戛然而止，港股公司被竞争对手聘请海外沽空机构恶意沽空，股价跳水，半小时市值蒸发30亿，彻底崩盘。财经新闻只有一句，因经营不善，现金流断裂，破产。真实原因，只有我们几个知道。

这就是公众新闻。能让我们看到的都是可以知道的。我们不应该知道的，不会让我们看到。所以每天看到粉丝群体真情实感的等待正义的判决和背后真相时，我会有些无力感。因为，即便最后，我们知道的，也只能是该知道的而已。比如，那位港股的董事长，没有东山再起的传说，只是安稳度日，已是最好的结局。因此，我们真情实感的等待他归来即可，所谓的真相，就那样吧。人生有八苦，就当作历练，那些打不倒我们的，只会让我们更强大。

#持续阅读第1334本书完#《因为苦过、所以知足》人生苦短、即便百年的人生、也不过就是一舍一得的重复、生命如舟、载不动太多的沉重、每个人从呱呱坠地的第一次“得”到寿终正寝的最后一次“失”在生命的旅程中、得与失始终如影相随、人生有八苦、如果说生、老、病、死的苦是因为看不透的话、那么爱别离、怨憎恚、求不得就是因为放不下、放不下爱、放不下恨、放不下得失、其实、一念放下、万般自在、出生一张纸、开始一辈子；毕业一张纸、奋斗一辈子；婚姻一张纸、折磨一辈子；做官一张纸、斗争一辈子；金钱一张纸、辛苦一辈子；荣誉一张纸、虚名一辈子；看病一张纸、痛苦一辈子；悼词一张纸、了结一辈子；淡化这些纸、明白一辈子；忘了这些纸、快乐一辈子！#善学书舍##善学讲堂#