221109 马不停蹄的忧伤2 @ 共舞台 repo

演员：
陈昊宇、冒海飞、张博俊
田梦、刘烨、李松楠、胡芳洲、张琛、贾兴伊
王晶琬、黄发强、闫士俊

我是不太喜欢点唱机音乐剧的，不过《马蹄2》各方面都比我预期得要好。

先说故事（有剧透），是秦岚为核心的故事。家庭关系，尤其是母女线写得非常好，也是我哭得最厉害的地方。这也导致了相对应的本来应该是主线的事业（开场曲建立的世界观其实是事业应该是核心）和爱情在家庭线的主要矛盾基本解决以后显得非常薄弱，也就让最后三分之一显得漫长又无趣。
事业线（攒钱去香港）虽然是核心矛盾和人物推动力，但在“父亲要拿女儿攒的钱给儿子”的矛盾之后变得非常……儿戏。而反复提及同时也是开场建立的终点事件“舞蹈比赛”最后实际上也变得完全不重要。而尾声里又立刻解决了最后的阻碍让秦岚成功去了香港，并顺便把爱情线BE了。
没有必要。我更希望最后这点时间更多聚焦在家庭关系上。父亲虽然还回了钱，就此和秦岚的弟弟一起从剧情里消失了，但这个问题并没有彻底解决，当然我知道秦岚不在乎了，但聚焦在这里比聚焦在三角恋上会让我喜欢很多。
说到三角恋，前三分之二还挺可爱的。我也很喜欢秦岚和刘夏恋爱时用《窗》和花窗灯光做的motif，但最后三角恋使用的矛盾“为了她好你就应该离开她”让两位男士都不可爱了起来。

歌曲方面，作为点唱机结合得不错了，虽然还是有地方不是很贴，但整体还行。而且从编排上有在遵循用音乐讲故事的逻辑。比如开场五分钟就用歌曲+台词+舞蹈迅速确立了世界观、主要角色和主要故事线，是非常有效率的编排。
舞台和灯光我还蛮喜欢的，整体有点像八音盒。时光disco打开的设计也完成了一些关键时刻的舞台空间拓展。
演员……太多了懒得细讲。整体来讲大家稳定发挥，最不稳定的可能是共舞台2楼的音响。角色除了父亲和弟弟都挺讨喜，大家都很可爱。

总体来说还不错，可以去看一眼，毕竟现在在演的有这舞蹈比例的音乐剧真的太少了。
而且母女那条线真的不错。

#DowntheTheatreLane#

【安徽人游安徽｜藏在时光里的阜阳】境内无山，沃野千里。于是人们叫她颍淮大地。

位于中国的东部，在长江黄河之间，从河南桐柏山发源的千里淮河中孕育而生——这就是阜阳！

拥有千万人口的安徽阜阳，千里淮河从南边流淌，将她留在北边。阜，意为盛大；阳，是为明亮。阜城一马平川，素有“梁宋吴楚之冲，齐鲁汴洛之道”之称，是老庄文化的发源地，也是千古名相管仲的故里。

或许你我都很熟悉历史书中的成语“管鲍之交”，而这则千古传颂的美谈便出自两个阜阳人。

古语云：“走千走万不如淮河两岸”。离乡二十余载，我是走出去的游子，但每每回首，巷角时光、校园生活、路边的瓦砾，都是旧时光中美好的记忆。阜阳地处平原，虽没有绵延的山脉丘陵，但完全不影响它的旖丽与悠久。阜阳城就如其名字一样盛大而明亮。小时候就听长辈说，阜阳是华北大平原南部最肥沃的一片土地。那时，对肥沃的理解是土地上肥壮的玉米。成年后才知道，早在农耕文明时期，阜阳就以生产五谷而驰名，哺育了一代代勤劳勇敢的颍淮儿女。

两千多年来，多姿多彩的土地上风云际会，有卫国将士金戈铁马荡气回肠的呐喊，也有文人雅士触景生怀的浅唱低吟。文峰塔、奎星楼，承载着历史的过往。苍穹之下，朝暮守护，传承悄无声息，一代又一代阜阳人对文化的崇拜，对生活的热爱，对城市的建设，片刻未曾停息。作为一个离乡人，站在远方，我得以用更加立体的视角去看我的故乡。

