“所谓爱情，不过是三个东西的妥协物”。
“理想，现实，本能。”

理想。
也许纯粹的爱情本身就很理想化，大多数人无福消受。
就像我们需要氧气，但纯氧身体无法接受，总要包含别的成分我们才能吸收。
我们觉得一样东西美，若拿显微镜来看又谈何美，最美的，是看到影子都觉得美，看到实物反而不美。
理想化的爱情，就是影子。

现实。
你不得不承认，相比于理想主义者，现实的人往往过的更轻松。
如果爱有法可依，好处显而易见，不用去琢磨那些虚无缥缈的问题。
因为爱情在你的世界中比重已经降低，你失望了，自然退而求其次，转向现实。
理性要求，等价交换，不累。
想起张爱玲写的，红最后成了一抹蚊子血，白成了白饭粒，而绝非当初你向往的白月光，朱砂痣。
现实的人一开始就不会抱有期待，月光，朱砂这样的东西他们是想不到的，爱情对他们而言就是蚊子血，饭粒。
可喜，也可悲。

本能。
两条腿的飞禽，四条腿的走兽，拥有想象力的人类，在某些方面并没有区别。
《月亮与六便士》里有句话虽难苟同，却极为扎眼。
“性欲是健康的，爱情才是疾病。”
我们可以抛去爱情，但我们却抛不去本能。
黄伟文给Eason写的《低等动物》里，也有一句记忆颇深。
“爱情其实是这样，留住你是要为身体着想。”

说到底，理想，现实，动物对应的无非是人身上所存在的神性，人性，和兽性。
我们根本很难舍弃掉其中任何一个，我们不是神不是兽，我们只是一个时而像神时而像兽的人而已。
在这浩瀚无垠的宇宙里，这种自认为高级的低等生物所拥有的感情，那么坚固，那么脆弱。
在三种不同的自己中变幻。#情感[超话]##情感语录##愿你遇到的人都是温暖的#

“所谓爱情，不过是三个东西的妥协物”。
“理想，现实，本能。”

理想。
也许纯粹的爱情本身就很理想化，大多数人无福消受。
就像我们需要氧气，但纯氧身体无法接受，总要包含别的成分我们才能吸收。
我们觉得一样东西美，若拿显微镜来看又谈何美，最美的，是看到影子都觉得美，看到实物反而不美。
理想化的爱情，就是影子。

现实。
你不得不承认，相比于理想主义者，现实的人往往过的更轻松。
如果爱有法可依，好处显而易见，不用去琢磨那些虚无缥缈的问题。
因为爱情在你的世界中比重已经降低，你失望了，自然退而求其次，转向现实。
理性要求，等价交换，不累。
想起张爱玲写的，红最后成了一抹蚊子血，白成了白饭粒，而绝非当初你向往的白月光，朱砂痣。
现实的人一开始就不会抱有期待，月光，朱砂这样的东西他们是想不到的，爱情对他们而言就是蚊子血，饭粒。
可喜，也可悲。

本能。
两条腿的飞禽，四条腿的走兽，拥有想象力的人类，在某些方面并没有区别。
《月亮与六便士》里有句话虽难苟同，却极为扎眼。
“性欲是健康的，爱情才是疾病。”
我们可以抛去爱情，但我们却抛不去本能。
黄伟文给Eason写的《低等动物》里，也有一句记忆颇深。
“爱情其实是这样，留住你是要为身体着想。”

说到底，理想，现实，动物对应的无非是人身上所存在的神性，人性，和兽性。
我们根本很难舍弃掉其中任何一个，我们不是神不是兽，我们只是一个时而像神时而像兽的人而已。
在这浩瀚无垠的宇宙里，这种自认为高级的低等生物所拥有的感情，那么坚固，那么脆弱。
在三种不同的自己中变幻。

“所谓爱情，不过是三个东西的妥协物”。
“理想，现实，本能。”

理想。
也许纯粹的爱情本身就很理想化，大多数人无福消受。
就像我们需要氧气，但纯氧身体无法接受，总要包含别的成分我们才能吸收。
我们觉得一样东西美，若拿显微镜来看又谈何美，最美的，是看到影子都觉得美，看到实物反而不美。
理想化的爱情，就是影子。

现实。
你不得不承认，相比于理想主义者，现实的人往往过的更轻松。
如果爱有法可依，好处显而易见，不用去琢磨那些虚无缥缈的问题。
因为爱情在你的世界中比重已经降低，你失望了，自然退而求其次，转向现实。
理性要求，等价交换，不累。
想起张爱玲写的，红最后成了一抹蚊子血，白成了白饭粒，而绝非当初你向往的白月光，朱砂痣。
现实的人一开始就不会抱有期待，月光，朱砂这样的东西他们是想不到的，爱情对他们而言就是蚊子血，饭粒。
可喜，也可悲。

本能。
两条腿的飞禽，四条腿的走兽，拥有想象力的人类，在某些方面并没有区别。
《月亮与六便士》里有句话虽难苟同，却极为扎眼。
“性欲是健康的，爱情才是疾病。”
我们可以抛去爱情，但我们却抛不去本能。
黄伟文给Eason写的《低等动物》里，也有一句记忆颇深。
“爱情其实是这样，留住你是要为身体着想。”

说到底，理想，现实，动物对应的无非是人身上所存在的神性，人性，和兽性。
我们根本很难舍弃掉其中任何一个，我们不是神不是兽，我们只是一个时而像神时而像兽的人而已。
在这浩瀚无垠的宇宙里，这种自认为高级的低等生物所拥有的感情，那么坚固，那么脆弱。
在三种不同的自己中变幻。