【高考语文:必背成语集锦】
高中课本上的成语第二部分

1.蓊蓊郁郁 多形容草木蓬勃茂盛的样子。

2.混混沌沌 迷糊不清的样子,模糊一片,不分明。

3.急不暇择 在紧急的情况下来不及选择。

4.二三其德 形容三心二意。

5.载笑载言 边笑边说话。

6.信誓旦旦 信誓:表示诚意的誓言;旦旦:诚恳的样子。誓言说得真实可信。

7.夙兴夜寐 早起晚睡。形容勤奋。

8.杨柳依依 古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。

9.九死不悔 纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定,不认经历多少危险,也决不动摇退缩。

10.瞻前顾后 看看前面,又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多,犹豫不决。

11.卓尔不群 指才德超出常人,与众不同。易误用为形容人的性格孤傲,难以与周围人相处。

12.日月不淹 日月飞快地运转,一刻也不停留,形容时间过得很快。

13.楚楚可怜 本指幼松纤弱可爱,后形容女子娇弱的样子。

14.坚如磐石 象大石头一样坚固。比喻不可动摇。

15.去日苦多 已经过去的日子太多了。用于感叹光阴易逝之语。

16.天下归心 形容天下老百姓心悦诚服

17.少长咸集 年少的、年长的都聚集在了一起。

18.群贤毕至 很多有才能的人都来了。

19.曲水流觞 古民俗,每年农历三月在弯曲的水流旁设酒杯,流到谁面前,谁就取下来喝,可以除去不吉利。

20.情随事迁 情况变了,思想感情也随着起了变化。

21.游目骋怀 纵目四望,开阔心胸。

22.放浪形骸 指行动不受世俗礼节的束缚。

23.感慨系之 有所感触,慨叹不已。

24.沧海一粟 大海里的一颗谷粒,形容物体非常渺小。

25.正襟危坐 使衣襟端正,使身子端正,这里是使动用法。形容人物严肃或拘谨的样子。

26.遗世独立 脱离社会,独自生活,不跟别人往来。

27.不绝如缕 像细线一样连着,差点就断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。

28. 杯盘狼藉 形容宴饮后桌上凌乱的样子。

29.如泣如诉 好象在哭泣,又象在诉说。形容声音悲切。

30.余音袅袅 形容音乐悦耳动听,令人沉醉。

31.终南捷径 指求名利的最近便是门路。也比喻达到目的的便捷途径。

32.容有底止 或许能相当深。底止,深的意思。

33.责无旁贷 自己应尽的责任,不能推卸给旁人。

34.旁稽博采 两词意义相仿,连用表示从多方面考察、吸收各家长处之意

35.骇人听闻 指使人听了感到非常震惊。

36.义愤填膺 由不义的人和事所激起的愤怒感情充满胸膛。

37.安之若素 对于困危境地或异常情况,一如平素,泰然处之。

38.心急如焚 心里急得像着了火一样。形容内心焦急万分。

39.无济于事 对事情没有帮助,指解决不了问题。

40.空头支票 无法生效的支票。比喻不能实现的诺言。

41.不言而喻 不用说什么就能明白。

42.息息相关 呼吸相关连,比喻关系密切。

43.休戚相关 休,喜悦、吉利;戚,忧愁悲哀。形容关系密切,利害相关。

44.休戚与共 忧患祸福彼此共同承担

45.豁然开朗 形容由狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心里突然悟出道理而感觉明朗。

46.浅尝辄止 只略微尝试一下就停止。比喻做事不深入。

47.坚韧不拔 形容意志坚强,有毅力,毫不动摇。

48.卓有成效 卓,特别突出,卓越。指很有成绩、效果。

昔有两菩萨。志清行净。内寂无欲。表如天金。去秽浊之群处山泽。凿石为室。闲居靖志。菅衣草席。食果饮泉。清净无为。志若虚空。四禅备悉得五通智。一能彻视无遐不睹。二能洞听无微不闻。三能腾飞出入无间。四能通知十方众生心中所念。五能自知无数劫来宿命所更。梵释仙圣。诸天龙鬼。靡不稽首。处山泽六十余年。悲念众生展转愚冥。不睹为恶后有重殃。约情弃欲敬奉三尊。福至响应。必获其荣。二梵志者一名题耆罗。二名那赖。题耆夜兴诵经疲极卧出。那赖时亦诵经。误蹈题耆罗首。题耆即兴而曰。谁蹈吾首者。明旦日出一竿。破尔之首为七分善乎。那赖曰。误蹈尔耳。祝誓何重。凡器不行之类。尚有相触。岂况于人共处。终年而不误失乎。尔言常诚。明旦日出。吾首必为七分矣。吾当制日不令其出。遂尔不出。五日之间。举国幽冥。炬烛相寻。众官不修。君民惶惑。会群寮请道士。王曰。日之不出。其咎安在。道士之中有五通者曰。山中道士。两有微诤。故制日令不出耳。王曰。其诤有缘乎。道士具以本末为王说之。王曰。奈之何。答曰。王率群寮民无巨细。驰诣于彼稽首和解。彼必慈和。王即有诏如道士令。诣于山泽叩头曰。国丰民宁二尊之润。而今不和率土失所。其咎在我。黎民无过。愿赦之。那赖曰。王勤晓彼意。彼意解者吾放日矣。王之题耆罗所。宣那赖旨。王即曰。令彼以泥涂其首放日。泥首即破为七分。那赖无为。王臣黎民靡不欣怿。两道士为王广陈治国。当以四等无盖之慈。劝奉五戒载十善而行。王及臣民。佥然受戒。王还国有诏曰。人无尊卑带五戒十善经。以为国政。自斯之后。王润逮草木。忠臣诚且清让。父法母仪室家各尚。守道贞信。家有孝子。众祐曰。两菩萨睹其国主不知三尊。臣民愦愦邪见自蔽。犹冥中闭目行。愍其徒死不睹佛经。故为斯变欲其睹明也。佛告诸比丘。那赖者吾身是。题耆罗者弥勒是。菩萨禅度无极一心如是。《六度集经》

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