如今，家园安静可爱。父母妻儿早已安居百里之外的城市，对家乡阜阳的感知，是觥筹交错间老友口中带来的讯息，是柿子熟了的季节橙红色的遥望。“君自故乡来，应知故乡事”，老友相聚时便常常成为“说不完童年趣事，讲不完故乡美妙”的温情时刻。阜阳就不约而同成了彼此心底深处的那一丝“暖”，说起来涩中藏着甜，甜里躲着蜜，蜜里偶尔还要蹦出几句“自嘲的玻璃碴”，这是一种只有对最亲密的人才能有的情愫，懂的都懂，年纪越长，这种爱越浓！

无论树的影子有多长，根就在那里；无论我们的路走多远，起点就在那里。

历史长河中的灼灼其华历历在目，新时代的朝气蓬勃联翩而至，如今游历于南依淮水的颍上八里河之上，可以尽情感受皖北大地的水乡风情，也爱绕过高楼间的车水马龙，在管仲老街、明清苑、尤家花园中，漫步青砖红瓦间，寻觅蔚然幽静，感受历史的厚重。此时此刻，和小时候的心境是完全不同了。

然而，无论身处何处，未来去往哪里，于我而言，故乡阜阳都是一方底蕴厚重的热土，是一组诗与歌谱写的历史之地，更是记忆里一幅水与绿交织而成的岁月画卷。那里有我这40余年人生最初的时光，那里记录了霜的齿印，雨的泪痕，有儿时玩耍过的落叶、遇过的面孔……

稻米香，柿子红。藏在时光里的阜阳，怎能让人不爱！（作者：周强）

1、庸人败于惰，能人败于傲

世上两种人必定惨败，一种是懒惰之人，另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做，结果总是一事无成；后者瞧不起天下所有人，自认为自己最聪明，常常招来他人的不满和怨恨，于是往往受人诋毁、咒骂，最后被恶意的诽谤所吞没。

2、不必一味讨好别人

讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的。讨好每一个人，等于得罪每一个人。刻意去讨好别人，只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然，“投机”心态要改变。有时间讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实实在在。

3、好心境是自己创造的

我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。

4、用心做自己该做的事

人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢？有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。

5、别总是自己跟自己过不去

学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢？经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。

6、不要追逐世俗的荣誉

终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。

7、极端不可取

有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常；有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。

8、每个人都有自己的活法

自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。

9、喜欢自己才会拥抱生活

盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱，还能爱别人吗？喜欢自己吧！

10、福中有祸，祸中有福

莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警惕。人生路上要永不松懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利，只要努力，努力，再努力。莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。

11、重要的是活得充实

把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，今天的生活怎能如意？总攀比那些不可攀比的，总幻想那些不能实现的，今天的心灵怎能安静？任何不切实际的东西，都是痛苦之源，生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想。

12、愉悦的根基在自己身上

一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，自己一旦失去这些，便是沉重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度，把握好自己。

13、感觉幸福就是幸福

许多人都在刻意追求所谓的幸福；有的虽然得到了，其代价却巨大无比。许多哲人都说，幸福是种感觉，就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是种感觉，不知足，永不会幸福，知足者常乐！

14、别人的恩泽要牢记

目光短浅的人总是“忘恩负义”，危机时到处求助，事成之后再不露面。求人时信誓旦旦，得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心，“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时，却会永远失信于人。切忌过河拆桥，过河拆桥会断了自己的后路。

15、凡事要留有余地

每一个人都会在自己的生命旅程中，遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人；第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人；第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩，应当尊为师友，滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害，需要智慧地远离，而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人，区别对待，物以类聚，人以群分。

16、己所不欲勿施于人

把自己的主观意志强加于人，于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志，别人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志，别人仅是默忍或是隐怒，但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐，才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的，不要以我为中心。

17、得意不忘形，失意不失态

身处顺境必须格外谨慎，否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐，否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。

18、人生应当欢乐有度

适当的娱乐活动能调节情绪，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变。“大凡快意处，即是多病处。”“棋可遣闲，易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面，涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会使欢乐常伴。

19、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

20、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记：凡事都不能太冲动！不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

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